Вести

Епископ Фотије: До рата деведесетих у Далмацији је живело око 120.000 Срба, данас једва четвртина (Фото: Слободна Далмација)

Епископ далматински Фотије рекао је да Срби још нису добили своје право место у Хрватској и да су „грађани другог реда који немају право да обележавају места свог страдања и испишу га својим писмом“.

Франкфуртске ВЕСТИ, 26.07.2015

***

Фотије је у разговору за београдске медије рекао да о томе сведочи чињеница да су Срби покушавали да обележе места свог страдања током грађанског рата деведесетих, али да то иде много тешко „јер су ти споменици преко ноћи уништавани“ и као пример поменуо уништавање споменика пострадалим у Голубићу код Книна, који је срушен исте ноћи кад је и подигнут.

Епископ је рекао да ће српски патријарх Иринеј уочи Преображења доћи у дводневну посету Далматинској епархији, поводом обележавања великог јубилеја – 400 година Богословије манастира Крка.

– Планирано је да патријарх 18. августа најпре посети нашу Цркву Светог Илије у Задру, потом и римокатиоличку Цркву Свете Стошије у којој се чувају мошти ранохришћанске светитељке великомученице Анастасије. Ту ће се срести и са надбискупом задарским Желимиром Пуљићем, који је, истовремено и председник Бискупске конференције Хрвата – рекао је Фотије.

На питање има ли најава да ће обележавању 20 година „Олује“ присуствовати и неки Срби у Хрватској, Фотије је рекао да Српска православна црква у томе не може да учествује, нити жели, нити јој је ту место.

– Ми тамо не бивамо, нити бисмо били. А Срби који намеравају, требало би да знају зашто то чине. Током 4. и 5. августа, ми широм епархије дајемо помене и парастосе за Србе пострадале тих дана и током рата. Молимо се за људе који су невино страдали. Наше обележавање тог трагичног догађаја су молитва, покајање и вера – рекао је епископ.

Фотије је рекао и да се у цркви свакодневно моле за повратак и трајни опстанак Срба у Далматинској епархији и у Хрватској.

– До рата деведесетих у Далмацији је живело око 120.000 Срба, данас једва четвртина, већином старијих – рекао је Фотије.

Према његовим речима, највише народа иселило се из градова, и тамо се најмање вратило.

– Њихови станови су заузети, па врло тешко могу да се у њих врате. У унутрашњости Далмације, у селима, стање је боље. Чак и ако се нису одлучили за коначан повратак, Срби из тих крајева су барем куће обновили, а у њих увек неко може да се врати.

извор: ВЕСТИ, 26.07.2015

http://www.vesti-online.com/Vesti/Ex-YU/508140/Srbi-u-Hrvatskoj-su-gradjani-drugog-reda

***
***
***

23.02.2009. | 09:50

Колико има истине у оптужбама далматинског епископа ФОТИЈА о великим вјерничким миграцијама

‘Испис из православне цркве нашим вјерницима траже католички жупници’

Док епископ упозорава на масовна покрштавања, невладини активисти напомињу да Срби имају пуну слободу вјероисповиједи

Пише Саша Јадријевић Томас, 23.02.2019

***

Далматински епископ Фотије је у изјави за српску агенцију “Срна” упозорио да се у епархији далматинској ђеца православних родитеља све чешће крсте у римокатоличкој цркви, али и да одрасли православци примају католичке сакраменте. Рекао је и да у Далмацији не постоји пуна слобода вјероисповиједања, па Срби иду линијом мањег отпора и приклањају се католичкој цркви.

Навео је да има конкретне податке о таквој пракси у Сплиту, Задру и Шибенику, ипак не наводећи број “покрштених” у протеклим годинама. Фотије не тврди да се догађа присилно покрштавање, него да се православци утапају у доминантну већину римокатоличког становништва.

Провјерили смо у сплитској православној цркви јесу ли забиљежили масовнија крштења ђеце православних родитеља у католичкој цркви. Протојереј Никола Шкорић нас је примио, али с нама није хтио разговарати о наведеној тематици, напомињући да нема дозволу коментирања ријечи надређеног епископа. Но, један угледни члан српске заједнице, близак Православној цркви, који је хтио остати анониман, дао нам је неколико конкретних података.

– Ја вам могу говорити само о сплитској парохији која покрива подручје од Марине до Макарске, укључујући Сплит и насеља. Сада, колико је мени познато, православни свећеници у сплитској парохији имају заведено 514 православних обитељи. Процјене су да на подручју епархије има око пет тисућа таквих обитељи, али камо су “нестали” ти силни вјерници и зашто не долазе на службе, то треба упитати католичке свећенике. Они су их пригрлили – каже он, критизирајући своје сународњаке да се прелако одричу своје вјере

– Православци, посебно млађи мушкарци који се жене, долазе по крштеницу и траже испис из своје цркве јер се желе вјенчати с католикињом у католичкој цркви, а испис и крштеницу је тражио мјесни католички жупник, иако је то непотребно. Не може се тек тако тражити испис из једне цркве и одлазак у другу – каже он.

Од познатог активиста који прати стање људских права у Далмацији Тонћа Мајића тражили смо да прокоментира наведене тврдње.

– Мислим да нема покрштавања у смислу присле, него се таква ђеца и родитељи, мислећи да ће им бити лакше функционирати у друштву, утапају у маси. Лакше им се изјашњавати да су Хрвати и рећи да им ђеца иду на католички вјеронаук, него се отворено у Далмацији изјашњавати као Србин и активни православац – каже Мајић, а с њим се слаже и Семина Лончар из сплитског Центра за развој демокрације, наводећи да људи српске националности траже помоћ, али се нитко није жалио да их се присиљава на ‘учлањење’ у католичку цркву.

“Срби се сусрећу с другим проблемима данас: не враћају им се станови отети у рату, не исплаћују мировине и тешко долазе до држављанства”, закључује Семина Лончар.

‘Фотије само оптужује’

Момчило Русић из Српског културног друштва “Просвјета” у Сплиту напомиње да покрштавања има, али да нитко не проводи присилно превођење с православља на католичанство.

– Мислим да би боље било да Фотије сам нешто подузме како би ђеца имала гђе ићи на вјеронаук, да осигура свећенике, а не да само оптужује. Ипак замјећујем да ђеца православних родитеља иду на католички вјеронаук, а и католички свећеници све чешће долазе на погребе православним вјерницима – каже Русић.

5500 Срба живи у Сплитско-далматинској жупанији

10.200 Срба живи у Шибенско-книнској жупанији

2400 Срба живи у Дубровачко-неретванској жупанији

5700 Срба живи у Задарској жупанији

извор:  слободна далмација

http://www.slobodnadalmacija.hr/Hrvatska/tabid/66/articleType/ArticleView/articleId/43240/Default.aspx

***
***
***

Документарни Филм Чачарија

***
***
***

Објављено 20.02.2009. у 16:34

епископ фотије у узјави за Срну

Српска ђеца у Далмацији покрштавају се у римокатоличкој цркви

У великим градовима, попут Сплита, Шибеника и Задра, има покрштавања српске ђеце у римокатоличкој цркви

Далматинска епархија објавила је податак да у Далмацији, у којој је до 1995. године живјело више до 100 тисућа Срба, на почетку 2009. године има само 20 до 25 тисућа становника српске националности, и то готово искључиво старијих људи, при крају свога животног вијека. Епископ далматински Фотије у изјави за Срну објаснио је да се број становника српске националности у Далмацији смањује понајвише због господарских и социјалних увјета живота, али и политичких разлога.

– Тијеком љета велики броиј православних Срба долази у родни крај и обилази наше цркве и манастире, али их мали број остаје на огњиштима јер су увјети за живот и повратак још увијек веома тешки – каже епископ Фотије.

Он упозорава да још увијек има напада на православне цркве у епархији далматинској, на саму Епископију у Шибенику, као и на Србе повратнике у Далмацији.

Просвјед Месићу и Санадеру

Због тога је Епархија неколико пута просвједовала Предсједнику Хрватске и предсједнику хрватске Владе, те изразила незадовољство малим бројем откривених починитеља и упозорила их да посебно у великим градовима, попут Сплита, Шибеника и Задра, има случајева покрштавања српске ђеце у римокатоличкој цркви.

Службени извори у Далматинској епархији не износе конкретне податке о броју наводно покрштене ђеце, него само упозоравају да има тих случајева, а владика Фотије каже да су највећи проблем мјешовити бракови у којима се православна ђеца врло лако утапају у доминантну већину римокатоличког становништва.

– Ми покушавамо спријечити ову појаву нашим обраћањима и радом наших свећеника у парохијама, али пресудна за рјешење тог проблема била би потпуна слобода вјероисповиједања, да људи те слободе постану свјесни, односно да је она видљива у свакодневном животу – каже епископ Фотије, те додаје да је стање боље у унутрашњости Далмације, у Буковици и книнској крајини, гђе више од 300 православне ђеце похађа вјеронаук.

Исто тако обзнањени су подаци да је Далматинска епархија успјела обновити знатан број својих цркава и све манастире. Обнову, каже Фотије, већином финанцира сама Епархија, али јој помоћ стиже и од Министарства вјера Србије, те од донатора, а хрватска држава је суђеловала у обнови цркве светог Илије у Задру, манастира Крупе и Саборне цркве у Шибенику.

Станко Ферић/ЕПЕХА

300 православне ђеце похађа вјеронаук у Буковици

25 тисућа Срба данас живи на подручју Далмације

 ***