logo logo logo logo
Рубрика: Актуелно, Религија, Србија    Аутор: новинарство    933 пута прочитано    Датум: 9.05.2011    Одштампај
PDF pageEmail pagePrint page

Проговори ...Савест ме пече да кажем још неколико реченица у вези са тиме како видим деловање Владимира Димитријевића.

Проналазач, Православни форум ИХТУС, 08.05.2011
+++

Хиљаду пута смо чули аргументе или лично од В.Димитријевића или од његових пријатеља, колега, сарадника,… да неко тера Владимира Димитријевића да иступи против екумениста и јеретика непоколебљиво и да доживи прогон, а да с друге стране да му нико неће рећи ни реч утехе.

Владимир Димитријевић је одабрао животни пут православног публицисте (што је наравно Бог и благословио). При том ја лично нити било ко ко му је на овом сајту изнео критику га није грабуљама терао да се прихвата тог посла. Једноставно то је његова слобода и његова слободна воља и нико му се ту није мешао.

После пада комунизма и разбијања Југославије у нашој земљи је престао прогон православаца и свештеника и почело је нагло цветање православља. Владимир Димитријевић је свакако један од великих радника на Божијој њиви у нашој земљи. 20 година је био процват православља и људи се враћају вери. Сада опет наступа гоњење вере и верника и много жешће ће бити него у доба комунизма јер је комунизам био спољашњи непријатељ цркве. Комунизам је пропао, али су његове црвене владике остале а придошле су и нове жуте и почео је прогон у Цркви изнутра. Владимир Димитријевић је био активни делатник у ширењу вере и православља код нас. Сада када вера почиње да се гони Владимир Димитријевић се саблажњава и велику улогу и терет који је имао у цветању православља сада жели да избегне када настају проблеми и борбе за очување вековног поретка у Цркви.

Као човек коме је Бог благословио да ради на њиви Божијој у мирнодопским условима и времену експанзије православља он благословљава да Владимир Димитријевић настави свој тежак рад и у доба почетка активног гоњења антиекумениста.

Међутим, Влада Димитријевић у тој борби некако имам осећај као да посрће, а други који су раније ћутали (камење ће проговорити) кренули су да проговарају. Не бих да лицитирам неким бројкама али ради навођења једног примера узмимо да је са радом В.Димитријевића упознато 250.000 људи у земљи и да прате његова појављивања, трибине, читању књиге које је публиковао, цене његово мишљење (можда је у питању више људи или мање небитно бројка је само примера ради).

Дешавају се превирања у Цркви, гоњење епископа рашко-призренског Артемија и сад би рецимо 250.000 људи занимало мишљење В.Димитријевића. Међутим, он невешто избегава да директно на њега одговори него све то ради у некој завијеној форми уместо да каже јасно и гласно своје мишљење и по цену прогона. Да неко говори у завијеној форми од мање експонираних православаца нпр. Пере Перића или Мике Микића он може да саблазни и збуни рецимо 50 особа и онда можда има већу слободу да лупа глупости и да трабуња а и није неки ауторитет у вери тако да могу да га заобиђу. Али када се ради о В.Димитријевићу он има велики ауторитет и многи желе да чују његово мишљење. И он ради њих мора да изађе и да каже истину а не да говори лицемерно.

Када је било мирнодопско време у Цркви В.Димитријевић је говорио јавно истину, а када су кренули прогони он се саблазнио и сада за његова јавна појављивања не можемо рећи да стоје у складу са истином. Да ли се В.Димитријевић саблазнио или се боји прогона па несме јавно да делује? Ако се саблазнио нека отворено иступи и пређе на страну гонитеља епископа Артемија, а ако се боји прогона нека престане да се бави јавним наступима и појављивањима и нека оде међу четири зида где ће бити миран и где га нико неће прогонити и нека мишљење чува за себе. А он ипак бира трећи најгори пут: обраћа се пред широм јавношћу користећи ствари које не леже у истини и тако велики број људи који у њега имају поверење доводи у заблуду, а међу четри зида и у тајности је за владику Артемија.

Ако си В.Димитријевићу привео доста особа вери православној и засадио многе саднице на њиви Господњој дозволи им да расту. Кажем ти да немаш право да на њих пушташ разне бубе јер су те уплашили остали да несме да се убере са њиве Господње много добрих плодова. Ако си засадио боље не уништавај, него се повуци и дозволи неком другом да настави на раду на њиви него да већ засађено упропашћаваш. Имао си слободу да радиш на њиви и сада нема потребе да дајеш изјаве којима ћеш сачувати себе а да остале који имају поверење у тебе доводиш у заблуду и колебаш.

Када се дешавају ствари у Цркви које подигну јавно мњење и када све телевизије преносе и сви медији трубе о владики Артемију теби медији дају твојих пет минута и ти радиш по оној „све ми рече ништа ми не каза“ и народу говориш нешто замагљено и у енигмама. Кажеш бре две реченице које леже у истини а које су против Синодалаца а у корист епископа Артемија и то је борба на њиви Господњој. Бог је такву особу као В.Димитријевића поставио и дао јој углед и ауторитет да једног дана може да се појави у медијима и непоколебљиво каже истину и на 250.000 који једва чекају његово мишљење да чују као и оних осталих које дешавања у Цркви само површно дотичу али се информишу из медија јер они свакодневно брује о томе. Ако то неможеш онда се повучеш и престанеш лепо да смућујеш народ. Престанеш јавно да делујеш и нико те од Синодалаца неће дирати. Нећеш да се замераш са њима. Добро ако нећеш не мораш, нико те не тера. Твоја је слобода да одбијеш да јавно говориш и исповедиш истину. Али ти је онда боље да не дајеш изјаве које смућују особе које имају поверења у тебе. Ако је био медијски прогон и линч и кад су свакојаки олоши и пробисвети пљували по Артемију не мора В. Димитријевић да изађе у јавност и да каже нешто што је више мање слично али млакије од осталих. Ама бре склониш се од тих што нападају Артемија и не појављујеш се у јавности да народ погрешно не закључи овако: „Аха ево и В.Димитријевић је рекао неке ствари које су у суштини сличне са стварима које су рекли и ови пљуватори дакле В.Димитријевић и остали пљуватори су сличног мишљења и можда је бре овај владика Артемије стварно неки лош чикица“.

Зашто је потребно да Владимир Димитријевић иступи и да коначно у случају Артемија говори у складу са истином (ако неће не мора то зависи од његове слободне воље)? Потребно је зато што је то човек који има углед, ауторитет и чије се мишљење цени. Да обичан мирјанин изађе на улицу, трибину, телевизију и да говори о Артемију то нема такву тежину какву има када изађе и говори В.Димитријевић.

Потребно је зато што многи људи желе да чују његово мишљење и да се на тај начин определе. Дужност В.Димитријевића је да такве не саблазни него да их упути на истину. Потребно је зато што су људи из његовог окружења били смелији од њега и прошли су лоше, а он као први и највећи и најобразованији и најупућенији међу њима и онај који има највећи ауторитет у народу треба први да се осмели и да изађе и каже истину.

Потребно је зато што је радио на њиви Божијој у мирнодопском периоду и треба да настави то да ради и у времена почетка тихог рата а не да и пре борбе поклекне.

У окружењу Владимира Димитријевића су били подвргнути прогону грешни Милоје и мр Зоран Чворовић на правном факултету у Крагујевцу. Колико људи је знало до пре неколико месеци грешног Милоја или З. Чворовића? Знала је шачица. А колико је знало за В.Димитријевића? Знала је цела Србија. И међу њима који су заједно ови што су прогоњени су активни, а В.Димитријевић је пасиван и седи у бункеру и не говори ствари које су у истини а у вези са прогоном епископа Артемија. И онда се жале како се нико није сажалио на Милоја и Зорана. Мени је жао због њих, али прво је морао да се сажали на њих њихов пријатељ В.Димитријевић.

Како то да су они пријатељи и прва двојица су прогоњена а други није, прва двојица су јавно за Артемија а задњи избегава да каже (и тиме се сврстава на страну Синодалаца). Дакле договорите се међусобно и извећајте међусобом на ком је колосеку В.Димитријевић, и да ли би прогон био тако силан и да ли вас народ не би заштитио а да ауторитет као што је В.Димитријевић није отворено изнео истину и стао на страну епископа Артемија.

Једноставно В.Димитријевића је главни и он је ударна снага. Да је први иступио ова двојица би била заштићенија од прогона. Зашто би их народ штитио када он већински слуша В.Димитријевића (гледајући њих тројицу) а В.Димитријевић није баш на истом колосеку са њима двојицом.

Пре неколико дана је био Ђурђевдан. Свети Великомученик Георгије је био трибун у војсци цара Диоклецијана и јавно је изашао пред њега и пред скупом и отворено исповедио Хришћанство. Није ишао и тражио војнике ниже у рангу и терао њих да прво они исповеде Христоса, него је он кренуо први.

Исто тако апостол Петар или апостол Павле нису ишли да траже мање вернике у православљу када су кренули удари и прогони и тражили од њих да исповеде веру него су они показали пример. Такође ни Артемије није ишао да наговара неке монахе да се успротиве новотаријама него је он иступио и показао пример.

Можда неко из горенаписаних пасуса стекне утисак да ја хоћу и да желим да и Владимир Димитријевић буде прогоњен. Мој одговор је да ја не желим да он буде прогоњен него желим да не посустане и да остане у истини и да је достојанствено брани, а не да поклекне као што је преко годину дана у неком чудном статусу и величању лика и дела патријарха, умањивању кривице гонитеља а повећавању кривице гоњеноме (владики Артемију). Ја нисам врач, ни бајалица, ни пророк па да видим да ли ће ако он исповеди истину бити гоњен или неће, али знам да ће бити по промислу и допуштењу Божијем. Трудим се да кажем неколико речи Владимиру Димитријевићу да не посустаје и да се не предаје и да се не плаши јао шта ако буде ово јао шта ако буде оно. Његово је да буде у истини а остало да препусти промислу Божијем. Ако ли неће или нема снаге онда нека одустане од борбе и нека не саблажњава остале дајући изјаве које не стоје у истини. Шта ако Влада коначно и исповеди истину и нико не буде смео да устане на њега и њему не зафали ни длака с главе? Дакле све могућности су отворене и то од Господа нашега и његовог промисла зависи.

А ако се В.Димитријевић плаши прогона не мора јавно да изражава своје мишљење нека га држи за себе и нико га неће дирати. Али ако баш хоће и има силну жељу да говори пред медијима онда нека говори ствари које су у складу са истином а не у складу са лепим, збуњујућим речима увијеним у загонетке. Јер ако буде тако говорио биће крајње жалосно, боље би му било да ћути а и уосталом ако буде говорио језиком лицемерја онда ће увек постојати људи који ће му скренути пажњу да тако не поступа у складу с истином и да то штети антиекуменистички настројеним верницима.

Даље доста пута са стране пријатеља Владимира Димитријевића је бацана коска осталима а што кад сте ви толико паметни не иступите са својим именом и презименом него гурате Владу у ватру. Одоговор је једноставан. Влада је радник на њиви Господњој. Бог нас је призвао и благословио да будемо његове слуге и дао нам таланте које треба да искоришћавамо. Влади је запао таланат борбе за веру, борбе за истину и православље, неко други је призван на нешто друго и свако у складу са својим могућностима и способностима исповеда веру у Христа.

Када би рецимо неког од ових малих питао неко на улици да му каже о прогону владике Артемија тај мали би јавно исповедио оно што је истина. Ако је тако онда не видим зашто не би и један који је велики изашао и када се нпр. укључе камере и микрофон (и чије мишљење има снагу и перо јачину) рекао оно што је истина а не давао лицемерне изјаве.

Када би неко од нас малих иступио јавно он не би имао никакав ауторитет. Ми мали можемо отворено да иступимо увек када нас нешто упитају у вези са Артемијем, екуменизмом, новотаријама и сл. или када нас неко пита, или да своје најближе пријатеље упутимо. А на овима великима је дужност да говоре истину, а не лицемерје, иначе им је боље да ћуте.

Проналазач, Правоаславни форум ИХТУС




3 коментара у вези “Nekoliko reči o publicisti Vladimiru Dimitrijeviću”
  1. Komentar na prilog o publicisti Vladimiru Dimitrijevicu.Ako sami nemate slobode i snage ili pre bih rekao vere da se podpisete ispod priloga sa pravim imenom i prezimenom,onda nemate prava da provocirate ili nagovarate Vladimira Dimitrijevica da i dalje nastavi da se bori sa pomenutim problemima u SPC.Pesnik bi rekao;”Gde ja stadoh ti produzi,sto smo duzni Ti oduzi,ti Pronalazacu,sto nesmes da se podpises atrazis od drugih da ginu dok drugi navijaju cas na jednu cas na drugu stranu.Dobro je stati,pa se malo okrenuti oko sebe da vidimo dokle je kolona dosla.Sveti Oci bi rekili;”da ako je Bogu ugodno da bude ovako”,onda nama ostaje samo da se molimo eda bi duse svoje spasili.Kad vreme dodje da se javno govori,onda ce biti dovoljna samo jedna recenica koja ce sve okrenuti naglavacke.

  2. Господине милутине-стрико ако од некога ко пише на форуму очекујете да се потпише онда би било уљудно да се и сами потпишете пуним именон и презименом. Друго, од свих изречених ставова у тексту ви највише замерате аутору текста што се потписао као “проналазач” а није рецимо као “Драган Радосављевић”. Само још да питате да ли је четник или љотићевац па да Дачићеви употпуне документацију.Ето Димитријевић као самозвани бранитељ Артемија толике реченице и књиге написа па још увек не знамо да ли је за њега Владика Артемие арх.епископ рашко-шризренске епархије или је то ипак синодалско чедо Теодосије.

  3. Komentar na komentar.Ja se sa vama slazem u glavnom,ali moram to da potvrdim Ja sam registrovan Kao Milutin Milivojevic,ali na pitanje pod kojim imenom hocete da se ulogijete za komentare ja sam napisao kao sto pise milutin-striko,jer veliki deo javnosti me zna kao striko,ali kao i milutin.A sada nekoliko reci o daljem mome tekstu komentara.Ja sam napisao i to smatram glavnim,i da znate ja uvek idem precicom da sa sto manje teksta kazem sto je moguce vise,nadam se pravih stvari koje mogu stvari pokrenuti u nekom boljem pravcu,jer mi nemamo vremena da se bavimo jedni drugima,vec moramo stvari da resimo na pravi nacin.Ja napisah,sto bi pesnik rekao;Gde ja stadoh ti produzi itd.,da se sad ne ponavljam,to bas to zna ci .Rekao sam Ti, to znaci vi bas vi covece koji toliko znate,idite i govorite istinu svijetu koji pojma nema o cemu se radi,a ne da sad moralisemo na svim medijima gde je Vladimir Dimitrijevic napravio gresku i da li je to sa namerom i po cijem nalogu.Ovo oko dacica ne razumem,i nemogu nista da kazem.Isto stojim na stanovistu kao sto sam vec rekao da samprotivnik pisanja nekih velikih govora tirada ili knjiga,vec sam za neku kracu formu koja je jasnija i tacno gadja u centar.Ustav SPC kaze da je izabrani episkop neke eparhije episkop do kraja zivota svoga.Episkop prestaje biti episkop,ako ucini neku prevaru koja mora biti ispitana i potvrdjena glasanjem svih Arhijereja jednoglasno.To znaci da dok se ne utvrdi koja je krivica episkopa Rasko Prizrenskog,gospodina Artemija Radosavljevica,on ostaje i dalje Episkop Rasko prizrenski.U tome i jeste sav ovaj problem.Zli jezici i duh vremena govore da je vladika kriv,ali niko ne dokazuje tu krivicu.A to ne moze tako,jer narod neda da pravednika neko dira i gusi dobrotu njegovu i dar koji je odozgo,s vise kako se to kaze dat onima koji Boga ljube.


Пошаљите коментар

Да би сте послали коментар морате бити улоговани

GENOCIDE REVEALED
logo
Писанија Грешног Милоја
Проф. Др. Миодраг Петровић

Проф. Др. Миодраг Петровић

КРОТКИ ЛАФОВИ!
Антиекуменистички сајт

НОВИ Антиекуменистички сајт

“СТРЕЉАЊЕ ИСТОРИЈЕ”
logo
ПРАВОСЛАВАЦ 2017
ГЕНОЦИД
ЈАСТРЕБАРСКО 1942
БОЈКОТ НАРОДА – документарац
новинар.де
Loading
КОРУПЦИЈА, ВЛАСТ, ДРЖАВА
logo
АГЕНЦИЈА ЗА БОРБУ ПРОТИВ КОРУПЦИЈЕ
logo