Вести

Dve sugestije. Sinod je odluku o suspenziji i imenovanju administratora obrazložio „sumnjivim transakcijama“ ljudi „iz okruženja“, a imenovani administrator

+++

danas proširuje razloge i navodi „KANONSKI i materijalni nered…“. Medjutim, SINOD nema nadležnost da zbog KANONSKOG „nereda“ suspenduje vladike i nameće administratore, to moze samo SABOR i to protiv jeretika.

Dakle, umrvljeni Atranasije je prvim saopštenjem objavio svoje antikanonsko delovanje; ovo bi bila prva sugestija.

Druga sugestija je da je jasno da su PROVALOM u prostorije sekretarijata „komandosi“ onemogućili bilo koga optuženog da položi račun o finansijskom poslovanju, jer su uzeli SVU DOKUMENTACIJU koja pravda finansijsko poslovanje; možda Vam se ove moje sugestije čine bespotrebnim, ali budite ubedjeni da Pravoslavni širom sveta prate dogadjanje, pre svih braća Rusi i Grci (a ne Fanarioti, oni mi nisu braća), i da će se postaviti pitanje kanonskog postupanja i osnova za rad administratora;

administrator je svojim saopštenjem razotkrio da razlog nije onaj koji je naveden u saopštenju Sinoda i koji celu operaciju deklariše kao protivkanonsku.

Ako neko može da ovo prepriča nekom iz Vladičinog okruženja, unapred se zahvaljujem.

IHTUS Forum, 14.02.2010

+++

+++

+++

Prepredenost zlog Atanasija u rangu samog Antihrista.

Svi smo obavešteni o odluci Sinoda, jer je portparol Sinoda zli Irinej to javno i objavio.Prema toj odluci nije planirano da se ZATOČI episkop Artemije u manastiru Gračanica i da se SPREČI njegov kontakt sa svojim vernim čedima. A upravo to je učinio zli administrator Atanasije, ZATOČIO je vladiku Artemija u Gračanici, oduzeo mu sva sredstva komunikacije (telefon), a potom zamandalio kapije manastira i postavio dečanske kostolomce na ulazu u manastir da NE DOPUSTE drugim pravoslavnim monasima, KOJI NISU OSUĐENI OD SINODA, da pristupe svom duhovniku, ocu i episkopu.

To je čin razbojnika i zlodelo đavoimanog bolesnika.

Sve što se potom dešava(lo) samo je REAKCIJA istinoljubivog i vernog naroda i monaštva koje naravno neće dopustiti toliko ponižavanje svog duhovnika od strane osvedočenog huligana i razbojnika, izdajnika i euroslinavskog poslušnika.

Ako niste zatočili vladiku Artemija u pritvor, onda ne možete ni braniti duhovnim čedima da mu pristupaju.

Ako jeste zarobili vladiku Artemija, onda to morate objaviti, na osnovu koje odluke ili kanonskih ovlašćenja?

Ako i možete braniti monaštvu raškoprizrenske eparhije da pristupi svom duhovniku, na osnovu vlasti koja vam je data, ne možete to isto braniti vernom narodu VAN EPARHIJE, kojeg ima na hiljade i koji će svakako doći u posetu svojim duhovnicima u ERP KiM!

Uskoro ćete biti prinuđeni da isprečite kordone šiptarske policije i euroslinavske vojske da spreče pravoslavnim Srbima iz Srbije, Bosne, Crne Gore, Evrope, Amerike da pristupe pravedniku Artemiju kojega maltretirate, unižavate, zarobljavate, sa svakom zlobom, zavišću i siktanjem. Nad svim ovim Srbima i vernicima NEMATE VLAST uvaženi euroslinavski trabante i administratoru.

Kako ćete sprečiti hiljade vernika da dođu u Gračanicu?
Komandovaćete Euleksu da pucaju?

IHTUS Forum, 14.02.2010

+++

+++

+++

Odlomak pisma Atanasiju Jeftiću – o. Žarko Gavrilović, 23.05.2003

„Ako Vi, Preosvećeni Vladiko, mislite da je u našoj Crkvi sve u najboljem redu, da su svi episkopi uzorni i da primerno odslikavaju lik Hristov, da među njima nema mnogo najamnika, kakav je slučaj sa onim koji su okarakterisani kao pedofili, homoseksualci, kradljivci, ekumenisti, jeretici, luksuzno i razvratno živeći, o čemu sada javno pišu novine (kakav je slučaj pre pet godina bio sa episkopom Dositejem Motikom, sada sa episkopom Pahomijem, episkopom Filaretom, da ne idem dalje), a i Vaše Preosveštenstvo je imalo aktivnog udela u izboru ovog poslednjeg episkopa koji služi na slablazan vernika Hristove crkve, koji ne trpi čak ni opomene od Svetog arh. sinoda, već preti celom Saboru da će, ako on progovori, biti teško svima episkopima.

A kad su mu iz Sinoda tražili da položi račune za prikupljanje humanitarne pomoći, o čemu je govorila i princeza Katarina, budući da je u tome bilo nekog pozamašnog manjka, on je odgovorio: da ga ne uznemiravaju, inače će on otići raskolniku Dedejiću sa celom eparhijom, hramovima, manastirima, sveštenstvom i vernicima. Ja sam nešto slično predvideo još prilikom njegovog izbora za episkopa i o tome pisao svom “nadležnom arhijereju” koje pisanje, između ostalog, ste okarakterisali kao napad na “nadležnog mog arhijereja”. Ne znam zašto tako napadate one koji se bore za čistotu života i učenja svih sveštenoslužitelja, uključujući i episkope, govoreći da takvi, koji kritikuju nevaljace, “razaraju Crkvu Božiju”, što ne odgovara istini svima onima koji imaju zdrav razum, prirodno osećanje pravde, ako su čak i bez blagodati?

Umesto tih najamnika u Crkvi koje Vi branite, Vi napadate one koji se bore protiv nedostojnih, pod Vašim izgovorom da takvi, svojom kritikom, ruše Božiju crkvu. Da li je to, što bi marksisti rekli, zamena teza?! Ko ruši Crkvu Božiju: oni koji nedostojno žive, pa makar to bili i episkopi, ili oni koji nedostojne kritikiju u nameri da se poprave i budu bolji, pa makar ti kritičari bili najobičniji vernici ili zlatiborski čobani“

IHTUS, 14.02.2010

+++

+++

+++

Saopštenje administratora Eparhije raško-prizrenske g. Atanasija, umirovljenog Episkopa zahumsko-hercegovačkog
14. februar 2010 – 22:19

Odlukom Svetog Arhijerejskog Sinoda Srpske Pravoslavne Crkve br. 131 od 11. februara 2010. godine, sa potpisom Svjatjejšeg Patrijarha srpskog g. Irineja, Preosvećeni episkop raško-prizrenski i kosovsko-metohijski g. Artemije razrešen je upravljanja Eparhijom raško-prizrenskom do okončanja pokrenutog kanonskog postupka, odnosno do sledećeg zasedanja Svetog Arhijerejskog Sabora. Preosvećeni episkop Artemije nije pod zabranom sveštenodejstva i može boraviti u sedištu ili drugom mestu ili manastiru ove ili druge Eparhije Srpske Pravoslavne Crkve, ali uz saglasnost novoimenovanog administratora ili pak nadležnog Episkopa odnosne druge Eparhije Srpske Pravoslavne Crkve.

Istovremeno, ovom odlukom i posebnim aktom Svetog Arhijerejskog Sinoda br. 132 od 11. februara 2010. godine, dolepotpisani je postavljen za administratora Eparhije raško-prizrenske sa svim pravima i dužnostima eparhijskog arhijereja. Oba ova akta uručena su lično Preosvećenom episkopu Artemiju u sednici Svetog Arhijerejskog Sinoda 13. februara 2010. godine u Patrijaršiji, sa izričitom naznakom da oba akta stupaju na snagu odmah. Istovremeno smo, sinodskim kolima, u pratnji jednog od članova sinodske komisije koji je učestvovao u prethodno obavljenom pregledu stanja u sedištu Eparhije, upućeni direktno u manastir Gračanicu, kuda smo stigli juče, 13. februara, u ranim popodnevnim časovima. Dočekali su nas svi arhijerejski namesnici sa mnoštvom braće sveštenika, monaha, monahinja i vernika ove Eparhije, kao i vikarni Episkop lipljanski g. Teodosije i igumanija manastira Gračanice mati Efrosinija.

Tom prilikom su oba gornja akta pročitana svima prisutnima. Na njih nije bilo primedbi jer su ovdašnje sveštenstvo i narod odavno očekivali da u Eparhiji raško-prizrenskoj konačno bude razrešeno teško stanje, stvoreno bezakonim, nekanonskim i crkvorušiteljskim delovanjem Simeona Vilovskog i njegovih kolaboratera.

Po dolasku u Gračanicu, sinodskim ovlašćenjem, preuzeli smo odeljenje Info-službe, kao i odeljenje sekretara i blagajne iste Eparhije, i ušli u prostorije Episkopije, ne dirajući ništa drugo i očekujući povratak Njegovog Preosveštenstva episkopa Artemija. Preuzimanje pomenutih dvaju odeljenja izvršili smo odmah po našem dolasku zbog osnovane sumnje da može doći do zloupotrebe istih, pogotovu što se doznalo da je nekanonski postavljeni arhijerejski zamenik Simeon Vilovski prethodne noći tajno pobegao iz sedišta Eparhije u Grčku. (Ujedno izjavljujemo da eventualno oglašavanje preko zvaničnog sajta Eparhije raško-prizrenske i kosovsko-metohijske (www.eparhija-prizren.com) zloupotrebom ovog ili drugog naslova Eparhije, jeste nevažeće dok se ne uspostavi normalan rad Info-službe ove Eparhije sa ovlašćenjem Episkopa administratora.)

Ovim istovremeno obaveštavamo Sveti Arhijerejski Sinod, sve parohije i manastire Eparhije raško-prizrenske i ukupnu javnost da smo, kao kanonski postavljeni administrator, preuzeli upravu Eparhije raško-prizrenske, moleći braću sveštenike i vernike, kao i monaštvo, da u celosti poštuju odluke Svetog Arhijerejskog Sinoda, koje su ustvari sprovođenje odlukâ Svetog Arhijerejskog Sabora Srpske Pravoslavne Crkve, i savesno, sa iskrenom pravoslavnom verom i ljubavlju u Pastirenačalniku Hristu, Spasu našem i svih ljudi i svega sveta, doprinesu mirnom prevazilaženju kanonskog i materijalnog nereda, stvorenog antikanonskim delovanjem, tačnije crkvorušilačkim ponašanjem, pomenutog Simeona Vilovskog i njegovih besavesnih i anticrkvenih saradnika. (Inače, za jeromonaha Simeona Vilovskog je Sveti Arhijerejski Sabor Srpske Pravoslavne Crkve već pre dve godine zahtevao kanonski postupak, naloživši episkopu Artemiju da ga razreši svih kliričkih i administrativnih službi, što episkop Artemije, na žalost, do danas nije izvršio, kao što nije izvršio ni niz drugih saborskih i sinodskih odluka.)

Istovremeno pozivamo sve neobaveštene ljude u Eparhiji raško-prizrenskoj da ne podležu obmanama pojedinaca ili grupa i grupica, koje zlonamerno šire dezinformacije o odlukama Svetog Sinoda i Sabora i klevete na Sveti Sinod i Sabor, čime se direktno protive nadležnoj duhovnoj vlasti naše Crkve, i time pokušavaju da stvore raskol u ovoj napaćenoj svetosavskoj i svetolazarevskoj Eparhiji i šire u Crkvi.

Neki od tih psevdozilota, instruisanih od pomenutog Vilovskog i drugih, čiji su sebični kriminogeni interesi ugroženi, a njihovi postupci podležu kanonskim i sudskim sankcijama, ili pak podstrekavani od igumana crnorečkog Nikolaja i njegovih poslušnih trabanata, bili su juče pred Patrijaršijom u Beogradu sa namerom da vrše pritisak i da ometaju rad Svetog Sinoda. Na to je reagovao Njegova Svetost Patrijarh i zamolio episkopa Artemija da te bundžije i kvaritelje reda i poretka u Crkvi raspusti, inače će svojoj sopstvenoj stvari dometnutiti naknadni teret i preuzeti još težu odgovornost. On je to pred Patrijaršijom i učinio. Ovo smo i danas lično predočili Preosvećenom bratu Artemiju i od njega kanonski zatražili da nekolicinu monaha iz Crne Reke i Svetih Arhanđela ukloni iz Gračanice, inače ćemo zatražiti novu intervenciju Svetog Sinoda i Patrijarha, što će biti na njegov teret, a za ovo smo ponovo dobili saglasnost Svetog Sinoda i Patrijarha. Ako zavedeni ljudi, bilo vernici bilo monasi, istinski žele da pomognu našem bratu i saslužitelju vladici Artemiju, neka to učine postom, smirenjem, molitvom i poslušnošću Njegovoj Svetosti Patrijarhu i Svetom Sinodu i Saboru, a time Crkvi Hristovoj. Posebno monasi treba da znaju da je naša Crkva saborna i da je Duhom Svetim sabornojerarhijski uređena i rukovođena, te da svi mi podležemo kanonskom redu i kanonskim sankcijama – ako smo Crkva Pravoslavna.

Pozdravljajući braću sveštenike i vernike, kao i monahe i monahinje ove drevne i svete, bogospasavane Eparhije velikomučeničkog Kosova i Metohije, od Prizrena do Raške, molitveno svima čestitamo početak Velikoposne Četrdesetnice, koja nas uvodi u krsnovaskrsnu Pashu Gospodnju i našu, sa molitvenom željom i blagoslovom da tiho, u molitvi, pokajanju i nadi Vaskrsenja, provodimo dane pashalnog posta i čista srca i mirne savesti dočekamo da se poklonimo Hristovom stradanju i Vaskrsenju, – bogočovečanskim Tajnama-Događajima našeg spasenja, – uz međusobno praštanje i bratsku ljubav, učestvujući u ove svete dane što češće u bogosluženjima, naročito u božanstvenoj Liturgiji, i pričešćujući se, takođe što češće, svetim i životvornim Tajnama Tela i Krvi Hrista, Raspetoga i Vaskrsloga radi nas i radi našega spasenja.

Ujedno najavljujemo da ćemo, blagodaću Duha Svetoga, posećivati parohije i manastire i služiti po svim kosovskometohijskim i raškoprizrenskim crkvama i manastirima, uključujući i rušene i obnavljane svetinje.

Tako ćemo, s Bogom Svetim, već na Teodorovu Subotu služiti u porušenoj, pa obnovljenoj crkvi Svetog Nikole u Prištini, a u Nedelju Pravoslavlja u sabornom hramu Svetog Georgija u carskom Prizrenu, drevnom sedištu ove po duhu nemanjićke, a po postanku prednemanjićke, starohrišćanske Eparhije.

U Nedelju pred početak svetog Vaskršnjeg posta,
na Sretenje, leta Gospodnjeg 2010.
Administrator Eparhije
raško-prizrenske i kosovsko-metohijske
+ Episkop Atanasije

izvor: spc.rs