Вести

Hašim Tači i Mirko Cvetković mogu da budu, makar do naredne afere, bezbrižni i srećni. Vladi Kosova, koju nisu priznale sve zemlje sveta, ali jeste bratska Crna Gora i Makedonija u čijem je Skoplju krunisan srpski car Dušan,

mr Ranko Milosavljević, Glavni i odgovorni uredniik  „SVETLOST“; 20.02.2010
+++

privoljavanjem Srba južno od Ibra da izađu na lokalne izbore, uspelo je da kosovsku policiju promovišu u kordon koji će razdvajati sukobljene Srbe. Pusti svetu zemlju, drži budžetsku fotelju. Nije važno da li plaća Goran Bogdanović ili Jakup Krasnići, Beograd ili Priština, važno je da kaplje. Ko se seća porušenih grobova, zapaljenih crkava, činjenice da je Srbima kretanje po ovom provizorijumu od „države“ jednako opasno kao i kampovanje u prašumama Amazonije.

Sinod srpske crkve uspeo je da i ono malo Srba koji žive u enklavama posvađa do te mere da su počelio da se tuku i monasi. Oni što propovedaju da ako te ko gađa kamenom treba uzvratiti hlebom. Premijer Cvetković, ima da zahvali i Sinodu, ali i srpskoj štampi, što će senzacije o trošenju para i Artemiju okruženim zlim saradnicima, potisnuti u drugi plan stravično stanje u privredi Srbije.

Možda mu nisu javili, ali u Šumadiji i Pomoravlju je skoro pet hiljada firmi u blokadi. Tu su i priče o Artemijevom „audiju“, ceni obroka za gladne, arčenju para, kandilu od 450 evra. Sinđelu Simeonu, koji ima halapljivog brata, a brat kuma preduzimača. Simeonovom stanu u Grčkoj. Navodnom bekstvu. Tablicama vozila.

Kada dođe odozgo, od Boga ili vlasti, svako je kriv i bez suda. Pa i grešni Simeon. Istraživački nerv srpske štampe, ipak, zaustavlja se na granici koju je ocrtao Irinej iz Čonoplje. Kada je kolega iz najtiražnijeg beogradskog lista polovinom devedesetih prokomentarisao da nije umesno da vladika bački koristi veliko i crno vozilo ministarstva unutrašnjih dela, morao je da potraži drugi posao. Bilo je to vreme kada je JUL bio kul. Vlasti štite, uvek, svoje vladike. Zato neki igraju fudbal, ili se vozikaju helikopterom. I malo ko im zamera. Čak i kada iz crkve ekskomuniciraju dvojicu vernika što su pisali o arčenju para. Video vladika od Inkvizicije. Indeks prohiborum et purgatorum.

Episkop Artemije je prošao put na kome je bio jedini vladika iz srpske crkve koji je javno kritikovao Slobodana Miloševića. Preko učešća u DOS-ovskim radovima, do otvorenog suprostavljanja politici aktuelnog srpskog rukovodstva prema Kosovu. Podneo je tužbu međunarodnom sudu protiv zemalja koje su bombardovale eparhiju kojom upravlja. Odgovornih i što nisu na osnovu Rezolucije 1244 Ujedinjenih nacija zaštitile srpsku imovinu i hramove na Kosmetu marta 2004. Tužbu je, umesto njega, povukao

Sinod. Potom je blaženopočivši Patrijarh Pavle potpisao sporazum sa ministrom kulture Kosova, Astritom Haračijom, prema kojem je obnavljanje crkava stradalih u pogromu 17. marta 2004. palo u nadležnost nepriznate kosovske vlade. Priznali ste Kosovo, rekao je Artemije. Sinod je, potom, obradovao Vladu.

Na Kosmetu je inaugurisao Teodosija, paralelnog vladiku. Ako neće Artemije da komunicira sa UNMIK-om, tu je iguman manastira Dečani, Teodosije, imenovan za vladiku lipljanskog. A sve u ime Sinoda. Oni koji se ovih dana pozivaju na kanonski poredak SPC, kao da ne znaju za kršenje kanona u slučajevima kada je Teodosije primao političke zvaničnike iz Beograda, ali i sveta, a da za to nije tražio bladoslov svog nadređenog vladike, neposlušnog Artemija.

Poslednji put desilo se to sa posetom Predsednika Republike, Borisa Tadića, koji je na Božić bio u manastiru Dečani. Zbog toga su protestovali su i Hašim Tači, ali i vladika Artemije. Prvi smatra da srpski predsednik svojom posetom krši suverenitet Kosova, a Artemije, zato što Teodosije nije od njega tražio blagoslov. U tom slučaju, poručio je Artemije, i sam vladika raško-prizrenski dočekao bi u Dečanima srpskog predsednika kako valja i trebuje.

Sinod SPC uvođenjem administratora u raško-proizrensku eparhiju otvorio je, nehotice, Pandorinu kutiju. Sve su češća pitanja vernika, ali onih koji to nisu, o trošenju para crkvene jerarhije. Uvedite administratora i kod nas, poručuju. Nema samo Artemije „audi“, niti su samo njegovi saradnici nabavljali srebrna kandila, sklapali ugovore o delu sa penzionisanim direktorima republičkih institucija.

Zašto neke vladike zovu „džipadžije“? Šta će episkopu benzinska pumpa? Čemu služi monahu na episkopskom položaju mermerni dvorac? „Šta je ovo brate Lavrentije, zašto su svuda oko Patrijaršije ove velike limuzine?“, pitao je svojevremeno blaženopočivši patrijarh Pavle episkopa šabačko-valjevskog Lavrentija. „Vaša Svetosti“, odgovorio je Lavrentije, „danas je Sveti arhijerejski sabor, vladike su došle na sednicu“. „E, Bog ih video! Hvala Bogu da su se zakleli na siromaštvo! Da nisu, sigurno bi došli avionima i podmornicama“, uzdahnuo je dobri patrijarh Pavle.

mr Ranko Milosavljević

http://www.svetlost.rs/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=16&Itemid=27