Savest nam ne dozvoljava da i dalje ćutimo dok se episkopat naše Pomesne Crkve, a za njim i čitav klir i čitav verni narod, sve više dele i svrstavaju u dva velika i nepomirljiva tabora.
+++
Sa jedne strane, imamo najvišu instituciju naše Pomesne Crkve, koja ovako izgleda:
Sa druge strane, imamo ekipu episkopa koji ne poštuju odluke Sabora (iako učestvuju u njihovom donošenju!), i uopšte uzev, ispoljavaju veliku slobodu u interpretiranju pravoslavne vere, morala i crkvenog poretka. Evo kako to izgleda:
Kaži mi kakvo ime da ti dam?
Od prvog dana kada smo počeli razmišljati o stvaranju ovoga sajta složili smo se da na našem sajtu, ako ga ikada napravimo, nikoga nećemo vređati, nipodaštavati i omalovažavati. Svakog čoveka je Bog stvorio sa ljubavlju, i prema svakome treba gajiti hrišćansku ljubav. Ali evidentno je i neosporno da u našoj Crkvi postoje dva tabora, i radi lakšeg sporazumevanja trebalo bi i jednom i drugom taboru dati neko prikladno ime. One koji poštuju odluke Sabora narod je već odavno nazvao „blagočestivi episkopi“. Tako ih i mi možemo zvati. Ili jednostavno: pravoslavni episkopi.
Ali kako da nazovemo ove druge, a da ih ne uvredimo? Dugo smo razmišljali, i došli smo do zaključka da i ovi drugi dobro poznaju učenje svetih otaca, ali ga se ne pridržavaju. Neki od njih su čak i prevodili svetootačke knjige, i bolje od nas znaju šta tamo piše, pa opet ne mare za to. Uostalom, to što je prevodilac preveo neku knjigu ne znači da veruje svemu što piše u toj knjizi. Teško da je neki prevodilac Ilijade u poslednjih desetak vekova verovao u Zevsa i ostale likove iz Homerovog epa. Tako čovek može prevesti i svetog Jovana Damaskina, ali ne zato što mu veruje, nego možda za novac, ili radi ljudske slave, ili da bi izvrnuo neku reč koja mu u originalu ne odgovara, ili ko zna iz kog razloga.
Ali odlutasmo od teme. Razmišljali smo dugo i najzad došli do jedne reči, za koju pretpostavljamo da neće biti uvredljiva. Ta reč je „globalista“. Verujemo da svi oni koji ne slušaju Arhijerejski Sabor naše Crkve, čine to iz globalističkih pobuda, tj. zato što su se i duhovno i materijalno uključili u globalističke procese evropskih i svetskih integracija. Postali su deo globalističke ekipe u našoj Crkvi, kao što su neki političari postali deo te ekipe u našoj državi, i sada oni zajedno ulažu sve svoje intelektualne sile u pravcu prilagođavanja svesti našeg naroda globalnim standardima. O tome ćemo još mnogo govoriti na našem sajtu, a za sada je bitno da je pronađena ključna reč, i nadamo se da nije uvredljiva ni za koga.
Kom ćemo se privoleti carstvu?
Zavisi u koju smo se veru obratili. Ako verujemo svetom Jovanu Damaskinu, onda ćemo precrtati reči crkvenih globalista. Ako verujemo globalistima, onda ćemo precrtati reči svetog Jovana Damaskina. Tako je i uradio vladika Atanasije Jevtić pre sedam-osam godina, kada je prevodio časoslov: precrtao je deo tropara prepodobnima koji je neprihvatljiv za globaliste i napisao ono što je za globaliste prihvatljivo.
Dobro, svako veruje kome hoće, ali koja vera je bolja? Biće bolja koja ne potone – rekao je vladika Njegoš. A šta kaže Gospod?
Postoje samo dva puta…
„Stavio sam pred vas život i smrt, blagoslov i prokletstvo. Izaberi život, da budeš živ ti i seme tvoje“ – kaže Gospod Svome narodu. A učenje Dvanaestorice apostola počinje ovako: „Postoje dva puta: jedan života, a drugi smrti, i velika je razlika između ta dva puta“.
Šta mislite, kojim putem ide prevodilac kada namerno izvrće reči tropara prepodobnima? Na to pitanje nije teško odgovoriti, jer „velika je razlika između ta dva puta“, i lako se ta razlika uočava. Zar je teško uočiti kojim putem ide predavač kada kaže da je greh posledica smrti, da je smrt posledica stvorenosti i da se episkop u toku liturgije pretvara u Hrista? To je potpuno suprotno onome što govori Gospod zlatnim ustima Svojih ugodnika. Lako je uočiti razliku, jer „velika je razlika između ta dva puta“. I mi ćemo na ovome sajtu govoriti upravo o toj velikoj razlici – o razlici između širokog i uskog puta.
Dobro raspoloženje
Gospod je mnogo puta rekao svojim učenicima: „Radujte se“. „Radujte se svagda“ – rekao je i apostol Pavle, i mnogo puta je to ponovio. I bio je dobre volje u svim nemoćima i nevoljama. I mi ćemo se truditi da uvek budemo dobre volje, i da nikada nijednom čoveku ne nanesemo ličnu uvredu, niti da povredimo njegovo ljudsko dostojanstvo, bez obzira koliko se ne slagali sa njegovim životnim stavovima. Mi ćemo ovde govoriti o dva puta – jednom koji vodi u život, i drugom koji vodi u propast, a ne o ličnim slabostima nekog čoveka. Jer svaki čovek je slab, svaki grešan, svaki pred Bogom nepotreban. Neko je na pravom putu, koji vodi u život, a neko na pogrešnom, koji vodi u propast. Ali onaj koji stoji neka pazi da ne padne. U trenu oka može se promeniti situacija, tj. onaj prvi može pasti u prelest, a ovaj drugi se pokajati, doći sebi i odstupiti od puta koji vodi u propast, možda i u poslednjem trenutku. A onda će, zbog svoga pokajanja, možda biti veći od nas u Carstvu Nebeskom, ako se mi uopšte udostojimo večnog blaženstva. Zato, nećemo nikoga osuđivati, ružiti i vređati.
Osim ako nekoga vređa istina – to je onda druga stvar. Istinu je ljudima otkrio Gospod preko ugodnika Svojih, a nama savest nalaže da je svedočimo, pa neka se niko zbog toga ne ljuti. Bilo kako bilo, svima koji ovo čitate želimo dobro raspoloženje i prijatan boravak na našem sajtu (www.savest.org).
izvor: savest.org, Maj 2008. godine
+ Hristos voskrese!+
Draga bratijo, citao sam tekstove sa vaseg sajta i moram reci da mi je
drago sto se u mnogima budi savest zbog apostasije episkopata SPC.
Ipak, smatram da je i vas stav pogresan jer smatrate da je moguce unutar
bolesnog tela da postoji i deo tela koji je zdrav.
To se vidi po tome sto isticete da postoji i tzv. blagocestivi deo
episkopata i uopste SPC. Ovaj stav je sam po sebi NEPRAVOSLAVAN, nije u
skladu sa ucenjem Crkve Hristove.
Postoji mnostvo primera iz istorije Pravoslavlja koji pokazuju da treba
prekidati molitveno opstenje sa episkopom kada on OTVORENO ispoveda neku
jeres ili gazi neko Predanje(o ovome cu detaljnije sledeci put).
Ako se takav episkop ne iskljuci iz Crkve onda odgovornost za jeres pada
i na ostale episkope makar oni bili ispravni u dogmatskom smislu.
Da je ovo 1924. ili 1925. godina, onda bi razumeo tu vasu borbu, kao
borbu iznutra, jer je tada SPC bila na pocetku svoje
apostasije(otpadnistva). Ali posto je od tada proslo mnogo DECENIJA(!) i
sve je gore njihovo propadanje,onda ta borba iznutra nema smisla (jer
niste unutar Crkve nego van Nje),a niko od nas ne zna svoj smrtni cas i
ne treba da se kockamo sa vecnoscu.
Crkva Hristova su oni koji imaju ispravno ispovedanje Vere i apostolsko
Prejemstvo, uz projavu svetih mostiju. Sve ovo ima u Sinodu mitropolita
Grigorija Mesinijskog,tj. kod grckih matejevaca, kao i kod nekih ruskih
katakombnika.
A svega toga NEMA vec decenijama u SPC…(vl. Nikolaj Velimirovic je umro
u RPZC(OSA) a oni tada nisu priznavali SPC).
Oprostite mi, ali sam Hrista radi, izneo moje misljenje. Sa postovanjem,
Srdjan Crvenkovic
ČESTITKE NA OTVARANJU NOVOG SAJTA!!!
Izraz GLOBALISTA potpuno odgovara za episkope ‘Novotarce’ i to je istovetno politickom pokretu globalizacije sveta koji je sada u modi zapada; Umesto svetskog mira i harmonije i tolerancije ovaj pokret je u startu ideja da se napravi jedna svetska vlada koja bi kontrolisala i pljackala ceo svet. EU je mali deo toga koji je vec zapao u krizu i na referendumu su ovu ideju odbili narodi najvecih evropskih zemalja.
—Или, “Боље да ти се језик отсече, него да ћутиш када покушавају праву веру да искваре“, каже Свети Теодор Студит.
Свети владика Николај би завапио: “Зар не видимо браћо да и дан данас на избору добија Бараба а губи Исус?“
Srdjane zilote – raskolnice!
ti bi mogao da se, ako se vec pozivas na Ucenje Crkve, upoznas i sa ucenjem Svetog Zlatousta o tome da raskolnik, cak i ako postrada, ide u pakao, jer je napustio Crkvu Hristovu. „Ni krv mucenistva ne moze da izladi greh cepanja Crkve“. (Omilija 11,4 na Posl. Efescima. РG 62,85)
posto je „vec decenijama blagodat odsutna iz SPC (?!)“ onda je Svetitelj Justin po tebi otpadnik od Vere jer je ostao u SPC, iako je po tebi, onda odavno izgubila blagodat.
a odgovori mi, ti vrsni poznavaoce eklisiologije Pravoslavne, ovo: ako mi (SPC) nemamo Blagodat, a u opstenju samo sa svim Pomesnim Crkvama Vaseljenskog Pravoslavlja i njihovi verni se pricescuju u nasim crkvama i manastirima sirom celog sveta, to znaci (po tebi) da je Blagodat odsutna iz citave Vaseljenske Crkve, Vinograda Gospodnjeg?
po Predanju, onda bi vec trebalo da nastane kraj i da se vec zacario Antihrist. a gde je on, o, ti stube pravoslavni!
znaci, samo u tvojoj sektici ima Blagodati a citavi milioni vernih, koji ispovedaju Pravoslavlje i koji pripadaju Crkvi su poginuli i ginu?
i Blagodatni Oganj koji je i ove godine sisao u Jerusalimu i zapalio svece u rukama Jerusalimskog Patrijarha, a on je, da te podsetim, (mada ti to vrlo dobro znas), u opstenju sa patrijarhom Pavlom, patrijarhom BLAGODATNE SPC!
toliko je tvoje (ne)znanje!
i prestani da trujes lazima!
REDAKCIJSKI KOMENTAR
Ja sam muzicki kriticar i nikada nisam kritikovala knjizevnike i pisce, ali napisi na sajtu patrijarsije su zaista ispod svakog nivoa i nagrdjuju srpski jezik.
To je jedna cista reklama za episkope koji ne zavredjuju to zvanje. Prevrtanjem reci bez ikakvog znacenja i sustine, ubacivanjem citata iz Svetog Pisma u svoja nezrela i glupava razmisljanja, a onda presudjuju svim koji im se protive i koji nece da glasaju ni za njih ni za papu.
Pa cak i komentari ovde im promasuju temu i na forumima pricaju nesto bez veze. Ne bi im trebalo davati prostora jer su oni krvavo vredjali novinare i protivnike – a sada se samo sve otkriva da nisu bili u pravu!
http://www.novinar.de/2008/05/11/kada-najuzviseniji-dozive-duhovni-pad.html
http://www.novinar.de/2008/05/10/bivsi-svestenik-zoran-grujic-osuden-na-4-godine-zatvora.html
Jos 1993 sam bila angazovana u sakupljanju Humanitarne pomoci i videla sam puno tih stvari na Kalenic -pijaci na prodaji umesto da su upucene izbeglicama.
To je neposredno pored Svetosavskog hrama.
Tacno se zna koji su to svestenici radili odatle a koji iz Saborne crkve i Patrijarsije. Jos su od tada napredovali i postali eparhijski namesnici???
Sve je pisalo u beogradskim novinama, a odgovor je bio da su Amfilohije, Atanasije i predsednik vlade povezani i da ih oni stite! Gde je tu Pravoslavlje?
Ko ce da rehabilituje Gazimestan, Kurir i Tabloid sto su njihovi urednici bili u zatvoru jer su podigli glas protiv svestenika tipa prote Grujica??
http://www.novinar.de/2007/08/02/pistolj-u-slepoocnicu-i-pisi.html
http://www.novinar.de/2007/08/02/pistolj-u-slepoocnicu-i-pisi.html
Dragi urednice,
Vaistinu Voskrese!
kada neko klevece Crkvu (a klevece je kada govori da SPC ne poseduje Blagodat) ne treba da se cuti.
zasto Vi niste ostavili komentar.
klevete i uvrede (pre svega Pravoslavne Svesti) je izneo g.Srdjan, kada je rekao da SPC nema Blagodat.
Dragi urednice,
ja nijednog trenutka nisam odobravao ponasanje novotaraca. gde se to vidi iz mog komentara?
i zasto se bar upola niste potrudili da prokomentarisete njegov komentar, kada sadrzi neistine, bar jednom recju ili prostim ogradjivanjem od njegove izjave, (jer to moze da sablazni Vaseg bliznjeg – a onda Vam uzalud Vas trud) a ovoliko snage uloziste na moje komentare? jel treba da budem polaskan?
sa modernistima se bori UNUTAR Crkve, a raskolnici, to je sigurno, nisu u Njoj.
treba da se govori protiv delovanja modernista, i to je delo za pohvalu, ali da se odbacuje Blagodat, to je hula na Duha Svetoga! i da, onima koji je odricu, treba „zacepiti usta“ kako Vi to govorite.
a Blagodat u SPC nije samo moje i Vase misljenje, to je jednostavno istina!
i odakle vam ideja da Vi sirite jeres, tj. da sam ja to rekao? ako ste primetili, nazvao sam Justina Celijskog, Svetitljem, i iz toga se mogu videti moji stavovi o svim ovim „obnovama“ i „reformama“.
vrlo lako se prelazi u krajnost.
da, borba i otpor njihovom delovanju jeste pohvalno, opet naglasavam, ali davanje pogrdnih nadimaka, za sta su skloni neki, jeste neozbiljno i ostavlja potpuno suprotan efekat od zeljenog.
jer, koji je Sveti Otac ikada jereticima ili modernistima smisljao nadimke?
treba uvek i na svakom mestu pokazati ozbiljnost, a ne navijacke strasti i politicku ostrascenost.
Odgovor g.Stanoju:
Brate, veruj mi da da si me iskreno odusevio napadima na mene. To znaci da nisi ravnodusan kada neko napada tvoju duhovnu zajednicu, u ovom slucaju ekumensku SPC, sto govori da nisi mlak i bljutav.
Potpuno razumem tvoju reakciju, jer sam i ja tako reagovao pre nekih 10-12 godina kada su mi neki govorili o otpadnistvu arhijereja SPC i ekumenizmu.
Nekoliko meseci,tada, nisam mogao da se smirim. Medjutim, nisam mogao protiv ISTINE…
ONA(istina) ume cesto da bude bolna i gorka ,i nekad je tesko pobediti sopstvenu sujetu i gordost,..sve to razumem. Ali, „uzak je i tesan put koji vodi u Carstvo“ rekao je Gospod, i potrebno je dosta smirenja imati i hladne glave rasudjivati.
Ne treba praviti sebi idola vec pogledati objektivno cinjenice u oci. A sada da ti odgovorim na neka tvoja pitanja, a radujem se ako ih bude jos:
1. tacno je da krv mucenicka ne moze da opere greh cepanja Crkve,kako si lepo citirao,ali to nema veze sa mnom. Nisam ni raskolnik ni jeretik, a ti si(trenutno,nadam se ne vecno)u zajednici sa najvecim jereticima u istoriji do sada. Ekumenizam je SVEJERES jer sadrzi SVA moguca lazna ucenja i sabira sve moguce anateme. Ko ima oci da vidi,neka vidi.
2. Avu Justina Popovica izuzetno cenim jer je grmeo(na recima)protiv ekumenizma, ali nije to ispunio na delima,tj.nije se zvanicno odvojio od ekumenista.
Ava Justin NIJE Dogmat pa da njegov primer svi sledimo,vec onako kako uci Crkva Hristova i kako su postupali Sveti Oci.
Meni su oni(Sv.Oci) autoritet koji treba slediti kao primer(Sv.Marko Efeski,Sv.Maksim Ispovednik,Sv.Josif petrogradski-katakombnik,itd.itd.).
3. Sve pomesne ekumenske Crkve su u jeresi i samim tim nemaju Blagodat.
3. Antihrist ce se pojaviti kada Bog to dopusti.
A zasto se jos nije pojavio je zbog toga sto je Gospod mnogomilostiv i dugotrpeljiv jer ceka da se ljudi pokaju i urazume.
4. Silazak blagodatnog Ognja ekumenskom patrijarhu nije znak njegove dogmatske ispravnosti vec potvrda hriscanske vere kao jedine Bozje, pred neznaboscima.
Da je to dokaz Pravoslavnosti onda Sveti Oci nisu trebali da se sastaju na Saborima i da anatemisu jeretike i raskolnike. Cuda se desavaju i kod drugih.
Sv. Jovan Zlatousti u tumacenju Jevandjelja kaze da „ako neko cini cuda, mrtve da vaskrsava,demone da izgoni… a saglasava se sa bezakonjem(jeres,i sl.),nista mu ne vredi-ide u pakao“. U poslanici Galatima sv.Apostol Pavle proklinje i „andjela sa neba ako propoveda drukcije Jevandjelje“(Gal.1,8).
5. Bog je Sudija svih, a ne ja,g.Stanoje. Da li su toliki milioni ekumensko-pravoslavnih u paklu ne znam, Bog zna, ali ne samo oni vec milijarde ljudi su u zabludi. Znam samo da je bio potop i da se samo Noje i sedmoro s njim spaslo u Barci.
Spasonosna barka Novog Zaveta je Crkva Hristova Koja je omedjana Dogmatima,tj.Svetim Predanjem i u Njoj je JEDINO moguce spasenje.
Milost Bozija jeste velika ali i Pravda, i kako je rekao Gospod:“koji ljubi oca ili mater vecma nego mene nije mene dostojan…,i koji ne uzme krst svoj i ne podje za mnom nije mene dostojan“(Mt.10,37).
G.Stanoje, doci ce dan kada ce se otkriti cela istina,pa cemo videti ko je „trovao lazima“.
Radujte se! S postovanjem, Srdjan Crvenkovic
… [Trackback]
[…] Read More on to that Topic: novinar.de/2008/05/08/proradila-nam-je-savest.html […]
… [Trackback]
[…] Here you will find 7813 additional Information to that Topic: novinar.de/2008/05/08/proradila-nam-je-savest.html […]
… [Trackback]
[…] Find More on on that Topic: novinar.de/2008/05/08/proradila-nam-je-savest.html […]
… [Trackback]
[…] There you can find 68112 additional Information on that Topic: novinar.de/2008/05/08/proradila-nam-je-savest.html […]
… [Trackback]
[…] Read More here to that Topic: novinar.de/2008/05/08/proradila-nam-je-savest.html […]