logo logo logo logo
Рубрика: Култура, Актуелно, Религија, Друштво    Аутор: Jeronim    986 пута прочитано    Датум: 6.10.2007    Одштампај
PDF pageEmail pagePrint page

Najzačajnije delo Arh. Justina PopovićaČudni su putevi srpskog naroda, ali na svakom tom putu ili stranputici se može naći dubokoumno naravoučenije. Dva najdublja i najkreativnija uma 20. veka Nikolaj Velimirović i Justin Popović su obojica živeli u egzilu.

za novinar.de piše Jeronim Gradištanac

 

Nikolaj je posle drugog svetskog rata živeo u SAD, a Justin u centru Srbije ali sa uskraćenom slobodom kretanja do samog upokojenja (1979). Njihov zajednički učenik, saradnik i prijatelj, Rus Jovan Maksimović (koji je takođe potomak srpskih Maksimovića preseljenih u Rusiju u 16. veku) je treći velikan 20. veka koji je učvrstio Pravoslavlje među američkim narodom. Da li je slučajno što su sva trojica našla u makedonskom Bitolju iz kojeg su tek deceniju i po ranije proterani turski kolonizatori (1911). Bitolj je u jednom istorijskom momentu mesto sabiranja umova 20. veka.

Indikatavno za srpsku sudbinu je proteranost sa sopsvetnog ognjišta. Da se još uvek proteruje i smanjuje ugled Justinove teologije se vidi u tome što je današnji umirovljeni profesor Atanasije Jeftić proterao jedno glavno delo svog mentora i duhovnog oca Justina sa Bogoslovskog fakulteta u Beogradu. I umesto tog dela, koje je najveća rekapitulacija hrisćanske misli koja je napisana u 20. veku, studentima nametnuo tzv. „akademsku teologiju” zapadnjačkog inovatora Ziziulasa, šmemanovski historicizam i zapadno-evropske filozofe egzistencijalno-nihilističkog perioda. Kao što englezi kažu: „trava je uvek zelenija preko plota”. Da Atansije i njegovi učenici time štete ugledu slovenskoj teologiji je nesumljivo. Na ovaj način se nepravedno nameće najvećem srpskom teologu uloga nižeg značaja.

Da je pokret koji predvodi umirovljeni profesor Atanasije sveobuhvatan može se videti i u pokušaju da se umesto srpske tradicionalne ikonografije nametne modernizatorska ikonografija grčkog ikonopisca Stamatis Sklirisa. Taj pastor, lečnik i slikar, pored svoje nesumljivo prijatne pojave, nudi jedan anti-estetki brutalistički ugođaj pravoslavnim vernicim što se može videti na njegovom veb-stranici. Tamo se može videti da Stamatis trenutno oslikava i crkvu u Srbiji. Pored svoje obimne monografije objavljenje u Srbiji, kakvu Crkvena zajednica nije objavila NI JEDNOM savremenom srpskom slikaru, a ima ih koji su zaslužili takvu čast oslikavši mnoge srpske crkve širom sveta. Skliris nudi kanon po kojem bi buduće srpsko crkveno slikarstvo trebalo da se kreće. Uloga Atanasija Jeftića u svemu ovome je ključna, ali on nije sam u svemu tome. Mnoge mlade vladike je on već postavio u SPC.

Znači, u Srbiji se proganja sve što je srpsko čak i u okvirima SPC. Nije ni čudo što nam kažu da nam je dijaspora srpskija od Srbije. U Srbiju se uselio modernizam zapadnjačkog tipa i samo hara, dok mi koji smo na Zapadu vidimo zapadnjački modernizam u svom punom materijalističkom i entertejnerskom procvetavanju.

Pogledajmo primer genijalnog Vladike Nikolaja. U Bitolju je Sv. Nikolaj otvorio sirotište koje su komunisti zatvorili i privatizovali zgradu; ali u Bitolju je Nikolaj obnovio groblje NEMAČKIH vojnika poginulih u Prvom svetskom ratu (zašta je dobio odlikovanje od nemačke Vlade). Ali Bitolj je danas mesto gde proganjaju hrišćane Srpske Pravoslavne Crkve stavljajući ih u zatvore, a da pritom ni vajni literati današnje Srbije i drugih „boraca” za ljudska prava, ne posvećuju ni dva paragrafa u svojim glasnim razmišljanjima. Američki pravoslavci su više učinili svojim posetama Makedoniji i svojom pomoću Vladici Jovanu u svojoj robijašnjici tokom njegovog skoro dvogodišnjeg ropstva, nego što su to učinili pravoslavni Makedonci.

Pošto je mnogi Srbi prognani posredno ili neposredno iz Jugoslavije, u tu zemlju su došli „SAVEZNICI”. Jedan od tih levičarskih i liberalnih dođoša je bio Englez Timothy John Bayford kojem se daje da obrazuje srpsku i jugoslovensku deca na glavnom sredstvu za moderno obrazovanje – televiziji. Pravio je simpatične emisije po ugledu na zapadnjački enterejnment u kojem Anglo-saksonci prednjače u svetu sasvim superiorno. Ali tu sad dolazi ironija srpskog izgnanstva. U skorija vremena natovskog bombardovanja, sin dođoša Bajforda piše pamflet protiv davno prognanog i davno umrlog Vladike Nikolaja optužujuća ga za antisemitizam i kolaboraciju sa Hitlerom, ni manje ni više, ali kao dokaz navodi da mu je nemačka vlada dodelila orden jer obnovio nemačko groblje u Bitolju!

Znači deca stranca određuju savremenu politiku srpskih institucija. To je situacija koja je tu da ostane i toga moramo biti sasvim svesni kada razmišljamo o Srbiji, srpskim institucijama i srpskim vlastima. Najsrpskije institucije danas su neke srpske partije. Svaka srpska institucija koja je postojala u bivšoj Jugoslaviji je okupirana slovenačko-hrvatskom udbašima a potom je ostala taoc njihove ideologije uključujući SANU i Maticu srpsku.

Jedan skoršnji slučaj je slučaj člana liberalno demokratske stranke (LDP). Gospodin Vladimir Gligorov uglavnom živi u Beču i Beogradu, ali piše analize za LDP kao stručnjak za Srbiju i Crnu Goru. Gligorov je sin Kire Gligorova, komuniste i predsednika Makedonije. Na sajtu Wikipedia piše da se Kiro deklarisao kao Bugarin kad je 1942. kao pravnik tražio zaposlenje u tadašnjoj Bugarskoj. Beograđanin Vladimir Gligorov i njegova stranka su jedina stranka u srpskom parlamentu koja je protiv većinske politike što se tiče južne pokrajine i tu se može videti lojalnost „novih Srba”.

Subdina okupirane Srbije je tužna i dostojna lamentiranja. Ali mi smo uvek živeli na prostranstvima ovog sveta, ne samo na onim brdima, proplancima i ravnicama Stare Evrope. Dve srpske brodovlasničke firme u Trstu su početkom 19. veka imale preko 80 brodova u floti, Srbi su putovali širom sveta. Kaliforniju su naseleli u drugoj polovini istog veka i još uvek održavaju naše crkve tamo. Mi znamo kako da se održimo bez obzira što su naše matične institucije okupirane stranim okupatorima, teologijama, filologijama i entertejnerima.

Kolonizacija koju sprovode naši „saveznici” nam neće biti prva u našoj istoriji. Imati snage i opstati nekako je naš glavni cilj. Ako čistku treba početi igde onda je to u insituciji koja ima duhovno najsrpskiji karakter – SPC.

Naravoučenije iz novije i starije srpske prošlosti je da svi iz dijaspore treba da se malo pomuče i da potroše svoje vreme radi dobijanja srpskog državljanstva što uskoro biti zakonski moguće. Time dobijaju mogućnost glasanja i time će pomoći svojim zemljacima u Srbiji da se odbrane od anti-srpske tiranije koja vlada u skoro svim institucijama koja se bila otvoreni strancima u vreme jugoslovenske države.

Kada Beograd postane jedna manja evropska prestonica tek onda će se srpski karakter Srbije još više zatreti i to je neminovnost koje moramo biti svestni. Zato centri srpstva treba da se stvaraju u slobodnom svetu.

 

Autor: Jeronim Gradištanac




9 коментара у вези “Zašto državljanstvo za dijasporu?”
  1. vas prijedlog da srbi u dijaspori dobiju srpsko drzavljanstvo je interesantan ,ali ne mislim da je praktican.
    da budemo realni : u dijaspori ima dosta srba ,koji nisu rodjeni ,na teritoriji danasnje srbije .
    neki ,nusu nikada ni nogom krocili u srbiju .
    kako neko ko je proveo u dijaspori preko 30 godina moze da zna o problemima ,situaciji ,zakonima i kandidatima u samoj srbiji ? .
    bojim se da bi bila otvorena vrata velikoj manipulaciji i zloupotrebi .
    kako da se poboljsaju veze dijaspore i matice ??
    pod broj jedan je ekonomsko ucesce srba iz dijaspore u ekonomiji srbije .
    pod dva bi bili kulturna ,sportska razmjena i saradnja .
    posto u dijaspori postoje vec podjele medju srbima ,svaki pristup bi morao biti fer idemokratski .

  2. Ne pisem o “svom predlogu” da Srbi u svetu dobiju drzavljanstvo, to je vec u zavrsetku skupstinske procedure. Vidi ovde.
    Mnogi Srbi koji su rodjeni van zemlje samo zato sto su im roditelji bili na radu van zemlje zele da imaju prisne kontakte sa svojom zemljom. Zele i da budu vlasnici zemlje ili kuce. Ovo se desava na licnom tj privatnom nivou, sa druge strane mnogi zele da njihovo aktivno ucestvovanje bilo koje vrste ne bude ometeno politickim prilikama.

    Svodjenje dijaspore na neku ekonomsku kravu muzaru je suvislo. Pare ne rastu na grani ali toliko banaka sada daje pozajmice da je smesno misliti da nasoj zemlji fale samo pare. “Poboljsanje veze dijaspore i matice” zvuci kao propagandni program. Nama nije potreban posrednik u obliku ministarstva da bi nam posredovao u nasim rodbinskim i svakojakim vezama.

    Sta je za vas kulturna razmena? Da li zamisljate da ce “Predstavnisto za Kulturu Dijaspore” da odredjuje sta je kultura srpske dijaspore koja sme da se predstavi u Srbiji. Sve se desava na licnom i privatnom nivou, cak i kad vam neka institucija omoguci nesto to je takodje samo podsticaj privatnoj inicijativi.

    Kazete: “Posto u dijaspori postoje vec podele.” Da postoje podele na oko 3 miliona pojedinaca. Znaci oko 3 miliona podela! Da li vi mislite da cete predstavljati desetinu toga? I cemu?

    U doba interneta sve informacije o desavanjimu u Srbiji su potpuno transparentne. Ko zeli da zna saznace. Ko ne zeli. Cool! Kak bi rekli prekomorski i transriparijanski tj. prekorecni Srbi!

    Ono sto je bitno u novom zakonu da svako ko je Srbin i srpskog porijekla bez obzira gde je rodjen i kako je rodjen, ce imati pravo na maticno drzavljanstvo i na sve privilegije koje to nosi. To znaci da svi Srbi koji su proterani iz “bratskih” nam drzava, ce imati svoju drzavu i moci ce da se bore demokratskim putevima za svoje interese, a da se pritom ne odricu drugog drzavljanstva. Ovo su uradili “pametni” Hrvati odmah. A sada ovaj zakon jedino smeta crnogorskom gospodarstvu.

    Pozdrav.

  3. jeronime :

    mora da si neki jak politicar .ubjedio si me da je dobro za mene kao prekodrinskog srbina da mogu dobiti drzavljanstvo drzave srbije .
    a bi li ja mogao dobiti i drzavljanstvo ”
    lijepe nase domovine ” ? .tamo sam rodjen.
    imaju englezi jednu pametnu poslovicu :
    “the devil is in the details ”
    prevedeno na srpski : ” djavo (poteskoce ) je u detaljima ”

    suma sumarum : dobra ideja ,ali veoma podlozna zloupotrebama .

    pozdrav , simeun

  4. ISPRAVKA: U DRUGOM PARAGRAFU MOG ODGOVORA NA KOMENTAR GRESKOM PISE “SUVISLO” TREBALO JE BITI “NESUVISLO I NEMORALNO”. HVALA

  5. Gospodine Bakonjo fra Brne, kazete “Mora da si neki jak politicar .ubjedio si me da je dobro za mene kao prekodrinskog srbina da mogu dobiti drzavljanstvo drzave srbije”

    Radi zastite integriteta NOVINAR.DE moram reci da nisam politicar vec samo skromni mislilac koji zeli da srpski narod vidi sebe u svoj svojoj istorijskoj zasluzi. Bice potrebno malo vise vremena da se razjasni skorasnja istorija i zavrzlame. Pogledajte danasnji prikaz knjige u Politici Generala Kadijevica i videcete da se ipak svi mozemo sloziti da su nas izdajnici poput komunista Bore Jovica i Slobe Milosevica veoma unazadili i usporili. Ali i to moze da se pretvori u nasu prednost.

  6. Gospodine Gradistanac,pisete kao patrijota,vrlo lepe predloge imate.Tacno je danas u Srbiji,uzurbano se juri za necim,sto bi svako normalan odbacio.Spominjete Sv.Jovana Maksimovica,drago mije,isto da dodam skroman
    komentar,i Sveti Jovan je uvek bio sa sirotinjom i uz sirotinju.Pomagao je sirotista u Kini,bolesnima nosio i
    duhovnu i materijalnu pomoc!Danas vidim da nasa SPC najmanje se na zalost brine o sirotinji,a ta tema bi trebala i briga biti glavna da narod prezivi.Isto doslo je da mi Srbi u emigraciji zbog raznih prevara,izgibili
    smo poverenje da uputimo pomoc,a to je sada mislim najaktuelnije za sirotinju.Kada sam tu,vidim da ste upoznati mnogo vise nego mnogi,a pogotovu ja,zasto se ne kanonizuje Svjatusci Patrijah Varanava.Ja sam uputio i svaki dan upucujem pisma,za koga god cujem u SPC.Odgovora ne dobijam,niti ocekujem,mozda da podsetim ih ha proklestvo koje nose.Znamo da Ruska crkva cega da nas Sinod to ucini prvi.Ja vidim tu pravu Vatikanizaciju
    nase Srbije.Ja se Svjatuscemu Patrijahu Vranavi molim i bez njih.Iskreno!

  7. Samo tako Jeronime!Urednistvo,odlicno sto ste stavili!Treba i nacionalna i verska strana zajedno(ovome Jeronimu uspelo) da se cuje!Ne znam da li jos neko od dragih citaoca Novinar.de kada cuje za Vladike Atanasija
    ime pronervozi se.Verujte ja tako mi dodje!!!!Ja sam juce poslal komentar Bigovicu na hriscanstvo i politiku,izaslo u Politici a vidim i da je ratar.Nece sve da objavljuju,ili izokrenu!Ratar vidim da je u vezi Svetoga Patrijaha Varnave a ja u vezi sirotinje!

  8. Znaci taj Grk ikonopisac je isti sto je uvalio nama u molitvenik onu trojicu pedera u gacicama,pardon urednice kako se kaze homoseksualaca,a mi treba deci da objasniimo eto to nije to sto je na slici!

  9. Konačno.
    Nakon 500 godina izbivanja sa područja Srbije imam pravo na srpski pasoš.

    Mi koji smo sačuvali srpstvo izvan Srbije ( bez ikakve pomoći od matice, naprotiv… )smo heroji.

    Možda je malo kasno, ali Srbi ne treba da se bojite Srba.

    Živeli svi Srbi i naša Srbija


Пошаљите коментар

Да би сте послали коментар морате бити улоговани

GENOCIDE REVEALED
logo
Писанија Грешног Милоја
Проф. Др. Миодраг Петровић

Проф. Др. Миодраг Петровић

КРОТКИ ЛАФОВИ!
Антиекуменистички сајт

НОВИ Антиекуменистички сајт

“СТРЕЉАЊЕ ИСТОРИЈЕ”
logo
ПРАВОСЛАВАЦ 2017
ГЕНОЦИД
ЈАСТРЕБАРСКО 1942
БОЈКОТ НАРОДА – документарац
новинар.де
Loading
КОРУПЦИЈА, ВЛАСТ, ДРЖАВА
logo
АГЕНЦИЈА ЗА БОРБУ ПРОТИВ КОРУПЦИЈЕ
logo