logo logo logo logo
Рубрика: Политика, Друштво    Аутор: Преузето    5.802 пута прочитано    Датум: 1.05.2012    Одштампај
PDF pageEmail pagePrint page

Stevan Juric

Да ли се најзначајније представљање Покрета Двери Бачке Паланке догодило на Васкрс 2012. године (15. 04.), када је римокатолички жупник ушао у олтар СПЦ за време трајања Васкршње Литургије?

Фејсбук профил Јован Јовановић, 30.04.2012

***

У олтару га је дочекао истакнути члан Покрета Двери Бачке Паланке (можда и вођа из сенке и притаје) Стеван Јурић, вероучитељ, прислуживши му у олтару тако што му је донео столицу на којој ће седети и тако са њима учествовати у заједничкој молитви.

Ако су Покрет Двери против уније са ЕU, зашто су (можда или јесу) за унију са Ватиканом? Да ли је онда и њихова породица римокатоличко свештенство, а не верници СПЦ-а, који се ужасавају свих оних који желе да их уведу у ту унију кроз јерес екуменизма?

Да ли је Покрет Двери одбацио све мученике и мученице, на челу са Јасеновачким мученицима, који настрадаше од Ватикана, када говоре да о Цркви и црквеним питањима не желе да се изјашњавају?

Стеван Јурић, који представља Покрет Двери у свим страначким сучељавањима на локалној телевизији, с друге стране саблажњава народ увођењем римокатолика у олтар СПЦ-а. Зар овај пример не доказује да је оно што Покрет Двери проповеда у директној супротности са овим саблажњивим делом?

Зар Покрет Двери хоће да направи народни договор са оним делом народа који је за екуменизам и унијатство преко Ватикана са ЕU, а не желе договор са делом српског народа који не жели такву унију?

Драги српски народе, да ли је заиста истина да је римокатолички жупник био у олтару храма у Бачкој Паланци?!

Да ли је истина да је у њему у исто време био и познати екумениста, вероучитељ и повереник Двери Стеван Јурић?!

Ако је, заиста, све то истина, да ли Покрет Двери хоће српски народ да, како се каже, „преведе жедан преко воде“ у унију са Ватиканом и ЕУ, што је у директној супротности са оним што јавно заговарају?

 

извор: Јован Јовановић, фејсбук




70 коментара у вези “Двери подржавају екуменизам?”
  1. Зовем се Стеван Вуковић и живим у Бачкој Паланци и могу да кажем следеће у вези поменутог догађаја… Иако је страшно и ужасно то што се десило, нисам изненађен. Последње три године уопште више не идем на службе у храмове у Бачкој, већ сам то чинио у Сремској епархији не би ли сачувао душу о новотарских и екуменских саблазни која су на жалост у Бачкој одавно, одавно постале уобичајена појава. Вероучитеља, имењака Стевана познајем, а познато ми је и његово проекуменистичко исповедање вере, што из наших ранијих расправа о вери, што из његових изјава и интервјуа за локални лист „Недељне новине“ из Бачке Паланке. Истини за вољу за његово учешће у поменутом безакоњу у не могу ништа да кажем јер нисам био тамо већ сам чуо само из прича…. Са друге стране појава Двери на србској политичкој сцени деловала је на први моменат као зрачак светла у тами који даје наду… А да ли је баш тако? Не знам… Време ће показати и њихова дела. Мислим да не можемо судити на основу само једног примера… Такође познајем и неке друге њихове активисте који су антиекуменисти, мада лично мислим да као и у осталим политичким организацијама (тако и Двери нису изузетак) претеже битка за овоземаљско лишена Православног светолазаревског духа и звезде водиље свих Србских мученика и светосаваца до данашњега дана: “Земаљско је за малена царство, а Небеско увек и довека“. Али опет кажем част изузецима…. Сећам се да сам једном приликом прочитао кратку беседу нашег Светог Владике Николаја у којој одговара на питање да ли ми Православни да гласамо на изборима и за кога, у којој каже да добро испитамо да ли тај коме дајемо глас живи побожно и да ли исповеда православну веру речју, делом и целим животом својим, да ли се моли редовно код куће и у храму, да ли пости, да ли се исповеда и причешћује, да ли испуњава све заповести Христове, да ли верује у загробни живот и Страшни суд, па кад добро испитамо све то онда са страхом Божијим гласамо…. Праштајте браћо и сестре

  2. “…Сећам се да сам једном приликом прочитао кратку беседу нашег Светог Владике Николаја у којој одговара на питање да ли ми Православни да гласамо на изборима и за кога, у којој каже да добро испитамо да ли тај коме дајемо глас живи побожно и да ли исповеда православну веру речју, делом и целим животом својим, да ли се моли редовно код куће и у храму, да ли пости, да ли се исповеда и причешћује, да ли испуњава све заповести Христове, да ли верује у загробни живот и Страшни суд, па кад добро испитамо све то онда са страхом Божијим гласамо…” (preuzeto iz predjasnjeg komentara);

  3. Ја сам човек чије име се спомиње у овом чланку. Чланак је крајње глуп и неистинит, а стотине православних хришћана које су биле на литургији на Васкрс могу да посведоче да писац чланка износи неистине. Наиме, писац открива да уопште не познаје црквену терминологију самим тиме што каже да је “римокатолички жупник ушао у олтар СПЦ за време …”. Не постоји олтар СПЦ, већ олтар храма или цркве те и те. Очигледно је писац један од оних који су Васкрс преподне уместо на Литургији провели уз телевизор и рачунар у потрази за доказима који је владика издао православље фотографишући се уз каквог жупника или бискупа. Писац даље користи чињеницу да сам са других десетак људи био у олтару новосаграђеног храма на Синају у Бачкој Паланци, да ме лажно оптужи да сам римокатоличком свештенику “прислужио” доневши му столицу. Ни ја, а ни било ко други, нисам донео столицу дотичном римокатоличком свештенику. Дотични господин је провео неколико минута у храму, честитао празник нашим свештеницима, и уз куртоазно објашњење да мора ићи служити мису, отишао из цркве. Није се молио са нама, чак ни седео јер га нико није ни понудио да седне, као што писац безобразно тврди.
    Шта онда стоји иза свих ових лажи? Покушај да се Покрет “Двери” у Бачкој Паланци, а и уопште у Србији, представи као покрет који жели да православне Србе уведе у некакву унију са Ватиканом и ЕУ! Нити ко из Двери има такву намеру, нити је посао Покрета Двери да се бави питањем склапања или несклапања уније. Двери су јасно рекле да поштују Српску православну цркву и њену јерархију,и немају намеру да се баве трачањем и оптуживањем српских православних владика за унију. Црква је кроз своју историју доживљавала свакојаке оптужбе, да је била уз власт или против ње, али сада је на делу нешто невиђено: бивши чланови Цркве, који не долазе на Литургију и не причешћују се, оптужују свештенике и владике да желе да Српску цркву потчине Риму! Па ако желе да је потчине, зашто то онда још нису урадили?! Паметном човеку одговор није потребан; паметан схвата да епископи српске цркве нису издајници Православља него његови чувари, а да су типови попут нашег храброг чланкописца који не сме да се потпише својим именом, уствари они који безуспешно покушавају да подрију Цркву која стуб и тврђава истине, и којој ни Нерон ни Стаљин нису могли наудити, а камоли неки тамо паланачки трговац који нема паметнија посла него да шири лажи о православним владикама, свештеницима и вероучитељима.
    Противно елементарној логици, особа која је написала чланак а потписује се лажним именом и презименом, доводи у везу унију, римског папу, Двери, једног вероучитеља и Српску православну цркву. Да, истина је да је вероучитељ био у олтару целу литургију; да, истина је да римокатолички свештеник био у олтару целих 5 минута. Не, није истина да је Стеван Јурић повереник Двери у Бачкој Паланци; не, није истина да Двери покушавају да било кога преведу преко воде, уведу у неку унију. Безобразлук чланкописца који има образа да помиње свете јасеновачке новомученике у контексту својих лагарија не бих коментарисао, пошто ми је велики део фамилије завршио у Јасеновцу. Поздрав свима.

  4. Везано за први коментар: И ја тебе познајем брате Стево Вуковићу, још од доба кад си први пут дошао у Цркву, а Ти знаш када је то било. Мени Твоје исповедање вере није познато, а знам да ни моје исповедање вере није познато Теби, пошто никад нисам пред Тобом исповедао веру. Ја је исповедам сваке недеље на Литургији на коју Ти не долазиш, пошто идеш на молитвене скупове које воде они који су расчињени. Мени је познато да више не примаш православног свештеника у кућу, чак да си се дрзнуо да питаш истог на вратима сопственог стана како он исповеда веру. Од догађаја који Ти наводиш за мене је страшнија чињеница да си умислио да си Ти бранитељ православља од свештеника и владика! И што је жалосније, да се прикључиш људима који су због овог догађаја дошли код свештеника са предлогом да се црква сруши зато што је у њу крочио римокатолички свештеник! Да подржаваш људе који су на моје питање да ли је православни свештеник требао да пребије римокатоличког зато што је ушао у нашу цркву да честита, рекли да је требао да га пребије? Да се слажеш са људима (уствари са једним човеком) који на трибини Двери избезумљено виче: “Стевана Јурића треба убити! Он је секташ и унијата и трује нашу децу!” Жалосно и страшно. Молим се Богу да се ослободиш мржње која те је савладала, и са покајањем вратиш у канонски поредак Цркве православне, јер “Коме Црква није мајка, томе Бог није Отац”.

  5. Драги наш професоре!
    Немате потребе да се замлаћујете и трошите своје драгоцено време на овакве текстове, које пишу ,,Артемијевци” и остале екипе расчињених свештеника. Да се замлаћујете са људима који не знају ни шта је Црква ни шта је Олтар, апсолутно литургијски не образованим и који не знају шта је смисао тога што ће он доћи у цркву, ако уопште зна кад су богослужења у храмовима бачкопаланачким.
    Не дајте се професоре, ми који знамо ко сте и шта сте, смо уз Вас колико год Вас нападали ти ,,људи”!

  6. Dveri su u Australiji imale predavanja i gostovale na poziv Mirka Dobrijevica,nekakvog vladike koji je ubacen Srbima Au da pljacka imanja i da ih preregistruje.Za ostale njegove ispade i bezboznicka dela je znano jos pre njegovog ubacivanja u SPC.Depese Vikiliksa ga karakterisu kao shpijuna a zali Boze sto je to majka rodila a otac mu nije izdrazo njegove naklonosti.Dveri su morale znati da se sa takvom osobom ne seda za istim stolom,pa tako cesto cujemo da su Dveri u neprimernom druztvu i u zemlji i u rasejanju.Kanonski poredak SPC-sta to bese,da li ga uopste imaju u SPC?Imaju ga kada im odgovara da ga imaju ali ga za sebe i sopstvena nedela nemaju?Zna narod verni ko su im i kavi su im svestenici i vladike iako se kako vidimo pravdaju i peru bez srama za pocinjenu sramotu.

  7. Brate Juricu, ne samo da nisi uspeo da osporis gore napisani clanak i komentatore, vec si duboko dokazao da si do guse u jeresi. (Novinar.de je nekada imao lepo uredjene rublike komentara i najboljih clanaka, nekim zlom, sada ima samo malo mesta na prvoj strani i tada nevazni komentari uzmu sav prostor.)
    Dveri su po mudrosti i onome sto govore najblizi narodu, ali svi znamo da su manjina i da ih druge opozicione partije ne prihvataju:
    http://www.vidovdan.org/index.php?option=com_content&view=article&id=25256:2012-02-29-10-53-40&catid=48:vesti&Itemid=103
    ‘Постепено признавање независности тзв. државе Косово, које Тадићев режим спроводи већ годинама уназад, ових дана је ушло у фазу отворене издаје. Ову издају, вређајући здрав разум, режимски медији приказују као велику победу политике И Косово и ЕУ која је због обећања Европске уније предала Косово и Метохију, а спремна је да ради истог циља упропасти и наше животе.
    Свесни смо да постоје велике препреке у сарадњи националних опозиционих странака и да те препреке често изгледају непремостиве. Такође смо свесни и да овакав тренутак у историји једног народа, када режим отворено пристаје на издају, јесте време када се све личне лидерске несугласице и страначки интереси морају оставити по страни.’

  8. Двери, Покрет за живот Србије нису тајна, замаскирана организација. Двери имају своју Интернет страницу на адреси http://www.dverisrpske.com где се све битно у вези Покрета може прочитати. Оно што аутор чланка износи, а novinar.de преноси, нема благе везе са Покретом Двери. Чак и да је потпуно верно описан, догађај не говори о политици Двери већ о поступку појединца, који није ни портпарол нити неко ко одређује политику Покрета. Спорна је и тврдња да је Стеван Јурић члан Двери јер би свако морао да зна да Двери НЕМАЈУ регистроване чланове, чланске карте и легитимације. Појава овог чланка, на овој страници, пар дана пред изборе, значи да се и novinar.de укључио у предизборну кампању. Не спорим то право никоме па ни novinar.de, али, једноставно, приписивање атрибута екуменизма Покрету двери није поштено и не одговара правом стању ствари. Ја о екуменизму мислим онако како га је Св. Јустин Ћелијски описао, али ћу гласати за Двери, Покрет за живот Србије, јер осећам да НЕМАМ за кога другог да гласам. Гласаћу тако и из осећаја крајње забринутости за лични, породични и национални опстанак. Јер ако победе они који сада владају или они који нису били способни да их отерају, Србија ће нестати, неће бити ни екумениста ни Православних…

  9. Стеване, разговарао сам са браћом којима приписујеш да су тако нешто лупетали и нико од њих ми није рекао да је ишта слично изговорио, а тражио сам да ми преппричају све пошто нисам био присутан ни на једном од помињаних догађаја. А опрости, ипак си премного набацао и пришио им превише бомбастичних и спектакуларних изјава, од којих ни једна не личи на људе које мислим да добро познајем

    Да, жалосно је и страшно како се безочно Светосавска Црква изврће руглу од стране појединих епископа (још од времена учлањења у свејеретичку организацију ССЦ у Женеви 1965год. због чега је Свети Јустин Ћелијски грмео све до свога упокојења), а страшно је и то што ти негираш или изврћеш Истину покушавајаћи да људе који су сасвим оправдано реаговали на дотично безакоње у нашој парохији желиш да оцрниш,оклеветаш и представиш као лудаке који не владају собом и тобож мрзе иноверне људе а да притом оно што је заиста страшно, а то је кварење вере и ширење екуменизма не само у СПЦ, већ и осталим помесним црквама које траје већ скоро 100 година, минимизираш и заташкаш а тако и ово што се догодило у Паланачкој парохији а што је противно свим правилима Цркве која кажу да ни крштена жена не може ући у олтар а камоли иноверни клирик за време Литургије…. А не знам по чему закључујеш да ме је савладала мржња кад по Речи Божијој „нико не зна шта је у срцу човечијем осим Духа Божијег“.

    Не мрзим никога не дао Бог, па ни јеретике, него се трудим према њима имам однос какав саветује Светим Максим Исповедник:
    “Ја не желим да се јеретици муче, нити се радујем њиховом злу, – Боже сачувај! – него се већма радујем и заједнички веселим њиховом обраћењу. Јер шта може вернима бити милије него да виде да се растурена чеда Божја саберу у једно. Ја нисам толико помахнитао да саветујем да се немилост више цени него човекољубље. Напротив, саветујем да треба са пажњом и искуством чинити и творити добро свима људима, и свима бити све како је коме потребно. Притом, једино желим и саветујем да јеретицима као јеретицима не треба помагати на подршку њиховог безумног веровања, него ту треба бити оштар и непомирљив. Јер ја не називам љубављу него човекомржњом и отпадањем од божанске љубави када неко потпомаже јеретичку заблуду, на већу пропаст оних људи који се држе те заблуде.”

    http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Izazovi/Ecumen/ecumen25.htm

  10. Г. Стеване Јурић, ствари су просте! Човек је или Првославни Србин или свејеретик екумениста! У том контексту, ајде да кажемо да је текст крајње глуп и да писац не познаје црквену терминологију, па чак да и нисте „прислужили столицу“ римокатоличком жупнику, али још нигде у православном свету сем код најекстремнијих екумениста и унијата није се могло десити да римокатолички жупник, као у супермаркет, улази у православни храм, па још у олтар и све ето из куртоазије. Још више чуди да ви као православни вероучитељ и неко ко би требао да брани учење Светих Отаца и Свете Каноне Једне Свете Саборне и Апостолске Цркве не налазите ништа антицрквено, ништа противканонско у томе што свештеници СПЦ мртво-ладно дозвољавају јеретику да улази у најсветије место у православном храму. Да ли сте ви реаговали на такво скрнављење храма?! Не, није вам пало на памет, јер то и не сматрате страшним, нити антицрквеним неделом. А Свети Оци испуњени Духом Светим на Лаодикијском Сабору донеше 6. правило које каже: “Не треба допуштати јеретицима огрезлим у јереси да улазе у дом Божији”. Циљ овога, као и неких других правила је да се спречи уношење смутње и ширење заблуда међу правоверјујућим (православним). Поступак учињен од стране свештенства паланачког и римокатоличког жупника на Васкршњој литургији у Бачкој Паланци поред оскврњења храма има за циљ да смути, да збуни и да посвађа православне Србе и тај процес траје већ дуже време у неким епархијама СПЦ, а пре свега у бачкој епархији. Ето, да није било таквог екуменистичког чина не би било ни ових сукоба у вашем граду. Просто!

    На крај какав је ваш однос према заједничким молитвама са јеретицима римокатолицима које редовно упражњава ваш надлежни епископ Иринеј Буловић, кад Апостоли и Свети Оци кажу; 10. правило Св. Апостола: „Који се заједно са одлученим, ма било и у кући, буде молио, нека се одлучи.“ Или 11. правило Св. Апостола: „Клирик, који се буде молио заједно са свргнутим клириком, нека се свргне и он.“ Или како гледате на Буловићев одлазак у јудејску синагогу и паљење свећа, кад Свети Апостоли кажу: 64. правило Св. Апостола:Ако који клирик или световњак пође у синагогу Јудејску или јеретичку да се моли, нека буде свргнут и одлучен.
    71. правило Св. Апостола: Ако који хришћанин принесе уља у светилиште незнабожачко, или у јудејску синагогу, или пали свеће, када су празници јеретички, нека се одлучи.

    Да ли сте ви на страни Апостола Христових или екуменисте Иринеја Буловића?!
    Просто!

    О вашим активностима у Дверима могу рећи само следеће. Уколико Ви нисте члан Двери и не учествујете на било који начин у њиховој промоцији ја питам следеће: На поменутој трибини у Бачкој Паланци где су Двери „прозиване“ ради вашег екуменистичког деловања у том месту, Бошко Обрадовић се једноставно могао оградити од вас као од неког ко није члан и активиста Двери. Двери се нису оградиле од вас! Просто!
    Јован Јовановић, фејсбук

  11. @Lazar,Da ponovim jos jednom.Nema veceg zla za srbski rod Australije no sto je za vladiku ubacen Mirko Dobrijevic.Dveri su na njegov poziv gostovale u Au i za pametnog je dosta.Sa kim si onakav si.Nema ovde nikakve antikampanje protiv Dveri,vec ljudi govore o njihovim neozbiljnom radu u nastupanjima sa ljudima sumnjivog morala i izrodima srbskog roda.Neko ko se priprema da vodi srbski rod u buducnost,morao bi se ograditi od izdajnika,ekumenista,nesretnika i shpijuna koji rade protiv naseg naroda.

  12. @Agaton: Значи, доказао сам да сам до гуше у јереси? Баш ме интересује на основу чега.

  13. @ Stevan: Г. Вуковићу, можеш Ти негирати колико хоћеш, а и Твоја браћа заједно са Тобом, да су тражила од свештеника да се освети црква или да се поруши је рје римокатолички свештеник ушао у њу; можеш Ти негирати колико хоћеш да је извесни Твој брат викао пред 130 људи: “Стевана Јурића треба убити”, али то је чуло 130 људи. Мене заиста не интересује шта Теби личи или не личи на њих, сведоци догађаја постоје, и сви су саблажњени количином мржње која је истекла из уста човека који се назива православним хришћанином.
    Не намеравам да трошим време расправљајући са Тобом шта је екуменизам итд. Једино желим да Ти скренем пажњу да немаш право, али апсолутно никакво, да нашу српску православну парохију у Бачкој Паланци називаш “својом”! Ти ниси члан парохије у Бачкој Паланци јер сем што живиш у нашем месту (живе у Паланци и јежеви и сове), Ти никакве везе са Црквом немаш! Званично још ниси препознат од Цркве као секташ, али у пракси јеси, пошто тврдиш да је у Цркви на делу “кварење вере и ширење екуменизма не само у СПЦ, већ и осталим помесним црквама које траје већ скоро 100 година”. Саблажњаваш чланове Цркве, саблажњаваш својим поступцима и оне који су ван Цркве, говориш неистине, закониту јерархију која је наследник светих апостола не признајеш – шта си онда Ти? Запитај се док није касно.

  14. @ FP Jovan Jovanovic: Поштовани господине (нећу наводити Ваше право име и презиме иако ми је познато, пошто претпостављам да је Вама из неког мени неразумљивог разлога непријатно да се претставите правим именом),
    Иако је потпуно неважно за целу причу, ипак не могу а да не Вас не поучим да се и презиме мења кроз падеже. А сад да пређемо на ствар.
    Мислим да сувише олако прелазите преко тога да ли сам или нисам “прислужио” столицу римокатоличком свештенику (шта год значила синтагма “прислужио столицу”), и да ли сам га или нисам дочекао у олтару. То су темељне ствари на основу којих сте почели хајку и пљување по мени, на основу којих сте ме оптужили да сам екумениста, да саблажњавам верни народ, а те ствари једноставно нису тачне. Да се не понављам, написао сам већ како је цела ствар око доласка римокатоличког свештеника изгледала.
    Оно што желим да кажем је следеће: православне хришћане у Бачкој Паланци не може саблазнити долазак римокатоличког свештеника на честитање у нашу цркву; не може јер је то пракса већ деценијама, о чему сам ја сведок већ више од 3 деценије, а могу да Вам набројим имена десетина људи који ће Вам посведочити да је то пракса много дуже. Дакле, цела та ствар није саблажњавајућа за нас православне хришћане, већ за оне људе који су до пре пар година Божић и Васкрс празновали уз бомбе и пиштоље, пијани по сеоским каналима или приведени у станицу полиције због алкохолисаности, а онда постали “православни”. Нажалост, то су људи који су своју улогу у Цркви схватили као неку православну инквизицију, па су пре пар година прво почели да у цркви опомињу жене које не носе мараме, па немају довољно дугачке сукње (по њиховим мерилима), па на крају да уче свештенике како се служи литургија, а сада да уче (боље речено лажу) народ да су владике и свештеници издали православље!
    Ваша примедба да је човек или православни Србин (мада Ви кажете “Првославни” Србин) или свејеретик екумениста је потпуно нетачна. Ја познам доста људи који јесу Срби по националисти, тако се декларишу, али су атеисти, неки мухамеданци, а од пре пар година познајем и њих неколико који су Срби секташи.
    Даље, молим Вас да црквени олтар не поредите са супермаркетом, чак ни у контексту критике нас православних. Знам да су Вам изрази везани за трговину блиски због природе посла којим се бавите, али мислим да је такво поређење крајње дегутантно.
    Кажете да је поступање наших православних свештеника имало за циљ да унесе свађу и раздор међу православне? Није унело свађу; свађу сте унели Ви и десетак Ваших истомишљеника који имате неки проблем са националним идентитетом, и највероватније потребу да “ревношћу” за православље надокнадите све оне године које сте провели ван Цркве. Такво понашање и размишљање је Цркви непознато; или се уподобите Цркви и нађите своје место у њој (а свако може да нађе своју службу у Цркви, на законит начин) или и званично региструјте своју секту (мада, колико чујем, Ви сте већ члан тзв. “Истинске српске православне цркве”).
    Постављам Вам даље питање како сте сигурни да су православни свештеници, како ви кажете “мртво-ладно” дозволили римокатоличком свештенику да уђе у олтар? Одакле знате да је њима све то било свеједно? Одакле знате да ја ту ствар сматрам исправном? Нагађате, претпостављате, тврдите тако нешто јер Вам таква тврдња иде у корист, добро Вам дође када као “доказ” када лажете људе да су владике и свештеници издали православље. Ја, наравно, немам намеру да своје личне ставове о томе где је место римокатоличког свештеника објађњавам Вама који нашег канонског епископа називате “екумениста Иринеј Буловић”! Он је за Вас оно што је за цео православни свет: Његово Преосвештенство Господин Др Иринеј, српски православни епископ новосадски и бачки, сомборски и сегедински! Он није Ваш пословни компањон – препродавац са Најлона да га можете тако називати. Ако га Црква буде препознала као јеретика или секташа, проћи ће као и Ваш духовни гуру, чији долазак на “службу” у Младеново тренутно организујете. До тада сте дужни, ако сте православни, да му указујете дужно поштовање. Ако не указујете, јасно је ко сте.
    Да скратим причу: Ви сами кажете да је епископ Иринеј наш, а не Ваш епископ. То значи да Ви нисте православни, то јест да сте припадник неке секте отпале од Православне Цркве. Стога је и Ваше питање зашто се Бошко Обрадовић није оградио од мог деловања крајње бесмислено, из два разлога: Прво, зато јер Бошко Обрадовић нема од чега да се ограђује јер моје деловање као вероучитеља (и екуменисте) није његова ингеренција, нити је он за то надлежан; друго, јер је Бошко Обрадовић члан Једне, Свете, Саборне и Апостолске Цркве, верно чедо Српске православне цркве, који поштује Патријарха српског и епископат, канонски поредак, долази у цркву, исповеда се и причешћује, и не пљује по Цркви. Безуспешно покушавате да увучете у своју мрежу те људе.
    ПС. Следећи пут када будете писали коментар, морате се определити да ли Ваш лажни идентитет подразумева да јесте или нисте становник Бачке Паланке. Врло неуспешно се представљате као неко из далека, а после откривате да сте били на трибини Двери у Бачкој Паланци. Узгред, хвала на реклами. Свако добро. :)

  15. Da li je taj rimokatolicki jeretik proveren pre ulaska u olatar SPC da nema noz ili bombu ,jer ako znamo da su katolicki svecenici klali srbski rod i da siluju decake po katolickim skolama i crkvama,moramo biti oprezni.”u praksi”je da dolaze u SPC crkvu(rece tu gore neki izrod) na cestitke a u praksi im je iz svih ratova da su nas poklali..Kakvi su to parvoslavni hriscani koji primaju ustaskog katolika u oltar?Ne daj Boze da ih poznajem i da sa takvima imam zajednicku molitvu,a ti Juricu vodi tog rimokatolickog svecenika svojoj kuci,(ako je imas ili jos piskis u crkvenoj kuci na racun SPC i vernika koji te izdrzavaju)nije SPC crkva tvoja prcija i pijaca za prodaju krastavaca.Definitivno je SPC puna izroda i kaubojaca u mantijama,a treba tu crkvu u Backoj Palanci osvestati posle ulaska tog katolika a i dezinfikovati.

  16. Поштована Ђурђа, о језуитском кардиналу Добријевићу мислим исто што и ви. Верујте или не, свеједно ми је. Поштујем Владику Артемија и мука ми је од екумениста у СПЦ. Али око Двери се ипак не слажем са вама. Двери су једина снага у Србији која у кампањи помиње Србе и биолошки опстанак Срба. Вама у Аустралији је то, убеђен сам, више академско питање а нама је питање опстанка. Идите на сајт Двери, то ваљда смем захтевати од вас, па онда пљујте по Дверима до миле воље. Ако након пажљивог читања нађете ишта о екуменизму, признаћу да сте потпуно у праву. И ја се превара плашим, бивало је то често у нашој Србији, али за некога се мора гласати. Дозволите и мени грешном да осетим одакле вреба најмања опасност. Понављам још једном, из богате Аустралије вама можда ствари не изгледају тако драматично. Поздрав и све најбоље… И опростите на другачијем мишљењу.

  17. Ево још мало помоћи онима који брзо заборављају.
    —————————————-
    Двери и литургијска питања

    Са благословом, од Светог Архијерејског Синода Српске Православне Цркве одређеног нам духовника, протојереја Миодрага Поповића, а поводом разних литургијских недоумица и других унутарцрквених питања које су се појавиле у нашој јавности у последње време, Српски сабор Двери издаје следеће саопштење

    Двери и литургијска питања

    Српски сабор Двери, као национална организација слободних људи, у литургијском и црквеном животу види темељ како свог тако и народног идентитета. Напомињено да Српски сабор Двери није црквена организација, већ лаичко нестраначко удружење људи који се
    труде да живе литургијским животом, да буду поштени и вредни православни Срби, безрезервно одани својој Цркви и Роду.
    Наше удружење, које своје подружнице има у свим крајевима где Срби живе, поштујући поредак Српске Православне Цркве, задало је себи за обавезу да своје активности обавља са благословом надлежног епархијског архијереја. Тако је било до сада и тако ће и остати.
    Српски сабор Двери, као лаичка организација, није нити ће икада учествовати у било каквим унутарцрквеним полемикама, у овом случају литургијским, тако да се та тема неће наћи ни у нашем часопису, ни на сајту, трибинама и саборима. Припадамо удружењу које се бави културолошким, националним и друштвеним
    питањима српског народа. Чланови Српског сабора Двери не могу у име удружења давати било каква званична мишљења и ставове по било
    ком унутарцрквеном питању. Више је него јасно да је Црква последња самоодбрамбена установа српског народа и да је наш прворазредни
    интерес да поштујемо вековима установљени јерархијски црквени поредак, како би из њеног духовног извора обновили себе као народ и све друге порушене националне институције. У то верујемо, на томе радимо и томе се надамо.

    Уочи почетка Великог поста 2008.
    Управни одбор Српског сабора Двери
    ——————————————-

  18. Стеване Јурићу,

    Замолио бих Вас ако можете да конкретно одговорите на ова два питања, чиме бисте решили неодумице око ваших ставова:

    - да ли су римокатолици јеретици?
    - да ли патријарх Иринеј и епископ бачки Иринеј поштују Св.каноне?

  19. Замолио бих за још мало стрпљења са Лазаром. Хтео бих да истакнем да живим у земљи опљачканој и доведеној на ивицу опстанка. За десет година изгубили смо све што смо од индустрије и пољопривреде имали. Све су покрали тајкуни уз помоћ корумпираних бандита у власти, и неспособне опозиције. Спољни дуг Србије је порастао са око пет на педесет пет милијарди евра. Схватите ту математику: дуг нам је већи за једанаест пута! Најјача ставка у девизном билансу су дознаке Срба из иностранства. Значи ли то да су нас лоповским приватизацијама унапредили у робове у својој земљи и у просјаке који сем дознака из иностранства ништа сами не стварају? И још нешто што сматрам најважнијим: за време десетогодишње тираније жутократије нестало је пет стотина хиљада Срба. За толико нас је више умрло него што се родило. Бела куга хара Србијом. Да опрости браћа из Аустралије, нама Србима у Домовини је то највећи проблем.
    Тренутно смо пар дана уочи избора на свим нивоима. Двери, Покрет за живот Србије су једна од странака која учествује у надметању за наклоност и поверење народа. Значи долазе државни, лаички избори а не избори за Патријарха Српског… Да се бира Патријарх, Дверима би се могло наћи пуно замерки али сада то није случај.
    Још једном ћу замолити за разумевање оне који о свему овоме имају другачије мишљење. Питање правоверности Двери није релевантно у парламентарним и председничким изборима. Са Дверима се надмећу и осведочени сатанисти и србимрзци, они који нас сматрају геноцидним, они који би да наставе черупање, комадање и черечење Србије. Реците коју и о њима.

  20. Ово морам да поделим са вама ( на радост или на жалост, како коме). Изузетну подршку и огромну помоћ у предизборној кампањи дали су чувени србомрзац и сепаратиста Ненад Чанак, Министар војни, који је докусурио Војску Србије и ставио је под команду Националне гарде Охаја, злогласни ШуНАТОвац и Орац Кирил, духовник манастира Хиландар, сваки на свој начин.
    Обавезно прочитајте изјаву Чанка на http://www.kurir-info.rs/veliki-strah-od-dveri-clanak-206804.
    Глупости ШуНАТОвца можете читати овде: http://www.kurir-info.rs/sutanovac-dveri-su-strani-placenici-clanak-205488
    Изјаву Оца Кирила видети овде: http://www.vesti011.com/2012/04/duhovnik-manastira-hilandar-podr%C5%BEao-dveri/?lang=lat kao i na jutjubu http://www.youtube.com/watch?v=AHYdYgTW5v4.
    Предпостављам да седе старине из Хиландара не оптужујете за екуменизам…

  21. Двери су квазипатриотски покрет који се својим демагошким наступима, ставовима мало разликује од “правих” политичара. С обзиром да на Хиландару тренутно влада нови начин служења Св. Литургије и да се не служи по типику Св. Саве и да су вечити синодалци Иринеј (Буловић), Амфилохије, Атанасије одавно независни и србски Хиландар предали Васељенском Вартоломеју, подршка хиландарца оца Кирила (како ли само о.Кирил прати активности ДВЕРИ са Атоса) само потврђује да њима на срцу не лежи Светосавље већ екуменизам и заједничарење са инославнима.

  22. Заиста поштовани госп. Марјановићу, волео бих да ми макар на моју мејл адресу одговорите: да сте ви у Србији и да видите како вам на ваше очи нестаје све што сте имали, да нестаје и нас самих и да имате оно што ми имамо на бирање да ли би сте оставили жутима да доврше што су започели? Или би сте послушали муфтију Зукорлића, Наташу Кандић, Мила Ђукановића, Чедомира Јовановића и низ антисрпских невладиних организација па дали прилику Томиславу Николићу?
    http://www.kurir-info.rs/toma-moze-sa-svima-clanak-206828
    Подсетите себе и мене како ду напредњаци гласали у Скупштини Србије у случају Декларације о Сребреници… Или би сте прилику дали радикалима које и волим и ценим, али они су сами себе прецртали кандидовањем Јадранке Шешељ за Председника. Имали су Мартиновића који би се успешно носио са конкуренцијом… Овако, видите и сами каква им је кампања. Једноставно их нема, неприметни су, и ја веома жалим због тога. Маестралном одбраном себе и Србије у Хагу, Војислав је створио огроман политички капитал који се у трену истопио. Подсвесно и ирационално, сви смо се сетили Зорице Ђинђић (најбогатије Европљанке), Дане Драшковић, Мире Марковић, Елене Чаушеску и Неџмија Хоџе. Супрузи истакнутог политичара није место у политици. Свидело се то женском делу читатељства или не! То ће показати наредни избори.
    И на крају, заиста бих хтео да ми ви помогнете у избору. Да ли би ви прецртали Двери као “квазипатриоте” или би прецртали листић или пак бирали најмање од понуђених лоших опција?
    П.С. Мислим да сте претходни одговор дали не посетивши ни једну одредницу дату линковима.

  23. http://www.novinar.de/2011/03/20/dveri-kvazipatriotski-pokret.html
    Какав народ такви и “политичари”.

  24. Да, екуменисти теже да што више личе на римокатолике и унијате, па им због тога сметају мараме, сметају им иконостаси и поједини делови литургије те једно и друго и треће избацују. Затим смета им пост, исповест и на крају сметају им Св. Оци па и њих избацују. Најбољи пример даје тренутни епископ бачки Буловић Каранушић који као декан избаци са Богословског факултета Св. Јустина Ћелијског. У складу са казаним сасвим је логично да вама екуменистима сад сметају и сви они који се Св. Јустина Ћелјског и његове речи не одричу, већ је следе у стопу!
    Што се тиче ваших „Срба“ који су мухамеданци, католици, атеисти итд., нека вам на данашњи празник одговори сам Св. Владика Николај (ако вам и он не смета): „Никада се од Србства није раздвајало Православље!“
    Што се тиче олтара, њега нажалост супермаркетом хоће да направе управо они који постављају такве вероучитеље, пре свих Иринеј Буловић Каранушић , а с њиме Игњатије Мидић, Григорије, Јован шумадијски и нажалост многи други у СПЦ. Како? Па тако што скидају иконостасе, тако што уводе римокатолике у олтар, тако што им ништа није свето.
    Срби православни хришћани у Бачкој Паланци, али и целој СПЦ се нису спорили, нити свађали све док епископи екуменисти и новотарци нису у црквени живот почели да уводе новотарије супротне Светом Предању, газећи Свете Каноне и одлуке СА Сабора СПЦ. СА Сабор донесе одлуку како да се служи Литургија, а Буловић ту одлуку погази. Народ хоће да поштује Предање и саборске одлуке, али Иринеј Буловић Каранушић неће. И ето свађе и рата.
    Како то да римокатолик јеретик не уђе у олатар, у Љуљацима, или рецимо у Рукумији, или у Кувеждину или у Преображењу него ето баш у епархији код екуменисте Буловића Каранушић!? Баш чудна коинциденција!
    Препородавци са Најлона су људи који се боре за живот и да отхране своју децу, јер су их лопови и багра на власти покрали и осиромашили. При свему најжалосније је то што појединиепископи из врха СПЦ, међу којима је Буловић Каранушић први, уместо да анатемишу такве лопове и издајнике србских интереса, са њима се лижу и са њима шурују.
    Истину, где је место римокатоличком свештенику јеретику, ви не смете рећи, јер би наглавачке излетели са ваше позиције вероучитеља у епархији бачкој! (сиц)
    Пре или касније схватићете и ви и Буловић (Каранушић) и сви екуменисти да Црква нисте ви већ је Црква тамо где се излива Божја благодати и Истина. За сада, због неизмерне милости и љубави Божје Божја, благодат је и са екуменистима у СПЦ, али Истину, предуслов благодати Божје ви протерујете. Шта ће бити даље? Видећемо. То што сте тренутно окупирали трон Светог Саве не значи да сте његови наследници. Издржао је србски род многе невоље и окупаторе, па ће и ову екуменистичку окупацију издржати! Није ничија сила била до века, па ни екуменистичко-глобалистича неће.
    Што се тиче Младенова одговарам вам овом истинитом причом из наше Вере Православне:“… Када је у другој половини четвртог века император Валент (364-378.) желећи да уведе аријанску јерес, незаконито на епископску катедру довео аријевца, лажног епископа по имену Лупус, православно становништво Едесе, клир и мирјани престадоше да иду у своју цркву коју су заузели аријевци. Окупљали су се ван града и вршили службу Божију на отвореном простору…“
    Преточено у данашње време: „Кад је Ватикан прво преко Јосипа Броза и белосветске булументе и служби довео лажи-епископе на трон Светога Саве верни народ поче да се окупља око ученика Св. Јустина Ћелијског, исповедника вере Артемија Косовског, служећи по гаражама, кућама и шупама, али служећи само Једином Истинитом Господу Исусу Христу у свој Истини и Пуноти Његовој! Амин!
    И на крају да вам кажем, драги Стеване Јурићу да у свом ракетирању насумице, много нагађате и много промашујете. У Бачкој Паланци сам био једном у животу тако да нисам онај за кога ме сматрате. Што се тиче припадности Цркви, члан сам Једне Свете Саборне и Апостолске Цркве којој припада и моја СПЦ и нека би Бог дао да тако буде у све векове! Амин! Свако добро од Господа!
    Можда се на доњој вези налази прави одговор на ваше сумње. Свакако га прочитајте било би вам од користи. Праштајте.
    http://www.novinar.de/2012/05/02/%C5%A1ta-je-rimokatoli%C4%8Dki-%C5%A1upnik-tra%C5%BEio-u-oltaru-pravoslavnog-hrama.html
    Јован Јовановић, фејсбук

  25. Страва и ужас! Следећи препоручени линк видео сам да глупост по некад не зна за границе. Чланак писан у име Епархије рашко-призренске је очигледно фалсификован и као део најглупље предизборне кампање, пласиран уочи избора. Зашто то кажем? Прво зато што се оперише подацима који нису тачни, линкови на које се позива су непостојећи, интелектуални ниво је далеко испод нивоа монаха верних Владики Артемију. Чланак је писан латиницом а ја верујем да би монаси верни Вл. Артемију радије користили нашу српску ћирилицу. Што се самог текста тиче, заиста, већи број примитивних глупости није одавно сабијен у мањи простор.
    Ако ви и посетиоци сајта желите истину о односу Двери према Косову онда га и прочитајте тамо где и треба: на сајту Покрета Двери, За живот Србије! А ево шта тамо пише о Косову:
    “…Косово и Метохија је за нас привремено окупирана територија од које никада нећемо одустати и о којој се не преговара. Радимо на очувању свести о Косову и Метохији у нашем народу и чекамо промене међународних околности које ће нам омогућити да на том делу своје земље вратимо пуне уставне и законске надлежности. До тада дајемо максималну подршку српском народу и државним институцијама на Косову и Метохији…” Линк за скептике: http://www.dverisrpske.com/sr-CS/nasa-politika/izborni-program/dveri-politika-drzavnog-uredjenja.php. Видите колико се ОНО ШТО ДВЕРИ заиста КАЖУ разликује од онога што Дверима приписују.
    На крају, питам се откуда таква паника? Знамо да Двери долазе, али Двери нису Баба Рога ни за кога, осим за тајкуне, криминалце и бандите.
    Као гласач Двери свима причам да је добро, и да није никаква грешка гласати и за РСР или ДСС, јер се у оба случаја ради о српским патриотским партијама.

  26. Поштовани г.Лазаре на крају чланка је наведен извор одакле је текст преузет.Текст је изворно објављен у марту 2011 године на сајту ЕРП у егзилу и то на ћирилици. Текст још увек постоји за разлику од критикованог текста ДВЕРЈАНА ЕКУМЕНИСТА. Да,занимљиво да је линк на којем се налазио текст Дворјана “„Smernice Dveri za utvrđivanje državne platforme za buduće pregovore delegacije Srbije sa predstavnicima Prištine” више није доступан.Зашто ли су га само борци за породицу(са или без прадедовске вере) уклонили. Овде су заборавили да га склоне: http://www.nspm.rs/hronika/dveri-srpske-smernice-za-pregovore-sa-pristinom.html?alphabet=l#yvComment36899
    Ко не жели ИСТИНУ може да се закључи из приложеног.ДВЕРИ продају врућ и мемљив ваздух народу и због тога нису никаква новост или алтернатива. Они су шарена ЛАЖА која лепо звучи и изгледа као и већина тренутних политичких странака у Србији.

  27. Стеване Јурићу, ето лепо сам променио презиме кроз падеж и не могу да одолим да ти не кажем да се не каже „претставите“ већ „представите“.
    Јављам се овде, једва некако, да кажем шта није истина у твом писању.
    Био сам на промоцији Двери и тамо никако није било 130 људи,него око 90, јер смо бројали, а то можеш да провериш ако детаљно погледаш снимак телевизије БАП, или ако је снимао неко из Двери, или фотографије које вероватно имају новинари из Недељних новина.
    На тој трибини је заиста било бурно на крају, када је Сима хтео да постави питања у вези твог ангажовања у Дверима и твог претходног рада, ширећи екуменизам међу младима, што твојим јавним ставовима, што делима.
    Када је видео да од питања нема ништа, и да то није трибина, него промоција, он је узвикнуо зашто не може да постави питање, и прозвао тебе да опет из трећег реда из позадине усмераваш још један српски покрет.
    Када је Јовица Орељ почео да виче уносећи се у лице Сими, уз увреде да је комуњарски зет, и замисли, да слави славу 5 година, Сима је изгубио контролу, био на вратима, излазећи, а ти Стеване Јурићу си пред сигурно 70 људи попевши се на бину иза говорнице, цинично и љигаво иза леђа, како само ти знаш, реко: „Ово је део верника који мисли да треба побити/убити све жупнике који уђу у олтар“.
    Чувши то, Сима се вратио и нешто је реко, и ја нисам чуо: „ма тебе треба убити“, и надам се да постоји снимак, па да видимо шта је рекао, сем оног „Ти не треба да предајеш веронауку“.
    После тога сам са Бошком Обрадовићем лепо причао, што могу да посведоче многи који су разговор слушали поред врата, а и он сам. Отишавши кући нисам ни слутио шта ме чека, јер сам ујутро био позван од многих који су тамо били и који су рекли да су о мени изнете тако страшне оптужбе, да ни ја ни породица нисмо могли да спавамо данима. Да би био сигуран, то сам проверио код једног вашег активисте, који је то потврдио.
    Ти си сигурно заборавио да сам те пре пет шест година долазећи у Ковиљ са свештеницима Дојчином и Остојом, видео у манастиру са римокатоличким свећеницима, бискупима, шта ли, када си нас дочекао и био веома гостопримљив, а затим ушао са свима њима у Храм. Вероватно је опет било по среди неко честитање, куртоазно. Видим да одговараш Јовановићу, мислећи да је Сима, а не видиш Симин одговор теби на главној страни.Кажеш да за православне Хришћане није саблажњујућа заједничка молитва са римокатоличким свећеницима, јер је то била пракса више деценија, што је лаж. Теби то није страшно што су они у расколу у јереси(о злочинима да не причамо) 1000 година, али ти је страшан владика Артемије антиекумениста, смењен по налогу Бајдена. Ако су римокатолици сестринска црква како их зовеш, ваљда је и Артемије неки сестрић. Не знам ко је спавао по каналу, и ко је истинити акакијевац, али таквог у Бачкој Паланци нема, нити знам ко је два пута крштен да би био зилот. Пуштате перје и блатите људе, што сам осетио на својој кожи, а чак да је и истина да је неко спавао по каналима и славио славу пре 5 година, што је лаж на куб, зар ти као богослов не знаш да је приписивање покајаних грехова тежак преступ и нема везе са Православљем, јер се ти греси теби приписују. Теби све што имам кажем у очи, а не као твоје колеге које си накљукао лажима па говоре иза леђа. Пред свима у сали бившег комитета рекао сам ти, да због тебе нисам ове године први пут примио попа Милана да ми освети водицу, јер тебе као помоћника који иде са њим, нисам хтео да примим у кућу, јер нисам хтео да изазовем инцидент пред највећи празник. Тебе знам још пре више од 10 година, још када си мојој деци предавао веронауку, саблажњен шта им говориш, и колико си пропапистички настројен.

  28. Данијел Сервер

    •Карактеристична је изјава америчког аналитичара Данијела Сервера, професора вашингтонског универзитета Џонс Хопкингс, који демагошки тврди: „Прошло је време мешања странаца у изборе у Србији. Ово ће бити први избори након Милошевића у којима ће се о ономе шта ће се догађати, одлучити у Србији, а не ван ње. Рекао бих да ће ово вероватно бити први избори у Србији од пада Милошевића, на којима ће се о 98 одсто онога што ће се догађати након избора одлучивати у Србији, а не изван Србије“
    •Према већини прогноза, СНС и ДС би би лако могле у парламенту од 250 места заједно имати двотрећинску већину – 167 мандата
    •СНС би могла да формира нову владу са ДСС и подршком још неких мањих странака.Таква Влада Србије би највероватније преиспитала и успорила пут Србије ка ЕУ, а шире отворила врата политичко-економској сарадњи са Русијом, Кином, земљама БРИКС. Међутим, ова могућност је најмање реална јер Брисел и Вашингтон неће пустити ДСС у владу коју ће, шта год разни Сервери бајали, суштински и формирати и контролисати
    •Најближа формирању је влада две најјаче партије: СНС и ДС. Упркос свим демантијима из ДС и СНС, ова могућност је и даље најреалнија. Зато што је најпотребнија онима на Западу који Србију од 2000. имају на „даљинском управљачу“

  29. Г. Мандићу, причате неистине. У манастиру Ковиљу сам био неколико пута у животу, и то углавном врло кратко, и само једном дуже – на свеноћном бденију који је служио наш владика, а нису му присуствовали никакви бискупи ни римокатолички свештеници. Дакле, Ваша прича о некаквој мојој вези са њима је најобичнија глупост. Чак да сам и се и задесио у манастиру када су га посетили неки римокатолици, какве везе ја имам са тим? Нити сам игуман манастира, нити ме интересује кога монаси пуштају у манастир. За разлику од Вас, ја бринем своје бриге. А све и да је тачно да сам тамо очијукао са неким римокатолицима, остаје питање шта сте Ви, будући православни, тамо радили?
    Што се тиче свећења васкршње водице, на мој позив сте рекли да се тренутно селите те да зато нећете да светите. Сада причате другу причу, која је, верујем, тачна. Но, та друга прича показујете да сте човек који лако заобилази истину. Ако нисте хтели да вам православни свештеник свети воду пред Васкрс зато што сам ја његов помоћник, зашто то нисте рекли приликом нашег телефонског разговора? Чудан неки однос према истини у коју се кунете.
    Ваши коментари о Бајдену, бившем епископу Артемију, зилотима и осталим будалаштинама ме стварно не интересују, па их нећу ни коментарисати. Да долазе од неког до чијег мишљења држим, од неког православног хришћанина, можда бих им и посветио време.
    Што се тиче Двери – не знам шта да кажем. Данас чујем да сте сви шокирани што Двери још од 2008. године имају званичан став да су литургијска питања унутрашња ствар Цркве, да ће Двери поштовати законито јерархијско уређење Цркве итд. Мислили сте да ћете у овом покрету наћи истомишљенике за ваше пљување по владикама, али сте се грдно преварили. У Дверима нема ликова који ће владику Иринеју звати по презимену и називати екуменистом. У Дверима су људи који врло добро знају да препознају и именују групацију којој припадате.

  30. Г. Јовановићу, желим да Вам се искрено захвалим што сте својим пљувањем по епископима, а првенствено по Епископу бачком Иринеју показали да сте секташ и рушитељ Цркве. Ово је нарочито битно за људе који су се окупили у Дверима, да не дозволе да се секташи попут Вас, у име лажног патриотизма и лажног православља, увуку у покрет и тако га окаљају и обесмисле. Још једном Вам се захваљујем на томе што сте својим последњим писањем отворили очи свим припадницима покрета Двери српске.

  31. Da ne zaboravimo,i Ivica Dacic je uzivao u drustvu nekakvog vladike Mirka Dobrijevica prilikom posete ministarstvu policije Australije.Druge znacajne susrete nije imao,barem ne javne,pa nije tesko proceniti koliko je to putesestvije bilo znacajno ako je morao da ga provede u drustvu ovog”znacajnika”Mirka Dobrijevica.

    Evo malo humanitarnog licemerstva,takodje velikog prijetelja onog istog Mirka Dobrijevica:
    Naš proslavljeni košarkaš Vlade Divac i njegova Humanitarna organizacija organizovaće i ove godine Košarkašku akademiju na imanju manastira Nova Gračanica,
    Ovaj letnji kamp će koštati 325 dolara za decu koja će imati celodnevni boravak i noćenje, dok će za onu koja će boraviti od devet ujutro do tri po podne koštati 250 dolara.(izvor-vesti)

    Vlade Divac najverovatnije ocekuje najezdu srbske dece i omladine,postradalih i gladnih Srba Kosova kojima dolari iskacu iz dzepa bas za Divcevu akademiju.Mogao bi Divac da organizuje akademiju za decu onih zlotvora sto su bombardovali Srbiju i da od njih izvlaci humanitarne dolare>Zna li Divac da je valuta zemlje Srbije a i Kosova Dinar a ne dolar koji on vise ceni i voli.Hodao je Vlade sa Mirkom Dobrijevicem po Australiji i bestidno ocekivao od Srba Au vise ili manje oko &200.000.Humanitarci ne istresaju dzepove svom narodu vec daju iz svog dzepa.

  32. Izvor vesti ne navodi mesto odrzavanja akademije,pa otuda moj komentar o omladini i deci Kosova.Kasnije saznajem da se odrzava u Cikagu,na imanju M.Nova Gracanica.Jos jedno istresanje dzepova i presipanje iz shupljeg u prazno.Vlade prozovi zlotvore Srbije da izgrade ono sto su porusili po zemlji Srbiji.

  33. Mozda ima vise dokaza da Dveri ne cine nista protiv ekumenizma iako znaju dobro da je to jeres. Politicki imaju ispravniju platformu nego napr. Obama koji je za moto izbora izabrao”Dajte mi jos jedan mandat 4 godine da pronadjem svoju krstenicu” ili neki nas koji je za moto izabrao “Bolji zivot za sve” a nudi sve najgore.

  34. ЕКУМЕНИЗАМ=СПЕЦИЈАЛНИ РАТ=”МИЛОСРДНИ АНЂЕО” – ПРОТИВ ДРЖАВЕ, ЈЕЗИКА, ВЕРЕ, ИСТОРИЈЕ, КУЛТУРЕ, ТЕРИТОРИЈЕ…НАРОДА срБскОГА!!!
    Ко се недвосмислено не изјашњава против ЕКУМЕНИЗМА – није пријатељ
    народа срБскОГА!!!
    Ко се недвосмислено, неопозиво и одлучно не изјашњава за СВЕТОСАВЉЕ
    - није пријатељ народа срБскОГА!!!

    Драган Славнић

  35. Ovaj stevan -stevan je neka alapaca,’prazna konzerva”Ja sam ovo ja sam ono,Nista nisi i niko nisi.Dveri su se obrukale sa ekumenistima i u matici i u rasejanju.Skakaci iz rimokatolickih kreveta ne biraju gde ce brlog da naprave.
    A koga li ce ova jada sa cigarom da predstavlja i verouci,jedino da ne zamotava bosiljak i kadi prema ekoloskom standardu Evrope.
    Dveri su tako zapoceli svoja predavanja u Australiji ali kada je narod cuo da sa njima hoda i sedi za istim stolom Mirko Dobrijevic sale su bile prazne.Da bi ublazio bruku Mirko je “podigao” svoje Sojevce koji su uspevali da se po 20-ak okupe na predavanjima.Ako su Dveri ozbiljna politicka stranka ne bi smeli da imaju posla sa sumnjivim tipovima i da se javno izlazu blamazi.

  36. Ђурђа, мајке ти, ако већ имаш аспирације да будеш политички и духовни аналитичар, научи макар основе правописа српског језика. Ако ти је ћирилица као писмо тешка, макар латиницу пиши правилно.

  37. Први четвртак после Васкрса након вечерње службе – група верника је имала разговор са свештеницима Бране Миловац, Стевица Илић, о.Пеђа Милутин поводом уласка римокатоличког жупника у олтар храма у Бачкој Паланци

    Зашто причаш о нечему где ниси био присутан Стеване Јурићу?…али ево да чујеш истину… О.Бране Миловац каже “хоћеш да ти благословим да убијеш жупника па да идеш у рај?”, а брат Маринко Бошњак одговара “нема потребе јер је он већ овде осуђен од Господа, а ја да прљам руке не бих”. Даље о.Бране Миловац каже “шта треба да радим, да срушим цркву па испочетка да градим”, а ми одговарамо једногласно “нема потребе само освештајте олтар јер га је јеретик оскрнавио својим уласком”. Онда о.Бране Миловац опет каже “шта ћемо са њим, да га истучемо”, а ми одговарамо “нема потребе, само га више немојте звати да скрнави олтар”.

    Састанку присуствовали: Маринко Бошњак, Марко Кнежевић, Илија Џабић, Војислав Морача, Данилка Убавић, Александра Штрбац, Сања Илић, Жељка Бошњак. Сви набројани су понаособ потврдили истинитост горе наведеног текста.

    Дешавало се ових дана – на питање о.Милану Узуров “зашто сте увели јеретика у олтар”, исти одговара “а где да га водим, на таван”(ЈАКО ТУЖНО). Пошто није присуствовао горе поменутом састанку, након једног крштења жали се људима “како смо ми шака јада која би прва продала веру за вечеру и каже како смо ми напали о.Бранета Милутина, а да је он био ту, он би нам показао, пошто је он јако отресит”(његове речи). Мада нас је он видео када смо ишли на разговор(очито је избегао састанак). Не знамо по чему нас је о.Милан Узуров тако окарактерисао, постимо, исповедамо се , причешћујемо се, поштујемо све црквене законе(можда му то и смета)

  38. Вала Лазаре, добро си рекао. Трла баба лан, да јој прође дан. Кад се већ убијаш од досаде Ђурђија, научи да пишеш па макар и латиницом, ако већ не знаш ћирилицу до краја, а после тога, мало и граматику прелистај, јер видим да ти и она не иде баш најбоље. Ти, да си нормална, молила би се Богу да се врате твоји пајташи под окриље наше цркве, а неби писала такве глупости. Господин професор Стеван Јурић може теби да буде учитељ, па би могла да припазиш шта пишеш о њему, јер твоје мишљење ће чути, односно прочитати, неколико људи овде на овој страници, а његово мишљење и учење су чуле и научиле многе генерације, а хвала Богу, многе ће још од њега учити.

  39. Lazare i kraljevicu,vodite ovoga da vama materu poducava ili ako imate nesto mladje da mu privedete na poducavanje te vase veronauke.Vojvidina je oduvek bila slaba u veri pa otuda i nije ni cudo da vam ovakvi pusaci drze veronauku.Izgleda da dobro razumete “nepismenu latinicu”-taj alapacasti profesor vas je i topme poducio.Jadni li su oni koji njega slusaju a te diplome znamo svi kako se stampaju u vatikanskim krevetima.Kupite cigare juricu ili neka promeni-previse vam dimi ,ne valja za oci.

  40. Ваше негативне оцене за моје коментаре су одраз ваше интелектуалне немоћи. Ни на једно питање које сам у коментарима изнео, нисте дали прави одговор. Но, оцене дате мени неће описменити Ђурђу, нити ће спречити Двери да уђу у Скупштину Србије. Свако добро од Господа…

  41. Ulaskom u oltar hrama SRBske Pravoslavne Crkve u Backoj Palanci rimokatolickog zupnika doticna crkva je oskrnavita i obesvetita. Da bi doticna bogomolja ponovo mogla da se koristi za bogosluzenja ona treba prije toga da bude ponovo najprije osvecena.

    Zato vise u takvu “crkvu” ne treba ici, niti se u njoj Bogu moliti, jer oskrnavita “crkva” nije vise dom molitve i mjesto blagodati Duha Svetog nego pecina hajducka u kojoj obitava duh Necastivog!

  42. Lazare, ako su tajni vladari iz senke odlucili da Dveri unidju u Skupstinu SRBije, to SRBi ne mogu da sprece, jer njihova je i pozicija i opozicija!

  43. Стеван Јурић је очигледно екумениста свејеретик, а ако вође Двери имају исте ставове као Јурић, онда је јасно шта су и ко су Дверјани.

  44. Толико Ђурђија о ,,ПРАВЕДНОЈ БОРБИ АРТЕМИДСКЕ СЕКТЕ ЗА ИСТИНУ”. Избациће и тебе из секте Ђурђо, јер си слаба са писањем, а и речник ти није баш најбољи те ћеш им ослабити борбу за ,,ИСТИНУ”.

  45. Lazare,niko ne sprecava Dveri da udju u skupstinu.Mene ne vredja to sto ti mislis da sam ja nepismena,jer nije velika pismenost potrebna da se skorojevici gladni vlasti prepoznaju.Nece biti ni prvi ni poslednji ako su im namere izdajnicke da kao shugavci budu proterani iz skupstine.Nasilno najavljujes njihov ulazak u skupstinu,izgleda da su te ohrabrili spijuni i pederi koji su vas vodali po rasejanju.Dobro vas je narod procenio kao stranku koju finansira”neko”za ubacivanje u skupstinu i ostale zapadne rabote.Nista od toga na duge staze.

  46. Ма да, оскрнавита је и обесветита. Зато немојте више да долазите у њу. Идите у Љуљаке. Срећан вам пут.

  47. Да разјаснимо ситуацију. Госп. Јурића заиста не знам. Можда је тачно што се за њега каже али знам да није у делу руководству Покрета које креира политику. Стога свако повезивање Двери са поступцима госп. Јурића није поштено. То је исто као када бих ја тврдио да је novinar.de издајнички портал, да га воде псеудоправославци и јеретици, користећи чињеницу да је један од ударних банера онај од антисрпског, швапског, глобалистичког и шта ти ја знам још каквог DEUTSCHE WELLE-a. Није ли то нонсенс?
    Са Србином Светосавцом се слажем да западни бандити контролишу и власт и опозицију. Они који владају Србијом двадесет две године су јасно показали. СВИ су у појединим периодима били на власти и видимо шта су урадили. То није ништа ново и ми који живимо у Србији све то и видимо и осећамо. Брате Србине, због тога ја овог пута глас дајем Дверима.
    Што се Ђурђе тиче, проглашавам се ненадлежним за њен случај, наиме, немам одговарајућу стручну спрему. Немам намеру ни да одговарам на глупости које је адресирала на мене и Краљевића. Мислим да она онај текст не би смела показати свом духовнику..
    Што се тиче њене писмености, одбијам да јој помажем јер је веома незахвална.
    П.С. А сада навалите са минусима. Ја, као што сами на својим оценама видите, не користим тај метод… Више волим аргументе на које ви немате одговор…

  48. Lazare ti jasno od samog pocetka branis Stevana Jurica a napadas komentatore.Ma kakva ja bila”nepismena ili pismena”ti si pokazao svoj karakter u komentarima kao dvolicna osoba koja podmuklo adresira lekarske dijagnoze i nacin rada novinara.de.Ako si clan Dveri,tesko da ce te se odrzati na duge staze sa ovakvim “intelektualnim kadrom” kakav si ti.Ja smem da pokazem svome duhovniku svoje tekstove,a za moja razmisljanja imam i izvore i da ti ponovim jos jednom “sa kim si onakav si”.Dveri su svoj “program” pokazale kroz predavanja po rasejanju,sa Mirkom Dobrijevicem.Dvolicnost ili neozbiljnost?Tesko je Lazare prevariti “nepismene’.Nadajmo se boljim vremenima za Srbiju sa boljim ljudima.

  49. Вероватно ће Те “духовник” похвалити због начина, аргумената и израза којима браниш своју секту. А јак је и тај “духовник” који се бави читањем ових будалаштина.

  50. Zestoki Tasa nije mogao da nadje cinjenice protiv svetosavaca, a sada ce niki sitni vetropiri da smisle nesto. Juricu preporucujem da sledis svoje glupave ucitelje i da se branis sa 50 uvredljivih reci sinonime za Bogomoljce u Tasinoj reziji.

  51. Макарије, саветујем Ти да предузмеш два корака пре него што се укључиш у дискусије по форумима и сличним модерним местима за расправу. Прво: научи да користиш дијакритичке знаке у хрватској латиници. Друго, особама које не познајеш да се обраћаш или са “Ви” или на неки други начин покажи елементарну пристојност. То што сам се ја представио именом и презименом за разлику од Тебе, не даје Ти за право да ме називаш презименом. Поштеније је да ме попут Твојих другова из секте називаш екуменистом, циником, преварантом, ветропиром, скоројевићем, алапачом, пропапистом, итд.

  52. Puna je Srbija ovakvih goluguzana i skorojevica,jedino kad ih okrenes naopaceke ispadaju im katolicki dolari kojima ih placaju da ruse Srbiju i SPC.Ovakvi”intelektualci”sa interpunkcijom su doveli Srbiju do propasti,a zapad ih vesto koristi i ima ih na spisku za izdajnicke i antihriscanske zadatke.Mali uzmi motiku,dok jos tvoji pajtasi nisu rasprodali i ovo malo zemljice sto je ostalo.Zarad ono malo postenog naroda Srbije moramo svi biti obazrivi i izdajnike i izrode objavljivati narodu,ne bi li se sacuvali i decu od njih uklonili.

  53. Ђурђо, лајкујем Твој коментар! Доле интерпункција, мајку јој екуменистичку!

  54. Стеване Јурићу, ревнитељу фалсификованог „православља“ (читај екуменске свејереси у „православној“ форми), бранитељу лажицркве (читај Иринеја бачког и њему сличних мисионара екуменизма и палиоца ханука свећа), подвижниче бонтона, граматичке непогрешивости и лажне екуменске „љубави“ (читај „братства и јединства“ у вартоломејско-зизијуласвској варијанти), ти веома „културно“ одговори на све „провокације безумних, подивљалих и неписмених секташа“ осим на једно просто питање драгог брата ког не познајем а који се потписује са Нико:

    1. ДА ЛИ ЛИ ТИ ВЕРУЈЕШ И ИСПОВЕДАШ ДА ЈЕ КАТОЛИЦИЗАМ ЈЕРЕС?
    2. ДА ЛИ ТИ ВЕРУЈЕШ И ИСПОВЕДАШ ДА ЈЕ ПРАВОСЛАВЉЕ ЈЕДИНА ИСТИНИТА, БОГОМ ОТКРИВЕНА И СПАСАВАЈУЋА ВЕРА?(допуна горњег питања)

    Ревнујући за граматичку исправност и прецизност као негда књижевниции и фарисеји, ти потпуно изгуби из вида речи из Јеванђеља: „што је лудо пред светом оно изабра Бог да посрами мудре“

  55. Ђурђа, душо, види шта си написала у свом коментару: “…vodite ovoga da vama materu poducava ili ako imate nesto mladje da mu privedete na poducavanje te vase veronauke.Vojvidina je oduvek bila slaba u veri pa otuda i nije ni cudo da vam ovakvi pusaci drze veronauku…”. Је ли ово начин обраћања једне даме, која жели да буде схваћена као ПРАВОСЛАВКА? Је ли то начин који води спасењу? Где су хришћанске речи љубави и разумевања? Можда не мислимо на исти начин али обоје сматрамо да је екуменизам свејерес. Баш као што је Св. Јустин Ћелијски говорио. Где се онда разликујемо? Разликујемо се у оцени дневнополитичких дешавања у мојој опљачканој, затрованој и медијима слуђеној Србији. Разликујемо се и у оцени мојих суграђана са којима ја овде све речено проживљавам. За вас и Србина Светосавца, Православку и друге ми смо бесни, празноглави, тупави, јеретични, ментално склеротични типус балканикуси, који не знају шта им ваља чинити у корист свога добра… Из ваших коментара просто куља нека нетрпељивост према својој сабраћи.
    Овај сајт редовно посећујем ради доброг избора текстова. Аутори су по мојој оцени веома добри али од коментатора боли глава! Невероватно је којико сте пуни себе, безрезервно уверени у своју апсолутну православност (“Православка”…) и светосавсље (“Србин Светосавац”…)! Ко сме да има дилеме око ваше правоверности??? Па ви сте, јел да, православни и светосавци… Верујем да себе (будући полуписмени), подсвесно доживљавате као Христове миљенике, неписмене рибаре… На овом месту тражим од вас правоверних да ми објасните шта на православном језику значи термин “прелест”. Наравно да се тај термин не односи на вас правоверне! Немам никакве скривене намере нити причам у алузијама…
    Не знам зашто ово пишем када сам се већ прогласио ненадлежним за ваш случај. Ваљда сте ми прешли праг толеранције. Грешан сам, јер иако знам да некима не треба замерити, ипак осетим љутњу и јед.

  56. Лазаре брате, што се ти љутиш кад те нити ико спомиње, нити се горњи коментар односи на тебе него на све оне вукове у јагњећим кожама који се лажно представљају као правоверни само на речима, а у пракси су прави правцати криптокатолици и лукаво и прикривено преводе људе жедне преко воде…. О томе су говорили сви велики оци Цркве последњих времена, а можда је најбоље описао архиепископ Аверкије Таушев у својој књизи Света ревност… препоручујем ти је од свега срца, не као онај који нешто много зна и убеђен је да ће се спасити, него као последњи и најгрешнији од свих, али ипак Бога молећи ПРАВОСЛАВАН. Шта је ту за осуду ако неко у овим временима када је Истина погажена и занемарена истиче значај стајања у правој вери и разобличава оне које упорно, отворено и нескривено шире јерес(мислим на поједина свештена лица). Ниси ми јасан, нападаш Ђурђу а за Јурића ниси нашао ни једну реч критике. Таман да је губава и последња на свету сестра Ђурђа, ја сам ипак са њом јер НЕДВОСМИСЛЕНО И ОШТРО брани ИСТИНУ(сигурно да жена понекад греши и претерује али није млака и то ми се баш допада, а и духовита је) у времену када се најужаснији и најперфиднији могући рат изнутра(а и оружјем и силом споља) води против Православља тако да мали број људи и примећује а услед свеопште раслабљености човечанства(сви смо у истом лонцу) баш као што и Господ упозорава у Јеванђељу када говори о свом Другом доласку. Брате мили неће нас спасити ни Двери ни Марко ни Јанко него само Господ наш Исус Христос али под условом да останемо верни ПРАВОСЛАВЉУ. Пусти Двери другима нека се бакћу с тим, брани веру своју прађедовску и сконцетриши се да на то да те ветрови безверја не одувају и не одвуку тамо где не треба…. Не замерам ти ништа веруј ми, него ми делује да си промашио тему…

  57. Брате polupismenALIsrecomPRAVOSLAVAN, навео сам део коментара госп. Ђурђе који је упутила управо мени и још једном господину, па сам ипак са основом реплицирао. Ако је оно вама духовито, нека вам буде. По мени оно што је написала, у првом реду је неваспитано и не приличи никоме а посебно не православној Српкињи. Повод је у чињеници да сам одбацио њену тезу да, мени непознати, госп. Јурић није у групи људи који одређују политику Двери и да тај Покрет не може бити одговоран за његове поступке. Као контрапример сам навео управо овај сајт, novinar.de који има банер антисрпске странице, Deutsche Welle, па га ипак не можемо, само ради тога, сматрати антисрпским и глобалистичким.
    Што се свега осталог тиче, потпуно се слажем са вама. Сви терба да имамо на памети да ће доћи Други и Славни Христов долазак и да није свеједно на коју страну ће нас послати. Али у међувремену није свеједно ни каква ће се Србија као држава до тада бити. Двери су једине у кампањи помињале биолошки опстанак Срба. Ја сам се усудио да ми се то допадне и доживео лавину свакојаких оптужби од православних (ваљда у име онога “Не суди!”). Сада, када сеире они који Двери не воле, треба свима да нам буде јасно као дан: Србија је на овим изборима убијена. Ја се само надам у молитве Светог Саве и у неограничену Христову љубав е да би уз његово допуштење и милост опстали као Народ. Јер, заслуга неких и немамо, похвалити се са нечим и не можемо…
    Све најбоље од господа.

  58. Још једном искрено молим да изнесете своје тумачење православног и српског појма “прелест”.

  59. “Srbi” ne vole Dveri, ne vole SRS niti bilo koju drugu stranku koja se zalaze za spasenje SRBstva i SRBije. To je mentalitet izrodjenih SRBskih sinova i kceri koji sa Bogom i SRBstvom nemaju nista zajednicko. Zbog takvih “Srba” koji unistavaju u ime “demokratije” sve sto je SRBsko, i koji pljuju sami po sebi, SRBija i jeste zbog toga spala sada na ovako niske grane kao nikada do sada u svojoj proslosti.

    Iz ove teske krize u kojoj se nalaze sada SRBi, izlaz je moguc samo kroz istinsko svenarodno SRBsko pokajanje, i povratak SRBa Bogu i SRBstvu: Pravoslavlju i Svetosavlju, a svaki drugi put je zavodjenje SRBa za Goles planinu i unistenje SRBstva i SRBije. Plasim se da zbog greha i zabluda u kojima zive danas SRBi, da oni ovu istinu ne mogu da razumiju, i da ce zbog toga SRBi kad se osveste i progledaju moci da vide samo grob koji su sami iskopali svojom neozbiljnoscu, neodgovornoscu i ruganjem Bogu i SRBstvu!

  60. Молим све добронамерне и оне који то нису да пре било каквог коментара погледају видео “Окупација или слобода!” на линку:
    http://www.youtube.com/watch?v=JD-vnh2hkGw Траје само пет и по минута, није много…

  61. Rat komentatora,pismenost protiv nepismenosti,pravda protiv nepravde a cilj opravdava sredstva i orudje.Ovde su se sakupili pismeni da slovo drze a u Srbiji im vukovi kolju po dvoristima.Lazare,da otkrijem tajnu i da ostane medju nama,da sam prava dama,kao i sve zene,promenljiva i prilagodljiva i svome muzu dobra zena.Kad prodju godine,shvatices da sam govorila istinu.Dveri i mnoge druge politicke stranke su osnovane da bi se desilo upravo sto se desava-da oduzimanjem glasova pomognu da Tadic ponovo pobedi i odvede Srbiju u nestanak.O kradji glasova da ne govorimo,o narodu koji je svojom rukom ubio svoju buducnost.Bioliski opstanak koji su Dveri spominjale samo su spominjale.Lazare,nisi komentarisao sta su Dveri propagirale u Australiji sa Dobrijevicem,@lazar(“jezuitski kardinal”)?Vidis sada vas je tadic prozvao”nevernim Tomama”,pa ces imati prilike 20.maja da od Dverjanina postanes tadicev jatak,bas onako kako su izdajnici i planirali.Da ste glasali za Kostunicu,zvali bi se narodom i zemljom koja zna sta hoce a ovako ce te biti lakrdija za duga vremena.

  62. Gospodine Lazare, nije “pravoslavka” vec “svetosavka”! Ne zamerite na ispravci, posto ovde nemamo nikakvu “pravoslavku” u komentatorima…Ja bih ipak, malo nesto replicirala na vas komentar. Ne mozemo reci da su u prelesti jer se bore za istinu. Cinjenica da im je nacin “ognjen”, ali nadajmo se da im je i vera ognjena. Na kraju krajeva, svako svedoci Hrista na svoj nacin, neko veoma strogo i prema sebi i prema drugima, neko u cutanju, neko propovedanjem a neko jurodivstvom – koji su goli i zapusteni vikali ulicama i zastrasivali ljude…tako da ne mogu svi biti kao vi.

  63. Ђурђа, тргни се мало и почни да размишљаш пре него што нешто напишеш. Сваки коментар је излишан. Полемишем са особама које дају минусе само за понуђени линк?!? Јесу ли им сви аргументи садржани у минусу? Јесу ли прегледали видео од само пет и по минута? Вероватно нису. Ако јесу, минусом јасно стављају до знања какав им је став у односу на садржај видео записа. Ја заиста са таквима немам ништа заједничко. Ти су дубоко, дубоко у некој сфери где ја не желим да будем.

    Што се тиче Двери и крађе на овим изборима, на моје одушевљење, већ и на овом сајту имате обиље материјала. Додао бих и линк о крађи у Зајечару. Скидајте га пре него што га евросатанисти уклоне: http://www.youtube.com/watch?v=YTNUGYHMUAk

    Поштована Верице, овде није проблем у тумачењу вере и начина на који неко исповеда веру. Свако је одговоран за своје спасење. Оно што сте пропустили да уочите, или сте свесно гурнули под тепих, је мој тихи протест против коментара који се ничим не могу правдати. Ако неко каже да ја треба да “доведем своју маму или нешто млађе”, да га неко нечему поучава, онда је то, да простите, ван питања верске природе него обичан безобразлук. Да ли се на тај начин, “огњено”, шири вера? Брани ли се православље на тај начин? Шта ће да закључи неко ко се тек приводи вери и Христу када види како се ми обраћамо једни другима? Неће ли он закључити да је набасао на вучју јазбину? Да ли је Христос на тај начин поступао са противницима? Какав је однос имао према Самарићанима? Је ли их преваспитавао тако што им је (опрости Боже) позивао мамице на “обуку”. Ђурђа и после свега није смогла снаге да схвати шта је рекла, она се са тим поноси и успут тврди да је дама. Можда сам ја старовременски, заостао човек па не схватам модерну дефиницију даме. Некада је постојао стид који човеку постави одређене границе у односу на околину. Сада је то “демоде”.

  64. Св. Владика Николај – Небеска литургија
    Хај, шта се оно чује из даљине:
    Дал’ су вјетри, дал’ су вихорови,
    Ил’ шуморе горе јаворове,
    Ил’ са земљом трава разговара,
    Ил’ пјевају на небеси звијезде?
    Нит’ су вјетри, нит су вихорови,
    Нит’ шуморе горе јаворове,
    Нит’ са земљом трава разговара,
    Нит’ пјевају на небеси звијезде,
    Но служи се Света Литургија,
    У Небесном Царству Христовоме.
    Службу служи Јован Златоусти,
    И са њиме три стотин’ владика,
    Све владике земних мученика,
    И три хиљад’ часних свештеника,
    Свештеника Божјих угодника.
    Ђаконује ђаконе Стеване
    И са њиме свети Лаврентије.
    Свети Павле чита Посланије,
    Свети Лука свето Вангелије,
    Крсте држи царе Константине,
    А рипиде Свети стратилати,
    Димитрије и с њим Прокопије,
    Георгије и с њим Јевсатије,
    И остали многи стратилати,
    Огањ носи Огњена Марија,
    Тамјан пали Громовник Илија,
    Свети Врачи помазују миром,
    А Крститељ водом покропљава.
    Херувими поје Херувику,
    А Цар Славе сједи на пријестолу,
    Лицем својим небо освијетљава.
    С десна му је Света Богомајка,
    Огрнута звјезданом порфиром,
    Свети Сава жезал придржава,
    А народа ни броја се не зна,
    Више га је но на небу звијезда.
    Измешани Свеци с Анђелима,
    Па се не зна ко је од ког љепши.
    Кад се Света Литургија сврши,
    Светитељи Христу прилазили,
    И пред Њиме поклон учинили,
    Најпосљедњи Светитељу Саво,
    И са Савом Срби Светитељи.
    Свети Саво метаније прави,
    Ал’ се не хтје Светац да усправи,
    Већ остаде на земљи лежећи.
    Тад прилази Света Богомајка
    Да подигне Светитеља Саву,
    Јер јој Саво Хилендар посвјети,
    Ал’ се Саво диже на кољена,
    И даље се дићи не хоћаше,
    Већ остаде пред Христом клечећи.
    Благи Христос Саву миловаше,
    Од милоште вако збороваше:
    “Чедо моје Немањићу Саво,
    Што си ми се тако растужио,
    Што си ми се тако расплакао,
    Никад тако плакао нијеси,
    Ниси тако плак’о за Косовом
    Кад је српско потамњело царство,
    Потамњело царство и господство,
    Казуј мени, моје чедо драго,
    Како стоји сада Србадија,
    Како стоји вјера у Србаља,
    Јесу л’ се Срби кано што су били,
    Или су се Саво измјенили,
    Поју ли ми многе литургије,
    Дижу ли ми многе задужбине.
    Кано некад у вријеме Немање,
    И Сина му Светитеља Саве,
    И славнога Милутина краља,
    И Стевана милог ми Дечанца,
    И Лазара мога мученика,
    И Милице славне Љубостињке,
    Ангелине мајке Крушедолке,
    И осталих цара и књегиња,
    Да л’ се и сад тако Бог поштује,
    Да л’ Србијом свете пјесме брује,
    Јеванђеље да л’ се моје шири,
    Српска земља да л’ тамњаном мири,
    Свјетли ли се образ у Србина,
    Пред људима и пред Анђелима,
    Великаши да л’ праведно суде,
    Богаташи да ли милост дијеле,
    Да л’ сусједа сусјед оправдава,
    Да л’ нејаког јаки подржава,
    Поштује ли млађи старијега,
    Да л’ дјевојке држе дјевојаштво,
    Да л’ попови по светињи живе,
    Калуђери да л’ за народ клече,
    И да л’ грију пештере сузама,
    И за народ топлим молитвама.
    Да ли народ недјељу светкује,
    Да л’ празником цркву испуњује?
    Казуј мени, дични Светитељу,
    Српског рода други Спаситељу,
    Каква ти је голема невоља,
    Те ти рониш сузе низ образе,
    Пјесму неба плачем завршаваш?”
    Тад говори Светитељу Саво:
    “О Господе Велики и Силни,
    Пред киме се тресу Херувими,
    Има л’ ишта Теби непознато?
    Та Ти видиш срце у човјека,
    И познајеш најтајније мисли.
    Видиш црва под кором грмовом,
    Под каменом гују отровницу,
    На дну мора свако зрно пјеска.
    Не могу се од Тебе сакрити,
    Тамних људи, тамна безакоња
    Због којих Си на Крсту висио;
    Али Твоја Љубав све покрива,
    Из љубави незнаније јављаш,
    Из љубави Ти о знаном питаш,
    Да Ти кажем што Ти боље знадеш.”
    “Нису Срби као што су били,
    Лошији су него пред Косовом,
    На зло су се свако измјенили,
    Ти им даде земљу и слободу,
    Ти им даде славу и побједу,
    И државу већу Душанове,
    Ал’ даром се Твојим погордише,
    Од Тебе се лицем окренуше.
    Господа се српска измјетнула,
    На три вјере оком намигују,
    Ал’ ни једну право не вјерују,
    Православље љуто потискују,
    Одрекли се српскога имена,
    Одрекли се својих Крсних Слава,
    Свеце своје љуто увриједили.
    А ко диже цркву задужбину,
    Не диже је Теби него себи.
    Цркве дижу да их виде људи,
    Цркве дижу, Богу се не моле,
    Нит’ Божји закон испуњују.
    Великаши правду погазили,
    Богаташи милост оставили,
    Не поштује млађи старијега,
    Но се млађи паметнији гради,
    Нит’ нејаког јаки подржава,
    Већ га ломи док га не саломи,
    Нит’ сусједа сусјед оправдава,
    Већ се куне криво за неправду,
    Због блатњаве земље од аршина.
    Свјештеници вјером ослабили,
    Калуђери посте оставили,
    Нит’ дјевојке држе дјевојаштво,
    Свилу носе, гријехом се поносе,
    Млади момци поштењу се смију,
    А свој разврат ни од ког не крију,
    Нити народ за недељу мари,
    Нит’ за празник ни обичај стари,
    Нит’ празником цркве испуњује,
    Празне цркве ко пећине пусте,
    Празне душе па празне и цркве;
    Свуд се црни црно безакоње,
    Стид ме једе и стид ме изједе,
    Због гријеха народа мојега,
    Што и мене држиш близу Себе,
    Зато плачем мој предраги Спасе,
    Вјечност ми је кратка за плакање,
    Волио бих у паклу бити,
    Само Срби Богу да се врате.”
    Мирно Господ саслушао Саву,
    Па подиже своју Свету Главу;
    И мислима небеса потресе,
    Заблисташе муње и громови,
    Надуше се гарави облаци,
    Лед се просу о Петрову дану,
    Сва побјеле земља Србинова,
    Ка’ од губе губава гријешница,
    Закукаше Срби у невољи,
    Ал’ се Живог Бога не сјетише,
    Нити Бога ни својијех гријеха.
    А све Саво на кољена клечи,
    Блиједо му је лице од ужаса.
    Тада Господ устеже облаке,
    Да не паде киша ни росица,
    Благо сунце у жар се обрати,
    Сва сагоре земља Србинова,
    Пресушише ријеке и потоци,
    Прекапише дубоки кладенци.
    Закукаше Срби у невољи,
    Ал’ се Живог Бога не сјетише,
    Нити Бога ни својијех гријеха.
    А све Саво на кољена клечи,
    Блиједо му лице од ужаса.
    Тада Господ ваши попустио,
    По воћу се ваши ухватише,
    Обрстише шљиве и јабуке,
    Сасусише питоме воћњаке,
    По питомој земљи Србиновој,
    Закукаше Срби у невољи,
    Ал’ се Живог Бога не сјетише,
    Нити Бога ни својијех гријеха,
    А све Саво на кољена клечи,
    Блиједо му лице од ужаса.
    Тада Господ помор попустио,
    Да помори и старо и младо.
    Ударише љуте бољезање,
    Тијесна гробља, а мало гробара,
    Гробарима отежаше руке.
    Закукаше Срби у невољи,
    Ал’ се Живог Бога не сјетише,
    Нити Бога ни својијех гријеха.
    А све Саво на кољена клечи,
    Блиједо му лице од ужаса.
    Тада Господ кризу попустио.
    Пуна земља свакога обиља,
    А сви вичу нигдје ништа нема.
    Закукаше Срби у невољи,
    Ал’ се Живог Бога не сјетише,
    Нити Бога ни својијех гријеха.
    А све Саво на кољена клечи,
    Блиједо му лице од ужаса.
    Тад сатану Господ одријешио,
    Из пакла га на Србе пустио,
    Да до рока своју вољу врши,
    И да чини шта је њему драго,
    Са државом и са српским тијелом,
    Само да се не дотиче душе.
    А сатана војске подигао,
    Од звјериња свога и људскога,
    Све од самих Божјих противника,
    И својих једномишљеника,
    Којих би се марва застидјела,
    И вепрови дивљи посрамили.
    Пакленим их огњем наоруж’о,
    Повео их на земљу Србију.
    Бљуну огањ из адових жвала,
    Па запали кућу Србинову,
    Све разгради што је саграђено,
    Све прождера што је умјешано,
    Све однесе што је изаткано,
    Све разграби што је уштеђено,
    Све раскући што је закућено,
    Све попљува што је освећено,
    А господу у окове веза,
    Старјешине врже на вјешала,
    Ил’ умори у тамници,
    Поби момке, зацрни ђевојке,
    Згрчи мајке над кољевке празне,
    Над кољевке празне и крваве.
    Још завеза језик у Србина,
    Да не смије пјеват’ ни кукати,
    Нити Божје име спомињати,
    Нити брата братом ословити;
    Још завеза ноге у Србина,
    Да не смије слободно ходати,
    Осим туда где га коноп води,
    Коноп води или кундак гони;
    Још завеза руке у Србина,
    Да не смије радит ван кулука,
    Нити сјести, нити хљеба јести,
    Без сатанске горе заповјести,
    Нити ђецу своју својом звати,
    Нит’ слободно мислит’ ни дисати.
    Тако ишло задуго земана,
    Док набуја земља Србинова,
    Од мртвијех српских тјелеса,
    И од крви српских мученика,
    Ка’ тијесто од јакога квасца.
    Тад Анђели Божји заплакали,
    А Срби се Богу обратили,
    Јединоме своме пријатељу,
    Јединоме своме Спаситељу,
    Вишњем Богу и Светоме Сави.
    Тад се Саво стресе од ужаса,
    Скочи, викну иза свега гласа:
    “Доста Боже, поштеди остатак!”
    Тад је Господ послушао Саву,
    На српско се робље ражалио,
    Те Србима гријехе опростио.
    Засија се лице Србиново,
    Зазвонише звона на весеље,
    Замириса земља од тамјана,
    Заблиста се Христова Истина,
    Зацари се милост и поштење,
    Анђели се са неба спустише,
    Па Србију земљу загрлише.
    Хај, шта се оно чује из даљине?
    То се опет служи Литургија,
    У небеском Царству Христовоме,
    Службу служи Светитељу Саво,
    И са њиме три стотин’ владика,
    И три хиљад’ српских свештеника,
    Ђаконује архиђакон Стево,
    А са њиме ђакон Авакуме,
    Што на коцу за Христа пострада,
    На бијару усред Биограда.
    А Цар Славе сједи на пријестолу,
    Док се земља грми ка’ олуја,
    То Србија кличе – Алилуја!
    Благо мајци која Саву роди,
    И Србима док их Саво води.

  65. Брате Лазаре иако не одобравам опаску сестре Ђурђе коју упорно спомињеш, оштар начин разобличавања јеретичких лажи и подметачина свакако подржавам и поздрављам. Ево као прилог том ставу једног одломка из књиге Света Ревност архиепископа Аверкија:

    “Не судите, да вам се не суди – како ово изгледа привлачно у кривом неохришћанством тумачењу: “Ја нећу тебе сметати да грешиш, па ни ти зато немој мени!” Ето у каквом нам се ужасном, изопаченом, срамотном тумачењу предаје овај свештени текст у наше време!
    Једно осуђивање је – грешно, а друго, како смо већ видели, не само да није грешно, него га Еванђеље и само налаже.
    И то је потпуно схватљиво: јер, у случају да ми никада, никоме и ни у ком случају не осудимо, ускоро ћемо изгубити сваку способност да разликујемо добро и зло, те лако и сами можемо бити заведени на пут зла.
    Највећи међу рођеним од жена, чију је светлост и непорециву врлинску узвишеност посведочио и Сам Христос Спаситељ, Свети Претеча Господњи Јован, видећи фарисеје и садукеје где му прилазе, говорио им је : Породи аспидини, ко вам каза да бежите од гнева који иде ? (Мт. 3,7).
    Шта је то? Грешно осуђивање ?
    Господ наш Исус Христос, Који је Својим следбеницима налагао да се на Њега угледају, говорећи : Научите са од Мене, јер сам кротак и смирен срцем (Мт. 11,29), ипак је неретко, у вези са окорелим грешницима који нису желели да обрате пажњу на Његово Божанствено учење, употребљавао исти израз: породи аспидини, а често се и људима који су Га окружавали, а особито књижевницима и фарисејима, обраћао веома оштрим речима осуде: Роде лукави и прељуботворни! (Мт. 12,39), о, роде неверни и покварени, докле ћу бити са вама, докле ћу вас трпети ? (Мт. 17,17). Књижевнике и фарисеје Он је упорно називао лицемерима, безумнима и слепима, змијама (Мт. 15,7; 16,6-12; цела 23. Глава), цара Ирода једном приликом назвао је лисицом (Лк. 13,32); корио је, по речима самога Еванђеља, и целе градове: Хоразин, Витсаиду и Капернаум, због тога што се не покајаше (Мт. 11,20-24).
    Но, ни то није све ! Ми знамо из Еванђеља да кротки и смирени Господ, Који се потом молио за оне који су Га распели : Оче, опрости им јер не знају шта чине (Лк. 23,34), на само да је користио строге речи осуде, него је неки пут прибегавао и веома оштрим физичким мерама : тако је два пута- на самом почетку Свога јавног служења и други пут на самом крају његовом, мало пре Својих крсних страдања, прогнао трговца из храма. Свети еванђелисти пружају нам веома живу слику тих догађаја. Не могући да трпи нечасну трговину која је организована у храму под покровитељством самих свештеника и чак учешће првосвештеника који су имали велики приход од продаје голубова, Господ Исус Христос, начинивши бич од узица, изагна све из храма и овце и говеда, а мењачима просу новац и столове испретура, рекавши при том продавцима : Не правите од дома Оца Мога дом трговине (Јн. 2,14-17). А након Свога торжественога уласка у Јерусалим, уочи Својих страдања, Он наново, ушавши у храм, изагна све који продаваху и куповаху…, испремета столове оних који мењаху новце и клупе оних што продаваху голубове и рече им : Написано је- дом мој дом молитве нека се зове, а ви начинисте од њега пећину разбојничку (Мт. 21,12-13; Мк. 11,15-17; Лк. 19,45-46).
    А шта је то ?
    Како је то далеко од оне псеудохришћанске љубави и свеобухватног “свепраштања” које проповедају савремени либерални неохришћани. И хоће ли они, који су “љубвеобилнији” од Самог Господа, наћи да су ове речи и дела Безгрешнога Господа грешни и недопустиви, противречни Његовоме учењу – хоће ли их осудити толико омиљеним изразима као што су “мрачњештво”, “реакционарство”, “мрачно средњевековље”, “инквизиција” итд. ?”

  66. Брат Стеване, први плус који сте добили за коментар је од мене. Уједно то је и једина оцена коју сам дао, јер ми се метод оцењивања згадио, гледајући како га коментатори злоупотребљавају. Ваш начин полемике је мени прихватљив и свакако може бити учинковитији од непристојног, непотребно примитивног и безобразног начина који практикују неки други коментатори. Како некога може вратити на исправан пут неко ко не уме три реченице да састави а да некога не увреди. Што је најгоре, никада му не падне на памет да понекад можда није у праву а после несумњиво увредљиве примедбе не нађе духовне снаге да се извине. Мени ту опасно мирише на невероватну гордост изазвану самообманом о правоверности и хорском подршком овде доминантних сличномишљеника. Што се мене тиче, знам да сам веома и непоправљиво несавршен, грешан и по питању вере недовољно ревносан. У својим коментарима сам се трудио да останем строго у оквиру дневне политике (избори, Двери, власт, опозиција…) и ни на памет ми не пада да се надмећем са било којим од вас по питањима религије. Једино ми као мислећем створу помало смета што се појединци прокламују као једини правоверни, они оцењују каква је чија вера, ко је јеретик а ко православан. Један површан поглед на нечију полуреченицу, довољан је да покрену салве осуда. Ви кажете да је то добро. Можда, али ми онда нисмо у истој причи… Свако добро.

  67. Не кажем то, већ само да у раправи са јеретицима о вери треба по речима св.Максима Исповедниа бити оштар и непомирљив. Тебе нисам урачунао међу јеретике не дај Боже и избегавам да било коме лепим етикете јер сам и сам веома грешан, али кад неко упорно и безобразно протура полуистине као господин из БП кога је сестра Ђурђа прозрела и у пар наврата добро скресала онда не могу да је критикујем, напротив. Друга је ствар што њу можда повуче темперамент или можда страсти па јој се омакне по која што не приличи. Водиле су се две паралелне дискусије, а на ову другу између тебе и Ђурђе нисам много обраћао пажњу. Свако добро ог Господа!!


Пошаљите коментар

Да би сте послали коментар морате бити улоговани

GENOCIDE REVEALED
logo
Писанија Грешног Милоја
Проф. Др. Миодраг Петровић

Проф. Др. Миодраг Петровић

КРОТКИ ЛАФОВИ!
Антиекуменистички сајт

НОВИ Антиекуменистички сајт

“СТРЕЉАЊЕ ИСТОРИЈЕ”
logo
ПРАВОСЛАВАЦ 2017
ГЕНОЦИД
ЈАСТРЕБАРСКО 1942
БОЈКОТ НАРОДА – документарац
новинар.де
Loading
КОРУПЦИЈА, ВЛАСТ, ДРЖАВА
logo
АГЕНЦИЈА ЗА БОРБУ ПРОТИВ КОРУПЦИЈЕ
logo