С обзиром на непрекидно и континуирано појављивање Његовог Високопреосвештенства Митрополита Амфилохија у медијима последњих дана, у циљу слања јавности одређених порука које се тичу Епархије рашко – призренске и косовско – метохијске и проблематике са којом се она сучељава у овим тешким и одсудним данима, што поприма обрисе „офанзиве“,
Епархија рашко-призренска и косовоско метохијска; 10.03.2008
***
а узимајући притом на себе улогу патрона Епархије рашко – призренске, Епархија је приморана да се обрати јавности у циљу изношења реалне слике стварности и потврде својих ставова.
Његово Преосвештенство Епископ Артемије на састанку са Министром вера у Влади Републике Србије г. Радомиром Наумовим у Грачаници 29. Фебруара 2008, изјавио је да Меморандум о обнови цркава и манастира који је СПЦ потписала са привременим косовским институцијама више не важи.
„Са новим косовским институцијама, које не признајемо, нисмо потписали никакав уговор, па самим тим и претходни Меморандум не важи“ рекао је Епископ Артемије и додао да ниједна црква ни манастир који су били обухваћени Меморандумом нису обновљени.
Да ли Меморандум може важити после проглашења независности, кључно је питање које се поставља. Епископ Артемије одлучно стоји на ставу да „будући да не постоји више тело које га је потписало“ као и да „су престали да постоје услови под којима је настао“, и Меморандум више не постоји – „он је мртав“.
Утолико чуде изјаве Његовог Високопреосвештенства Митрополита Амфилохија да је Меморандум „још увек на снази“ (Новости, Танјуг…) , када је очигледно да то значи интензивну и широку сарадњу са лажним шиптарским институцијама из Приштине, и то управо у најосетљивијем делу за Епархију рашко – призренску – извођењу радова на храмовима из њене надлежности. Инсистирањем на остваривању сарадње са шиптарским институцијама установљеним на безакоњу и насиљу, које Срби одлучно одбацују од првог дана проглашења „независности“, Митрополит Амфилохије се директно супротставља наредби надлежног Архијереја Епископа Артемија, по питању контакта са новоствореним шиптарским институцијама и мисијом Еулекса, позивајући при томе његово свештенство и монаштво на отказивање послушности свом Архијереју и увођење анархије у Епархију, и уз то охрабрује на предузимање корака чија ће реализација значити признање независности, највећег до сада учињеног безакоња над српском државом и српском Црквом од стране неколико западних земаља и шиптарске популације са Косова и Метохије.
Сарадња са шиптарским институцијама представља њихово признање као легитимних и законитих, самим тим представља и признање независности Косова. Шта друго Шиптари и Запад од Србије желе? Признање лажних шиптарских институција као легитимних, озакоњује насиље и безакоње учињено 17. Фебруара проглашењем независности. И зар ће Српска Црква прва признати независност Косова и дати легитимитет његовим институцијама, док Влада у Београду доследно понавља да никада неће признати независност Косова и да су шиптарске институције лажне?
Чврсто изражена одлука и став Митрополита Амфилохија да се настави сарадња са шиптарским институцијама носи у себи опасност директног супротстављања ставовима Владе Републике Србије, покушај урушавања јединственог става Владе Србије и Епархије рашко – призренске, и уношење смутње у до сада јасно дефинисане ставове српског народа по питању односа према самопроглашеној држави Косово.
Откуда тенденција да се на овако груб начин оповргавају ставови и политика Владе Србије? Зашто нам такве поруке стижу са Цетиња?
О даљој важности Меморандума, или другим речима, о признавању независности Косова и Метохије, може одлучити само Свети Архијерејски Сабор, а никако један Архијереј, па био он и Митрополит Амфилохије.
Не треба ли, можда, узроке оваквих ставова Његовог Високопреосвештенства тражити у чињеници да је он члан Европске Експертске Групе, чији су основни циљеви и задаци „подршка свеукупним политичким, економским и друштвеним реформским процесима у Србији, у циљу учлањења у европске и евро – атлантске интеграције“, као и „афирмисање про – европски и евро – атлантски оријентисаних актера“?
Кредо чланова Европске Експертске Групе каже да ће они, будући „чврсто уверени у добробит перспективе учлањења Србије у европске и евро – атлантске интеграције, уложити све своје професионалне и личне потенцијале за остварење овог цивилизацијског пројекта“. Он садржи у себи и став да ће „чланови Европске Експертске Групе наставити да се доказују као успешни лидери и промотери реформског европског пута Србије у 21. Веку“. Стога ће „Европска Експертска Група настојати да промовише свеобухватан коцепт реформи у складу са критеријумима постављеним за ступање у чланство Европске уније и евро – атлантске интеграције“.
При свему томе, сваки члан Европске Експертске Групе „има следеће обавезе“:
1. Да спроводи програмске активности Организације;
2. Да својим радом учествује у реализацији основних задатака и циљева Организације“.
Можда су наведене чињенице онемогућиле Његово Високопреосвештенство да изрази подршку одлуци Епископа Артемија, којом забрањује својим клирицима сваки контакт са мисијом Еулекса и шиптарским институцијама, те да се у својим изјавама ограничи само на потврду контаката са Кфором и Унмиком? Да ли су преузете „обавезе“ разлог да се ниједном речју не подржи оправдани став Епископа Артемија о забрани сарадње са мисијом Европске Уније и шиптарским институцијама?
Да ли се, такође, као случајност може сматрати поклапање основних постулата и принципа деловања Европске Експертске Групе са најновије израженим ставовима Чедомира Јовановића, лидера ЛДП – а, који је изјавио да предстојећи избори морају Србији омогућити „наставак реформи“ и да ће ЛДП бити „одлучан чувар европских вредности и борац за афирмацију тих вредности“?
Епархија рашко – призренска одлучно одбацује оптужбу Митрополита Амфилохија да је Епископ Артемије по питању Меморандума „из својих личних разлога заузео другачији став од Синода и Архијерејског Сабора“, и потврђује да су разлози пре свега дубоко црквене природе, везани за вековно канонско устројство Цркве, а затим и стратешко – националног и стручног карактера, потпуно у складу са ставовима српског Преговарачког тима израженим у току преговора о статусу КиМ, те да се оправданост става Епископа Артемија до сада непобитно потврдила на више нивоа, а нарочито догађајима који су се одиграли у овој години.
Епархија рашко – призренска поздравља одлуку Премијера Коштунице да се распишу ванредни парламентарни избори, који би довели до формирања Владе, чији ће основни задатак бити борба за очување Косова и Метохије.
У том смислу досадашња политика ДС и Г17 Плус, који су својим деловањем потврдили спремност на одрицање од дела државне територије, тиме нарушавања и Устава Србије, мора од стране српског бирачког тела бити на адекватан начин вреднована и стављена далеко од позиција власти.
Ако су тачни гласови многих, да је Запад уочи недавних председничких избора у Србији успео да вештим маневрима превари Србе и доведе на чело Србије кандидата преко кога ће моћи да реализује своју политику, оличену и у одвајању Косова и Метохије од Србије, то се на предстојећим парламентарним изборима не сме поновити. Србија мора добити одговорну власт, дораслу овом историјском тренутку, која ће умети да је проведе кроз Сциле и Харибде данашњег света.
Прес одељење Епархије рашко – призренске; 10. 03. 2008; 13: 30
+++
КОМЕНТАР
Албански тероризам на Космету подвучен америчком и европском демо (н) кратијом уз „поштовање“ међународног права. Мртвима не дају ни мира, ни спокоја. Веома европски и цивилизовано, нема шта. Да ли је европа уопште хришћанска, питају се многи.
https://youtu.be/kEN8GbLxyJ8
Тренутно су шћиптари послушни и мирни а све то за љубав ЕУ и САД – а. Да ли су марта 2004 године били мало „немирни“ или су им то „газде“ дозволиле себи дају мало одушка.
https://youtu.be/BeE55VhCqzA
А овако је све почело на Косову и Метохији – ЛАЖИМА и МЕДИЈСКОМ ПРОПАГАНДОМ!
***
ДЕО 1
http://www.youtube.com/watch?v=UyBxcWNfrrQ
ДЕО 2
http://www.youtube.com/watch?v=ccQec5ZPNWg
припремила екипа новинар.де
Објављено 11.03.2008
Da nije bilo nekih ranijih nesporazuma između dvojice vladika, moguće je da Amfilohijeva izjava o nužnosti saradnje, ili nužnoj saradnji sa predstavnicima međunarodne zajednice na Kosovu i Metohiji i ne bi bila tako strogo shvaćena.
http://www.novinar.de/2008/03/10/nin-sinod-i-evropa.html
Pre tri godine, upravo velikim zauzimanjem mitropolita Amfilohija Sinod, a onda i Sveti arhijerejski sabor SPC zatražili su da se povuče tužba protiv pomenute četiri evropske zemlje. „Da tada nije povučena tužba pred sudom u Strazburu, danas bi sigurno bila drugačija situacija na Kosovu i Metohiji”, uveren je episkop Artemije.
U Crnoj Gori velika borba protiv SPC je pocela…
[…] kao vladika pomislio bi narod da je neki mađioničar. Čuda čini. Posle pismenog obraćanja Eparhije raško-prizrenske i kosovsko metohijske tog istog dana 10.03.2008 je, na ESPERTSKI (?) i BLAGOSLOVEN (?) NAČIN izbrisan-sklonjen iz NAMA […]