logo logo logo logo
Рубрика: Религија, Друштво    Аутор: Срђан Марјановић    1.642 пута прочитано    Датум: 28.06.2007    Одштампај
PDF pageEmail pagePrint page

Преосвећени епископ епархије средњоевропске Г.Г. Константин (Ђокић)

Преосвећени епископ епархије средњоевропске Г.Г. Константин (Ђокић)

Господине Марјановићу, сагласни смо са Вашим мишљењем «да мирјанима није баш препоручљиво да решавају недоумице за антиминс», али такав став би требало да буде и када су друга питања, која се односе на Цркву, а не да се произвољно и паушално дају мишљења о ономе што се не познаје.

28.јун 2007; К о н с т а н т и н ЕПИСКОП СРЕДЊОЕВРОПСКИ
***

Уверен сам, а ако нисам у праву реците ми, да Ви нисте измислили да је антиминс о коме је реч примљен од Еп. Габријела. Ономе ко се послужио неистином и Вас обмануо, да је то антиминс Еп. Габријела, требало би поставити питање, да ли је то учинио из незнања или му је говорење неистине постала свакодневна комуникација са људима?

Не замерите ми Господине Марјановићу, што ћу Вама као младом човеку који припада Србском народу поставити неколико питања за размишљање. Уколико будете нашли за сходно да на иста одговорите, био бих Вам захвалан.

1. Да ли сматрате да храм и црквени центар у Минхену, који је градио Србски народ, треба да буде приватно власништво Господина Милуновића и групе која са секташких позиција наступа против легалне канонске Цркве или треба да и даље припада Србском народу, који су чланови Србске православне цркве?

2. Сматрате ли да је у интересу Србског народа да чланови Србске православне цркве у Минхену потпадну под црквену јурисдикцију неке друге православне цркве или је боље да остану и даље у својој Светосавској цркви, као честити и добри православци?

3. Да ли сте мишљења да је боље за Србски народ у Немачкој да има за «свештеника», онога који ради задовољења својих болесних амбиција, своме надлежном Епископу, легалном свештенству и члановима Цркве, који живе благодатним животом, изриче забране приступа храму и црквеном центру, или је боље да му буду свештеници они који иако избачени из свога Србског храма са својим Епископом, апелују на своје

4. разумно духовно стадо, да се не удаљавају од своје Цркве, него да и даље својим прилозима помажу свој свети храм, да би се кредити за градњу храма благовремено отплаћивали, а храм и црквени центар и даље био место молитве и окупљања Србског народа, а не место раздора и секташко збориште?

5. Верујете ли манипулацијама да је храм и црквени центар у Минхену дело само једног човека, или сматрате да је то дело Србског народа, који је својим прилозима и радом саградио себи и своме потомству, храм и црквени центар, по примеру и других црквених општина у Немачкој (Оснабрик, Диселдорф, Хановер, Филинген…) и по целоме свету, да би по томе бити препознатљиви као Срби и припадници Србске православне цркве.

6. Сматрате ли да су Римокатоличка и Евангелистичка црква, дале помоћ Господину Мулуновићу, на слободно располагање, или сте мишљења да је дата помоћ поменутих цркава, дата наменски за градњу Србског храма и црквеног центра, који ће користити члановима Србске православне цркве?

После постављених питања, желео бих Господину Марјановићу да одговорим на нека питања која се постављају у вези са личношћу Господина Слободана Милуновића.

1. Господин о коме је реч, није као свештеник добио канонски отпуст из Епархије средњоевропске, па сагласно канонским прописима није могао бити ни примљен у јурисдикцију друге епархије, а поготову у јурисдикцију друге православне цркве. Канонски црквени прописи којима се руководи Православна црква, а који су обавезни и за Српску православну цркву јасно регулишу ова питања. Навешћу само неке од канонских правила Православне цркве, која ако желите можете и прочитати у делима највећег канонисте у Православљу Епископа далматинског Никодима Милаша, «Правила православне цркве са тумачењима, која су објављена 1895. године, а фототипско издање издато 2004. године у Шибенику и то:

2. Правило 15 Светих Апостола прописује да презвитер који «остави своју епархију и пође у другу – без знања свога Епископа – не смије обављати свету службу». За онога који «остане упоран у томе нереду, нека има тамо само општење као световњак». Ово Правило потврђено је 15 и 16 Правилом Првог Васељенског сабора, 5, 10, 20 и 23 Правилом Четвртог васељенског сабора, 17. и 18. Правилом Трулског васељенског сабора, као и канонима помесних Сабора Антиохијског, 3. Правило, Сардског 15. и 16 Правило и Картагинског 54. и 90 Правило.

3. Правило 20. Четвртог васељенског сабора прописује, «који Епископ, после ове наредбе, прими једнога клирика, који другоме Епископу припада, да буде ван општења и онај, који је примљен и онај, који је таквога примио», а 23. Правило прописује протеривање од екдика Цариградске патријаршије за клирике и калуђере, који «не имајући никакве поруке од свога Епископа, него чак су понекада и одлучени од њега, долазе у царски Цариград, и ту дуго времена остају, произвађајући смутње и доводећи у забуну црквени ред». Правила 17 и 18. Трулског сабора прописују свргнуће и за онога ко је примљен и ко је примио таквог клирика.

4. Правило 3. Антиохијског сабора прописује да презвитер, који самовољно пређе у другу парохију, да «не смије више да служи», а ако остане упоран «треба га сасвијем лишити службе, тако да више никада не може бити успостављен», а за Епископа који је примио свргнутог, «мораће такав Епископ бити подвргнут од општег Сабора, јер је прекршио црквене законе». Правила 15. и 16. Сардског сабора прописују да «ако који Епископ захтје поставити на који степен неког црквенослужитеља из друге Епархије, без приволе на то дотичног Епископа, нека такав чин ништа не важи и као да није био ни извршен». Правило 54 Картагинског сабора такође прописује «да никакав Епископ не смије примати к себи туђега клирика, без приволе његовог надлежног Епископа», квалификујући супротан поступак као дело лакоумности и дрскости, које је «неправедно и недостојно учињено». Ово Правило потврђено је и 90 Правилом поменутог Картагинског сабора.

И на крају, а ради информације желео бих да подсетим Господина Марјановића на речи из Светог писма «Ако неко разара храм Божји, разориће њега Бог» (1. Кор. 2, 17).
С Божјим благословом

К о н с т а н т и н
ЕПИСКОП СРЕДЊОЕВРОПСКИ

***

ОДГОВОР РЕДАКЦИЈЕ

Пресвећени Благословите, благодаримо на Вашој владичанској спремности и храбрости да нас овако јавно питате и опоменете. Такође се неизмерно радујемо, да Ви и ваши ближњи сарадници редовно читате наш и Ваш портал новинар.де. Одговори, због недостатка времена на Ваша постављена питања биће објављени тек сутра. Подсећате на извод из Светог писма «Ако неко разара храм Божји, разориће њега Бог» (1. Кор. 2, 17).  захваљујемо на том и надамо се да ово али и стало што пише у Светим списима важи, и за ВАС и ВАШЕ најближе сараднике. Наш народ каже: “Како добро радио и говорио, тако ти Бог помогао”

за редакцију: С.Марјановић

Нечувени безобразлук у виду %, а биће још већи ако се тај % умањи
Нечувени безобразлук у виду %, а биће још већ…
Posted 19 сати ago

Сведоци смо како је он био поносан на економски раст од 3 процената, што је без обзира на ММФ, Фискални Савет и опомене проф. Маџара, изазовно обећавао повећање плата и…

Нечувени безобразлук у виду %, а биће још већ…
„Novi plamen“, партизани и Јасеновац
„Novi plamen“, партизани и Јасеновац
Posted 5 дана ago

Како функционише новокомпонована титоистичка памплет-пропаганда о Другом светском рату на југословенским просторима може се видети, тј. прочитати, на једном од брозомбистичких портала – „Novi plamen“ (www.noviplamen.org). Тако на овој вашарској…

„Novi plamen“, партизани и Јасеновац
Љубинка Боба Недић;
Љубинка Боба Недић: Убедили су нас..
Posted 2 weeks ago

Убедили су нас да је луксуз изаћи бар једном месечно с породицом на ручак. Убедили су нас да је нормално трпети, немати, зајмити, бити хронично жељан свега. Убедили су нас…

Љубинка Боба Недић: Убедили су нас..
Носталгична брозомбијада псеудоповесничара „Novog plamen“-а
Носталгична брозомбијада псеудоповесничара „N…
Posted 2 weeks ago

Титологијом за ренесансу Титославије. У намери да повампире титолошке фалсификате о КПЈ/СКЈ као и улози ове гангстерске политичке организације у повести „народа и народности Југославије“, носталгични југоброзомбии окупљени око памфлетско-пропагандног новокомунистичког…

Носталгична брозомбијада псеудоповесничара „N…
Не тражите нове приајтеље међу старим и доказаним душманима (Св. Сава 1225)
Не тражите нове приjaтеље међу старим и доказ…
Posted 2 weeks ago

Наша се ситуација све више компликује, истовремено затежући се и опуштајући се, већ и због тога што не знамо како да њом овладамо, јер са свих страна нам прети недефинисаност,…

Не тражите нове приjaтеље међу старим и доказ…
“Не пијем за твоју душу већ ти наздрављам”
“Не пијем за твоју душу већ ти наздрављам”
Posted 3 weeks ago

Деда је важио за "тешког човека". Приговор који заправо не значи ништа а који се тако често упућује великим људима јер не пристају на тривијалности. Верујем да у својој легендарној…

“Не пијем за твоју душу већ ти наздрављам”
Какав догађај!
Какав догађај!
Posted 3 weeks ago

ОЛИМП (у славу култа трагедије) - представа која траје 24 сата! И још директан дан-и-ноћ пренос на телевизији (РТС 3). Тешко је за поверовати да се било која позоришна представа може…

Какав догађај!
“Др.” Чеда Вукић, Велики Мајстор?
“Др.” Чеда Вукић, велики мајстор?
Posted 3 weeks ago

У тада Регуларну Велику Ложу Југославије долазио сам од скоро самог почетка када је био њен Велики старешина Зоран Ненезић који је прича за себе. Син официра УДБЕ који је…

“Др.” Чеда Вукић, велики мајстор?
Кад се неморални залажу за моралну вертикалу
Кад се неморални залажу за моралну вертикалу
Posted 3 weeks ago

Некада узданица ДС-а а сада перјаница СНС-а, директорка Службеног гласника Р. Србије Јелена Триван, је на питање новинара листа "Недељник": "Мислите да опозиција није на прави начин искористила случај Лабан..."?…

Кад се неморални залажу за моралну вертикалу
Будућност је оно што је најгоре у садашњости (флобер)
Будућност је оно што је најгоре у садашњости …
Posted 4 weeks ago

Благодарећи Уставном суду и његовој председници, председници Парламента, целокупној опозицији на челу са Шешељом, свим „националним“ институцијама... тј, њиховом скоро четворомесечном ћутању о гажењу Устава, који у свом члану 115,…

Будућност је оно што је најгоре у садашњости …
PreviousNext



6 коментара у вези “Владика Константин:”Ако неко разара храм Божји, разориће њега Бог” (1. Кор. 2, 17)”
  1. Imao bih i ja nekoliko pitanja za Vladiku Konstantina.

    1.Da li se vladika slaze da se zakoni i pravila podjednako moraju primenjivati na svakoga, i da su zakoni i pravila iznad svih i svakoga bez obzira kom polozaju takav pripadao u drustvu ili organizaciji?

    2. Ako se vladika slaze da se zakonodavstvo jednako primenjuje na svaku individuo od kuda to da taj isti vladika, nije dao kanonski otpust svesteniku Milunovicu na njegov zahtev? Upamtite niko nema pravo da porobljuje nikoga, pa ni vladika Konstantin.

    3. Zamolio bih vladiku da jos jednom procita pravilo 15 Svetih Apostola i da ga razume. Pravilo 15 Svetih Apostola se ne odnosi na prelazak svestenika iz jedne eparhije u drugu, nego na prelazak svestenika iz jedne parohije u drugu. Zasto vladiko obmanjujete javnost?

    4. Nemam vremena da prodjem kroz Ustav SPC ali kanonski otpust koliko je meni poznato nije predvidjen ustavom SPC, vec kanonski prijem. To bi vladika morao dobro da zna i da je otpust cista proforma. Sto je i logicno.

    5.Zasto vladika eksplicitno laze kada govori o imovinsko pravnim odnosima CSO Minhen?

    6. Zasto vladika laze da je prota Milunovic njega odstarnio iz prostorija hrama, on je samo izvrsitelj sudskog naredjenja a ne i proterivac. Proterivac su civilne vlasti. Zbog cega? To nije tesko zakljuciti. Zato sto se vladika ogresio o zakonske propise.

    7. Ne vidim da niko tako nemarno i nasilnicki rusi nase hramove kao sto to rade braca Djokici, i jos dobrih dvanestorica ili vise vladika. Pa neka im Bog pomogne prema njihovoj zasluzi

    Vladiko odgovorite, i ja zaista ocekujem Vas odgovor.

  2. Iako licno nisam prozvan ovim Vladikinim ”zaumljenijem”,smatram da je Vladika ovim pismom izvrsio atak na zdravu pamet,a posto je predvidjena rubrika komentari,usudicu se da napisem par reci.Kao prvo,citat iz poslanice Korincanima sv.ap.Pavla”ko razara hram Boziji,razorice njega Bog” koriscen je ovde na sektaski nacin,to je ono zasta Vladika optuzuje protu Slobodana, u stvari Vladika to radi,sektasi,koristeci fragmentarno delove Svetog pisma kao i dela sv.otaca u zastitu svoje licne sujete.Tu postoji dublja pozadina,veliki psiho-analiticari(Frojd,Jung u novije vreme nas Vladeta Jerotic)su isticali da kada jedna osoba besomucno optuzuje drugu osobu za nesto,ta osoba to sama nosi u sebi.
    Sv.Ignjatije Bogonosac je rekao;”Za Episkopom treba ici kao za Suncem,dok on sam ide za Suncem tj.Hristom”.Dakle,u Pravoslavnoj crkvi ne postoji totalitarizam i diktatura koju Vladika Konstantin hoce da sprovede, i to u jednoj pravno uredjenoj drzavi kakva je Nemacka ili Svajcarska.Naravno,zaklanjajuci se sve vreme iza Ustava SPC,Svetog pisma,Svetih kanona,a odbijajuci da se bavi onim sto je izazvao,problemima.Doduse,bavi se on ,tako sto pravi jos gore.Ovakvo obracanje prema G.Marjanovicu ili prema bilo kom coveku je blago receno neukusno.Vladika pokusava da i dalje stvara zabunu i podele , pozivajuci se na srpstvo,Svetosavsku crkvu…Narod ga je odavno prozreo,Vladiki je bitan samo novac i neogranicena moc.
    Ovakvu blamazu kakvu je Vladika Konstantin u nedelju doziveo(sam je izazvao)nije sigurno nijedan srpski Episkop doziveo u novijoj istoriji SPC.
    Mozda ce Vladika umesto da zbunjuje narod(svojevremeno je pokusao isto preko”Vesti” da plasira neistinu da ce o.Slobodan da preddje kod crnogorskih raskolnika)da odgovori na sledeca pitanja:
    1.Da li je Arhiepiskop Gabrijel legalni Arhiepiskop Vaseljenske Pravoslavne Patrijarsije,jer ako nije kako to da je nedavno sluzio sa ruskim Patrijarhom Aleksejem u Moskvi?
    2.Koliko je Eparhija Srednjoevropska potrosila sredstava na advokate prilikom sporova u Cirihu i Minhenu?
    3.U kakvim je finansijskim odnosima i poslovima sa Matom Minicem?
    4.Da li Vladika znaci sta je nepotizam, i ako zna, neka objasni po kom je osnovu iz zvornicko-tuzlanske Eparhije u svoju Eparhiju primio svog sinovca, i postavio ga na jednu od najboljih parohija,u Dizeldorfu.Da li je jedna od prednosti bila to sto mu je sinovac bio ponavljac u Bogosloviji?
    5.Kao bivsi profesor Liturgike,Vladika bi mogao i da odgovori na pitanje da li je na Velikom vhodu obavezno pominjanje Ratka i Radovana?
    6.Zasto monahinja Nektarija optuzuje Vladiku Konstantina?
    7.Koliko je novca i drugih stvari Vladika dao pojedinim sluzbenicima u Patrijarsiji privatno,i zbog cega?
    8.Da li je Vladika specijalista za viceve sa zenema u glavnoj ulozi?
    Ovo danasnje vreme je kao sto je Sv. Vladika Nikolaj opisao u Nebesnoj Liturgiji.Pocele Vladike da proklinju narod,anatemisu ,vicu…

  3. Dragi Vladiko!, kao sto vidite iz ovoga Vaseg prvog pitanja, ni Vi ne shvatate da to nije ni Vase privatno vlasnistvo, isto kao sto nije pomenutog svestenika. Vi jeste EPISKOP (onaj koji nadgleda), a ne onaj koji upada i useljava se u crkvene opstine kada on to hoce.

    Koliko je svima poznato Vi ste imali sediste poverene Vam Eparhije u Hilmestiru. Ako Vam nije odgovaralo sediste sto ste prihvatili eparhiju? Cini nam se da Vasem cenjenom … preosvestenstvu jedno sediste je bilo malo. Pa sta kaze ja cu iskoristiti svoj episkopski cin za svoje planove. Ja samo izdam akt (po svome BLAGORAZUMIJU ) a u slucaju da me neko ne poslusa, onda necu koristiti svoju autoritet (posto ga nemam u narodu), vec kanone. Kricu se iza mantije i iza crkve.Onda se pokaze da to nije BLAGORAZUMIJE vec NERAZUMIJE. Ista prica kao kod Vaseg brata u Kanadi. Pa kada upropastite normalnu situaciju, koju je, kako Vi kazete u ovom pitanju “koji je gradio Srbski narod,” i normalan zivot crkve onda rascinjavate i terate svestenike, jer je taj svestenik sa tim narodom to izgradio. Jer kada Srbi grade crkvu Vladiko, on je sa tom crkvom gradio lepe odnose sa Nemcima, protestantima, katolicima itd. Da li cete Vi i Vas brat koji je u Kanadi to nekada shvatiti?

    Umesto da izgradite ugled kod svog naroda, pa kod protestanata, pa kod katolika, pa kod nemackih vlasti, kao sto je to uradio Sveti Vladika Nikolaj (zvali su ga u protestanske crkve da propoveda).Pa vladika Lavrentije itd. Vi i Vas brat osnovno postovanje prema drugima nemate, ne cenite svoj narod vec se prema tome narodu ponasate diktatorski.

    Kao sto vidim ni reci na koje se pozivate ne razumete kada kazete u naslovu: “Ako neko razara hram Božji, razoriće njega Bog” (1. Kor. 2, 17)” Pa Vi ga razarate, zar ne vidite da ste lepe odnose sa narodom u Nemackoj, koji je taj Srpski narod izgradio, Vi ste ga razorili Vasim ponasanjem.

    Sve Srbe brukate, sram Vas bilo, ako uopste znate, Vi i Vas brat sta je sramota.

  4. AKO JE I OD VLADIKE MNOGO JE!

    Od mnogih neistina koje je vladika Konstantin izneo, opovrgnucu samo neke.

    1. Antimins na kome je protojerej-stavrofor Slobodan Milunovic sluzio Svetu Liturgiju prosle nedelje, i danas na Vidovdan, jeste antimins koji je potpisao i njemu dao da na njemu sluzi licno Episkop Gabrijel iz Pariza. Vama je to g. Konstantine poznato, sto potvrdjuje i vasa prepiska sa doticnim Episkopom. Prema tome, vi ste taj koji se sluzi lazima i dezinformacijama. Naravno, mi smo na to od vas navikli, vec evo vise od decenije ipo.

    2. Hram u Minhenu je bio i ostace srpski hram. Naravno, samo ukoliko o njemu bude brigu sa vernim narodom vodio prota Slobodan Milunovic, a ne vi. To kako ste vi upravljali sa hramom i crkvenim centrom dobro nam je poznato. O tome svedoci i stanje u kome ste ga ostavili kada ste ga napustili.

    3. Ako neko nastupa sa sektaskih pozicija, onda ste to svakako vi vladiko. U nedelju, na onoj livadi, sa cetrdesetak dusa, upravo ste podsecali na sektu! Tipicnu americku sektu! Vi se samo krijete iza Crkve kao institucije, mada sa njom nemate nikakve veze. Vasa dela olicena u manipulacijama, a narocito SIMONIJI, a to je najveci greh, radi koga ste odavno trebali da budete rascinjeni, to potvrdjuju. Bilo bi dobro da nas podsetite na neke svete kanone koji govore o simoniji, kad ih tako vesto citirate. Hajde, pokazite makar hrabrost, kad ljudskosti nemate. Dosta ste se krili iza Crkve kao institucije i iza cina kome niste dorasli.

    4. Do sada ste vernike minhenske parohije nazivali malom grupicom. Medjutim, prosle nedelje u hramu u kome je sluzio prota Slobodan Milunovic bese cetiri puta vise vernika nego na onoj livadi i vasem soboru necestivih. Kako to vladiko? Ponovo lazete i obmanjujete, ali u lazi su kratke nodge. Prosla nedelja je to pokazala. Zar je moguce da prota Slobodan okupi cetiri puta vise vernika od vas i vasa tri svestenika? A da vas podsetim, vasi svestenici i vi ste tu sluzili bez prote gotovo godinu dana. I opet on sakupi vernike u cetiri puta vecem broju!!!

    5. Govorite o bolesnim ambicijama. Vi!!! Ako je neko bolestan, onda ste to vi vladiko! Duhovno mrtav, a telom se jos po malo i koprcas. A zabranu si od drzavnog suda dobio, ne od prote Slobodana. Sud je samo poverovao onima koji govore istinu. Prota i vernici su govorili istinu i dobili presudu u svoju korist. Vi i vasi poltroni su lagali i zato ste izgubili. Hvala Bogu da ima sudova koji sude po pravdi, a ne po tome ko se iza kakvog cina ili institucije krije! Vi se vise ne mozete kriti jer ste raskrinkani!

    6. Vi ste narod u nedelju nagovarali da udju u sveti hram i govore reci anatame. Da bi posle toga, istoga dana, vas svestenik iz tog anatemisanog hrama uzeo epitrahilj, a potom i dete krstio u tome hramu. Vi ste anatema vladiko i zato anateme i delite.

    7. Odakle vam obraz da spominjete pomoc Katolicke i Protestantske crkve nasoj Crkvi u Minhenu? Pa zbog te njihove pomoci, koju ste zloupotrebili, ste i izbaceni iz centra. Oni su pomoc dali da je nasa deca koriste, a ne da je vi zloupotrebljavate. Zato ste zavrsili na ulici. A o tome kakvi su vasi odnosi sa Katolicima i Protestantima svedoce pisma starokatolickog episkopa Gernija iz Svajcarske i evangelistickog Landesbisofa Dr. Fridriha iz Minhena. Dobro znate sta oni o vama misle vladiko, kao i sta o vama misle Mitropolit Augustinos iz Nemacke, Stajkos iz Austrije i tako dalje. Pred njima se ne mozete sakriti, jer oni vase pare nece da prime. To cine oni koji vas stite, mada ni oni to vise ne mogu. Da vas samo podsetim, koliko ono bese u koverti spakovano jednom nasem blazenopocivsem vladiki? Sram vas bilo, delotvore greha nad svim gresima – Simonije!  Anatema na vas i na vasa dela!

    8. U vezi sa kanonskim statusom prote Slobodana, i tu ste izvisili. Jedan ozbiljan episkop kakav je G. G. Gabrijel, nema vremena da se nateze sa prevarantom i kriminalcem kao sto ste vi. Uostalom, navedite kanone koji govore o vama. Kao sto ranije spomenuh o simoniji. Pa vi ste davno trebali biti ne samo rascinjeni, vec i anatemisani! I od Vaseljenskih, i od pomesnih, a i od kanona svetih otaca.

    9. Da vas ovde samo podsetim na neka pitanja koja su vam postavila osobe pod imenom Bozidar Javorac i Djordje Krstic, na koja treba da date odgovore:

    1.Da li se vladika slaze da se zakoni i pravila podjednako moraju primenjivati na svakoga, i da su zakoni i pravila iznad svih i svakoga bez obzira kom polozaju takav pripadao u drustvu ili organizaciji?

    2. Ako se vladika slaze da se zakonodavstvo jednako primenjuje na svaku individuo od kuda to da taj isti vladika, nije dao kanonski otpust svesteniku Milunovicu na njegov zahtev? Upamtite niko nema pravo da porobljuje nikoga, pa ni vladika Konstantin.

    3. Zamolio bih vladiku da jos jednom procita pravilo 15 Svetih Apostola i da ga razume. Pravilo 15 Svetih Apostola se ne odnosi na prelazak svestenika iz jedne eparhije u drugu, nego na prelazak svestenika iz jedne parohije u drugu. Zasto vladiko obmanjujete javnost?

    4. Nemam vremena da prodjem kroz Ustav SPC ali kanonski otpust koliko je meni poznato nije predvidjen ustavom SPC, vec kanonski prijem. To bi vladika morao dobro da zna i da je otpust cista proforma. Sto je i logicno.

    5.Zasto vladika eksplicitno laze kada govori o imovinsko pravnim odnosima CSO Minhen?

    6. Zasto vladika laze da je prota Milunovic njega odstranio iz prostorija hrama, on je samo izvrsitelj sudskog naredjenja a ne i proterivac. Proterivac su civilne vlasti. Zbog cega? To nije tesko zakljuciti. Zato sto se vladika ogresio o zakonske propise.

    7. Da li je Arhiepiskop Gabrijel legalni Arhiepiskop Vaseljenske Pravoslavne Patrijarsije,jer ako nije kako to da je nedavno sluzio sa ruskim Patrijarhom Aleksejem u Moskvi?

    8. Koliko je Eparhija Srednjoevropska potrosila sredstava na advokate prilikom sporova u Cirihu i Minhenu?

    9. Da li Vladika zna sta je nepotizam, i ako zna, neka objasni po kom je osnovu iz zvornicko-tuzlanske Eparhije u svoju Eparhiju primio svog sinovca, i postavio ga na jednu od najboljih parohija,u Dizeldorfu.Da li je jedna od prednosti bila to sto mu je sinovac bio ponavljac u Bogosloviji?

    10.Zasto monahinja Nektarija optuzuje Vladiku Konstantina?

    11. Koliko je novca i drugih stvari Vladika dao pojedinim sluzbenicima u Patrijarsiji privatno,i zbog cega?

    12. Da li je Vladika specijalista za viceve sa zenema u glavnoj ulozi?

    Izvolite, Preosveceni vladiko, dajte nam odgovore na ova pitanja. Znamo da citate ove tekstove, i dobro je da je tako. To je znak ka iako nemate ni malo savesti, ni kao episkop ni kao covek, mozda vam savest jos uvek nije potpuno spaljena.

    P.S. Zamolio bih urednistvo Novinara.de da ovaj tekst objavi kao poseban naslov. Hvala

    Molba Redakcije

    Molim Vas da obratite pažnju na pravila našeg portala. Znači nema klevetanja i vređanja.  Hvala

  5. Fenomen Djokici, je poseban fenomen. O tom fenomenu treba pisati naucnu studiju. Ko ima vremena da se time bavi? Pravilo 15 Svetih Apostola i sva druga pomenuta pravila od strane Konstantina nisu vezana za slucaj prelaska jednog svestenika iz jedne eparhije u drugu. To pravilo regulise USTAV SPC. Prema ustavu SPC tacno je da je kanonski otpust proforma i u tekstu ustava SPC iz 1954 kanonski otpust gotovo nije ni pomenut. U normalna vremena i u normalnim uslovima, kanonski otpust kao i kanonski prijem nisu ni spominjani, i obicno je taj posao zavrsavan izmedju nadleznih Arhijereja.

    No ostavimo kanone i zakone za trenutak, jer su predhodni komentaori dali sasvim dovoljno uvida u njih. Vratimo se posmatranju fenomena Djokici. Djokici, lazu. Tacno. I to patoloski lazu. Oni nisu nista bolji nego onaj fenomen koji je opisao Ivo Andric u svom proslavljenom delu “Na Drini Cuprija” kada kaze za onoga ciganina dzelata. To je normalno za osobu koja ne razlikuje sta je istina a sta laz. Jer ciganin nikada istinu nije govorio, niti govori. Ja trenutno nemam vremena da se bavim fenomenom patoloske lazi. Patoloski lazovi nastaju kroz obilje zivotnog neuspeha. Djokici nisu uspesni u skolovanju, obrazovanju nacitanosti. A poseduju polozaj koji sve ovo zahteva. Da bi se na tom polozaju odrzali oni moraju da lazu. Mnogo sam puta opisivao kako Djokic mladji laze. I sto je najgore on uvek nastoji da nikome za te svoje lazi ne polaze racune. Jedini problem nastaje kod njega kada se nadje lice u lice sa civilnim autoritetima. Onda Djokic mladju laze i u toj lazi postaje nervozan zbunjen, i neprekidno lomi prste. Pogubljeno je to sto u svemu ovome Djokic stariji pokusava da svoja nedela prebaci na nekoga drugog. Ovog puta on to pokusava da ucini preko ledja svestenika Milunovica. To je jedan necastan cin. Jer Svestenik Milunovic i celokupna CSO Minhen samostalno ne bih mogli ni jedan mali potez da ucine da se pred “vladikom” nije isprecila drzavna vlast i zakoni. Da nije bilo zakona i pravde, “vladika” bi i dalje nastavio u svom stilu. Ali zakoni cine svoje. I po vrh svega zakone gradjanske tumace strucnjaci koji ih pravilno razumeju, a Djokici, koji crkvena pravila tumace proizvoljno. Koliko li bi ljudi po njihovoj pravdi bilo obezglavljeno kada bi oni imali neku vlast u rukama?

  6. Sta bi vladiko. Sto umuce covece. Pa nema te vise da nam tumacis kanone. Vidis ima i ovih drugih koji znaju bolje kanone od tebe. E bolan nam ti bio. Na koje si niske grane sletio. Znas uzmi budak pa u Crenjilovo. Tamo je lepse i bolje nego u Nemackoj. Ptice pevaju, srndaci se igraju, pustis mozak na otavu pa uzivas. Biti u Nemackoj je velika glavobolja. Moraju i kanoni da se pravilno znaju, inace ode sve u mesto rodjenja, crni moj Konstantine.

    Hajde u zdravlju mi ostaj. Svaraticu u Crenjilovo pre jesenjeg sabora, da malo popricamo. nemoj da se trosis ni za kafu niti za rakiju. Znam kakav si kukavica i sitnicar.


Пошаљите коментар

Да би сте послали коментар морате бити улоговани

GENOCIDE REVEALED
logo
Писанија Грешног Милоја
Проф. Др. Миодраг Петровић

Проф. Др. Миодраг Петровић

КРОТКИ ЛАФОВИ!
Антиекуменистички сајт

НОВИ Антиекуменистички сајт

“СТРЕЉАЊЕ ИСТОРИЈЕ”
logo
ПРАВОСЛАВАЦ 2017
ГЕНОЦИД
ЈАСТРЕБАРСКО 1942
БОЈКОТ НАРОДА – документарац
новинар.де
Loading
КОРУПЦИЈА, ВЛАСТ, ДРЖАВА
logo
АГЕНЦИЈА ЗА БОРБУ ПРОТИВ КОРУПЦИЈЕ
logo