Patrijarh srpski Irinej odlučan je da raščisti sve afere koje su prethodnih godina potresale srpsku crkvu. Smena vladike Artemija samo je početak pročišćavanja vrha SPC,
+++
tvrde odlično obavešteni sagovornici Pressa. Kako saznajemo, crkvena istraga uskoro će biti pokrenuta i protiv vladike vranjskog Pahomija i vladike zvorničko-tuzlanskog Vasilija Kačavende!
Izvori iz vrha SPC kažu da će se na narednom jesenjem zasedanju Sabora postaviti pitanje odgovornosti vladika Pahomija i Vasilija. Patrijarh i članovi Sinoda insistiraju da se, jednom za svagda, utvrdi puna istina o aferama koje su potresale SPC.
– Naprosto je neodrživo da bez ozbiljne crkvene istrage prođu ozbiljne optužbe za pedofiliju protiv vladike Pahomija ili da se žmuri pred pričom o nedoličnim kontaktima vladike Vasilija Kačavende sa striperom… – objašnjava sagovornik Pressa.
„Ispravna odluka“
Prema rečima našeg izvora, patrijarh Irinej je „pravo otkrovenje za mnoge u vrhu SPC“:
– Ljudi su očekivali da će on ići na kompromise i zataškavanje afera, ali bogu hvala, desilo se potpuno suprotno… Patrijarh je odlučio da raščisti sve ono što je proteklih godina kaljalo ugled crkve… O tome govori i njegova odluka da se ne menja sastav Sinoda – kaže sagovornik Pressa.
Podsetimo, vladika raško-prizrenski Artemije smenjen je u utorak uveče na sednici Sinoda SPC. Za njegovo penzionisanje glasao je 21 vladika, devet je bilo protiv, četiri uzdržana, a dva glasa bila su nevažeća. Artemije je na sednici Sinoda optužen za brojne milionske malverzacije, ali i za pripremanje raskola u SPC!?! Nakon smene, vladika Artemije je rekao da prihvata ovu odluku, ali da se sa njom ne slaže.
Verski analitičar Živica Tucić kaže da je Sabor u slučaju Artemija doneo ispravnu odluku jer crkva iz svojih redova treba da skloni sve one koji krnje njen ugled.
– Crkva ovako potvrđuje svoj moralni integritet u društvu. Siguran sam da je patrijarh Irinej tome dao veliki doprinos… Uostalom, ovim je potvrđeno da on oko sebe ima solidnu većinu i da nema ni govora da bi moglo da dođe do bilo kakve podele – komentariše Tucić.
Sociolog religije Mirko Đorđević smatra da je SPC odlukom da smeni Artemija poslala jasnu poruku javnosti, drugim crkvama i celoj Evropi.
Sve odluke Sabora SPC
Sabor je odlučio da sedište Bogoslovskog fakulteta ostane u Foči, uprkos protivljenju mitropolita dabrobosanskog Nikolaja.
Odlučeno je da u sastavu Sinoda, pored patrijarha srpskog Irineja, i dalje ostanu mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije, episkop bački Irinej, dalmatinski Fotije i zahumsko-hercegovački Grigorije.
Doneta je i odluka da Sinod za jesen, za kada je zakazano naredno zasedanje Sabora, pripremi plan podele Raško-prizrenske eparhije na dva dela, a da na njenom čelu do tada ostane kao administrator episkop Atanasije.Episkop lipljanski Teodosije najozbiljniji je kandidat za Prizrensku eparhiju, a iguman manastira Studenica Tihon za Rašku eparhiju.
– Ova odluka je jasna poruka svim episkopima da ne mogu da iskaču, da moraju da poštuju i crkvene, ali i građanske propise. Sigurno da slučaj „Artemije“ ne može da reši i druge probleme kojih ima u crkvi, ali je očigledno da je ona ovim postupkom rešila da krene u reformu… Ne isključujem mogućnost da se raspravlja o odgovornosti još nekih vladika – kaže Đorđević.
Artemije ide u manastir
On objašnjava da će vladika Artemije ubuduće primati penziju i da će utočište najverovatnije potražiti u nekom od manastira kod episkopa koji su bili na njegovoj strani.
– Videćemo gde će otići, ali prema kanonskim propisima, to je manastir. I mislim da neće biti na Kosovu, već da će otići u neki od onih koji se nalaze u eparhiji vladika koje su ga podržavale. On ima pravo na penziju iz penzionog fonda SPC, koju određuje Sinod, a potvrđuje je Sabor… – dodaje Đorđević.
Član Crkvenog odbora u Leposaviću Goran Milojević smatra da penzionisanje vladike Artemija ne bi moglo da izazove podele Srba na Kosovu.
– Mi ne možemo da biramo vladiku, ali ja se nadam da će Crkva izabrati sigurno nekog čestitog, radnog i skromnog episkopa, kakav je Teodosije. On poznaje dušu Srba sa Kosova, i on bio za nas ovde bio najbolje rešenje. Ne bi bilo ni sukoba, ni podela – komentariše Milojević.
Svetlana Vojinović
BEOGRAD 06. 05. 2010; PRESS
Mi Vladiku Kacavendu i Pahomija gledamo godinama kao takve i cekamo kada ce se razresiti…Medjutim oni nisu goruce pitanje…Goruce pitanje je Vladika Artemije sa kime su uradili sta su naumili, i goruce pitanje je Sinod, i goruce pitanje je Atanasije i Teodosije i Fotije i Grigorije i Amfilohije…
Мука ми је да читам овако лицемерне текстове.Неће никоме бити ништа јер онда би свима требало да буде све.Када би се направила чистка у СПЦ вероватно нико не би остао чист.Невин је прогнан а осташе безумни са оно мало поштених епископа који су немоћни да се супроставе оваквој црквеној ласти.Мада сада је право време да изађу из Сабора и да подигну православље које је срушио режисмки епископ Иринеј слуга запада!
A kada ce doci na red vladike u Dijaspori koji nelegalno preregistruju imovinu koja im ne pripada na SPC i osnivaju kompanije i upisuju imanja i crkve koje nisu gradili i kupovali u kompanije ciji su direktori a kompanija vlasnik zemlje i zgrada.Do sada nama je poznato da ih Bg u tome podrzava.Vladike su podelile vernike a svestenstvo je zaplaseno da ce izgubiti parohije u kojima se dolari gomilaju bez rada i propovedanja vere prave.Pravoslavna vera se svela samo na obrede i zabave jer se jedino tada zarade dolari za popovske plate a sve ostalo nije vazno.Vladike i svestenstvo javno huskaju svoje simpatizere protiv vernika koji se protive njihovim nedelima .Najveca podela vernika i kriminalno otimanje imanja se odvija u Au.Tamosnji vladika ne bira reci a ni dela za zlodela prema onima koji mu se nadju na njegovom putu otimanja crkvenih imanja koje on sada zeli da pripoji SPC kompaniji ciji je on direktor.Zabelezeni su sudski sporovi ,rascinjavanje svestenstva ,izbacivanje mirjana sa laznim optuzivanjem,zavodjenje i manipulisanje sa vernicima koji ga prate ko i komunisti Broza.Imanja su kupljena a crkve gradjene pre 40 godina.Danasnje svestenstvo koje sa njim zajedno ucestvuje u otimacini na tim istim imanjima zivi kako-ko izmedju 20-35 godina na grbaci vernika a neki i od samog postojanja gradnje.Taj Au vladika je dopremljen po tom zadatku iz Amerike i on tvrdi kako stiti crkvena imanja da ne bi bila prodata ili unistena od samih osnivaca i graditelja.Eto osnivaci i graditelji crkvi i duhovnog zivota u tudjini su doziveli da ih jedan Amerikanac ,ponosni predavac sa Jezuitskog koledza,proteruje ,moralno i duhovno maltretira ,kleveti i lazno optuzuje sa grupicama koje su uglavnom po brojnosti doseljene posle bosanskog i hrvatskog rata . Jedino je propustio da zastiti imanja i crkve od samoga sebe. Crkve i imanja koja nije uspeo da na nelegalan nacin sa pomoci svestenstva upise u SPC kompaniju pokusava i dalje da preotme,osnivanjem paralelnih uprava koje fizicki napadaju u javnosti i na samim imanjima bracu u Hristu,tako da je na mnogim mestima umesana policija ,sudski sporovi ,tuca vernika ,provokacije od njegovih grupa kojima obecava pobedu i otimacinu crkve i imanja .Svestenici su takodje glavni akteri osnivanja grupica i podele vernika ,jer po nekom novom ustavu svestenici su komandanti i bez njihog odobrenja se ne moze doneti ni jedna odluka u parohiji a moze i biti ponistena od Vladike i ako je vecinskim glasanjem usvojena.Po tom novom ustavu parohijani lice na novcanike !
Tako sposobne vladike Dijaspore je trebalo poslati u Makedoniju ,Crnu Godru ,Hrvatsku i Kosovo da tamo osnuju SPC Kompanije i zastite Pravoslavne crkve i imanja od prodaje i otudjivanja .Vladike dijaspore tvrde da su osnovali SPC kompanije u Dijaspori da bi zastitili crkve i imanja od otudjivanja i zloupotrebe od osnivaca i graditelja istih ,pa prema tome neka odgovore sta je bilo sa crkvama i imanjima u republikama bivse Jugoslavije.Vrlo jalov i netacan izgovor za unistavanje duhovnog zivota i zloupotreba crkvenih imanja u Dijaspori od vladika SPC po direktivi BG.
Situacija u Dijaspori se slobodno moze nazvati rat izmadju vernika i svestenstva u kojima svestenstvo i Vladike ne biraju prljava sredstva da ostvare svoj cilj i dominantnost u parohiji .
Kakvo je to svestenstvo i kakve su to vladike ?
Cujemo cesto da ti isti kazu a kakav smo mi to narod i vernici?
To je jedini odgovor u odbrani necastivih dela .
Gospod ce odluciti ,to znamo svi a do tada :“Molim Vas, braco,cuvajte se onih koji mimo ucenja kojem ste nauceni,tvore razdore i sablazni i uklanjajte se od njih“(Rim.16,17)
Sve je lepo, Ali kad ce stici na red Kanadski Georgije Djokic. Sudi se u kanadi, Gubi sud koji je on licno zapoceo sa Gosp. Kocom Radojkovic. Zatvara crkvu u Niagari,Uzima 700.000 dolara od crkve u Hamiltonu gde se vodi sud.
Stvarno je interesantan slucaj vladike Georgija iz Kanade. Covek koji se navodno skolovao u Birmigemu,Engleska i vec je vise od 25 g. zivi u Kanadi,a da ne zna jos dovoljno engleski jezik pa mu uvek trebaju zvanicni prevodioci,narocito po sudovima na kojima se sudi sa srpskim narodom. Onde nije ni cudo sto se uvek nadje neko da upita, A kakvu li je to on dobio diplomu iz Engleske kada ne zna engleski jezik? I kakva je bre to skola? A dobro znamo da u Engleskoj nema ucenja i polaganja na srpskom jeziku.
E sad njegov slucaj u vezi vladike Artemija.
Vec znamo kako je ili kako nije docekao vladiku Artemija prilikom njegove posete Kanadi kada je bio pozvan od „Srpske Narodne Lige“ kako se zvanicno zove ova srpska organizacija koja sebe zove ne zvanicno S.N.O. pred nasim narodom. Ovo napominjem jer jedina S.N.O. je ona ciji je sada pretsednik g. Aca Pantelic iz Nijagare Falsa,a koja inace postoji jos od pre Drugog svetskog rata.
Prilikom dolaska v. Artemija Kanadi zamndaljena su bila vrata nekoliko crkvi, kao naprimer u glavnom gradu Otavi jer navodno niko nije trazio zvanicno odobrenje od v. Georgija. I onda je cak bilo neko pisanje v. Georgija protiv v. Artemija pa se tuzba pokrenula cak i u Beograd.
Sa problemima na koje je sada dosao v. Artemije, mene,a verujem i mnoge druge iznenadjuje sadasnji stav v. Georgija prema v. Artemiju. Vladika kanadski Georgije je jedan od redjih vladika koji je zvanicno stao u odbranu v. Artemija u Svetom Sinodu. Cak i prilikom glasanja javno je podrzao v. Artemija.Znaci bio je jedan od 9 vladika koji su glasali za v. Artemija.
Ko onda kaze da politike nema u crkvi?
Ili mozda neko moze da nam objasni zasto se v. Georgije tako naglo promenio prema v. Artemiju ili je mozda ona:
Pas ne laje sela radi vec sebe radi?!
Onda nemamo sta da brinemo, docice na red i ostali episkopi:Teodosije, jer je otkazao poslusnost svom tadasnjem episkopu, episkopi koji su samovoljom promenili poredak bogosluzenja iako je Sabor maja 2007g doneo odluku da se sluzi po starom, dok komisija za liturgijska pitanja ne prouci to pitanje, pa ce e.backi sam sebi da presudi, kao sto je i m.Amfilohije kontrolisao ispravnost odluke sinoda. Smejurija od Crkve. Ozbiljne Crkve koja resava probleme.
A scenario se zna, svi koji su se drznuli da rade na svoju ruku a imaju politicku i medijsku pozadinu, odmah se cini po njihivom jer u suprotnom moraju da se kazne.I tako funkcionise cela drzava.
Nesto kao slucaj politicara koji je dobio svoju zebru tamo gde je nacinio prekrsaj.
Dobio je za pravo.
Molim lepo
… [Trackback]
[…] Read More here on that Topic: novinar.de/2010/05/06/posle-artemija-pod-istragom-pahomije-i-vasilije.html […]
… [Trackback]
[…] Find More here to that Topic: novinar.de/2010/05/06/posle-artemija-pod-istragom-pahomije-i-vasilije.html […]
… [Trackback]
[…] Read More on that Topic: novinar.de/2010/05/06/posle-artemija-pod-istragom-pahomije-i-vasilije.html […]
… [Trackback]
[…] Information on that Topic: novinar.de/2010/05/06/posle-artemija-pod-istragom-pahomije-i-vasilije.html […]