logo logo logo logo
Рубрика: Актуелно, Религија, Свет    Аутор: новинарство    872 пута прочитано    Датум: 21.06.2009    Одштампај
PDF pageEmail pagePrint page

Patrijarh Danijel školovan na zapadu (Foto „Ziarul de Jaši”)Javna pitanja o tome šta se dešava u Rumunskoj pravoslavnoj crkvi od dolasku patrijarha Danijela na njen tron

+++

Bukurešt, 19. juna– Rumuni su bogobojažljiv narod. Kad prolaze pokraj crkve, čak sedeći u tramvaju ili autobusu, oni se skrušeno krste. Poštuju crkvene praznike, poste, celivaju ikone i svete mošti. Rečju, prilježni su vernici. Oko 85 odsto njih su pravoslavci, ostali uglavnom takođe hrišćani – unijati, katolici ili protestanti, dok jedan odsto sačinjavaju pripadnici Mojsijeve ili Muhamedove vere, ili pak raznih sekti. Ima, naravno, i ateista, ali se oni ustručavaju javnih nastupa s obzirom na burnu i pomodnu klerikalnu plimu, nastalu obaranjem „komunizma”.

Pre dve godine preminuo je „sedi” patrijarh Teoktist, na čija su pleća svaljena sva nezgodna pitanja crkvenog „odolevanja” za vreme vladavine „crvenih”. On lično i crkva u celini bili su javno optuženi za kolaboraciju sa Čaušeskuom i njegovom tajnom političkom policijom „Sekuritatea”. Od tog „greha” se, izgleda, nikada nisu oprali. Popularnog Teoktista je potom na patrijaršijskom tronu zamenio Danijel, čovek u punoj snazi, za kojeg se odmah reklo da je „krajnje pragmatičan”. Više godina je školovan i usavršavan na Zapadu, na čijim je univerzitetima i predavao.

Čim se pojavio za anvonom svojim zvonkim „zdravim” glasom, počelo je da se govori da je, najzad, prošlo vreme kada se patrijarh smatrao za „živog sveca”. I više od toga: ovih dana na stranicama prestonične štampe pojavio se krupan fotos na kojem se Danijel vidi u najobičnijim farmericama kako živahno preskače neke balvane. Nije važno da li je „slikan” pre ili posle dolaska na čelo RPC. Novinari su se odmah složili da ovakav fotos prvog crkvenog čoveka nije mogao da se pojavi bez saglasnosti patrijaršijske pres-službe. I, naravno, usledilo je pitanje: šta je poruka? Možda je odgovor sugerisan u naslovu pod kojim je objavljen jedan oštar komentar „Kotidijanula” koji je glasio: „Patrijarh je kul.”

Mediji su počeli da postavljaju i druga pitanja oko onoga šta se sve desilo otkako je Danijel došao na čelo ove tradicionalne crkve, koja je postala znatno vidljivija na javnom prostoru.

Štampa je ponudila i odgovore, istina, često protivrečne. Ipak, zapaža se da je prevaziđeno vreme kada je Bukurešt, posle „velike promene” 1989, na sve strane moljakao da ga prime u EU i NATO. Iz tog vremena pamti se i čuvena izjava jednog rumunskog političara koji se žalio: „Da smo u svoje vreme prešli na katoličanstvo, gde bi nam sada bio kraj.” Čitaoci sigurno znaju da su, po svom istorijskom poreklu, Rumuni najistočniji Latini i da su, nalazeći se usred slovenskog i vizantijskog sveta, postali pravoslavci, pa čak i pisali staroslovenskom ćirilicom. Ta ih istorija sada donekle opterećuje, naročito mlađe naraštaje, koji nastoje da se otarase tog nasleđa. Odatle i krupne dileme u samoj modernoj RPC.

Rumunija je bila prva pravoslavna zemlja koja je pozvala rimskog Papu Jovana Pavla drugog da je poseti. Do tog znamenitog događaja došlo je ravno pre 10 godina, a jubilej je bio specijalno obeležen prošlog meseca.

Prof. Joan Mitrofan, savetnik Grkokatoličke mitropolije iz transilvanskog grada Blaža, prigovara međutim patrijarhu da se „još nije dovoljno otvorio prema unijatima onako kako se to moglo očekivati od njegovog ekumenskog iskustva”. Civilno, pak, društvo sa svoje strane prigovara Danijelu da je „neodlučan kada se radi o javnim gej-manifestacijama”, odnosno da „popušta pred nazadnjacima”.

Patrijarha hvale i kao „odličnog menadžera”, kao čoveka koji zna da „crkvenu reč unosi u narod modernim sredstvima”. On je osnovao moćni TV kanal Trinitas i razvio patrijaršijsku izdavačku kuću.

„Patrijarh Danijel ima glavu pravog biznismena. Preko TV Trinitas stvara imidž RPC koji liči na onaj katolički i protestantski”, izjavljuje akademik Razvan Teodoresku, inače jedan od najvećih evropskih vizantologa. Međutim, ovaj naučnik kritikuje patrijarha zbog toga što „zavodi cenzuru” nad tekstovima koji se odnose na rad crkve.

Tvrdi se da je pod patrijarhom Danijelom „verskoj misiji” pridodata i snažnija „socijalna komponenta”. Pravoslavna crkva u Rumuniji je počela aktivno da otvara prihvatilišta za nezbrinutu decu i staračke domove, uzima pod svoje skute bolnice i bolesnike. Priznato je da i među sveštenstvom vlada korupcija i povedena je borba protiv toga. Baš ovih dana Sveti sinod RPC razmatra jedan slučaj „nedozvoljive korupcije” u kojoj je jedan mitropolit optužen da je „prodavao” sveštenske činove.

Iz podteksta mnogih javnih nastupa visokih služitelja RPC provejava „ofanzivni duh” koji se ispoljava u odnosima sa drugim pravoslavnim, „sestrinskim” crkvama. Analitičari iz ovog domena javnog života tvrde da je „prirodno” da savremena Rumunija, koja je postala „sedma po veličini zemlja članica EU”, članica NATO i najveća „regionalna sila” u jugoistočnoj Evropi (posle raspada Jugoslavije), ima „prava” da traži „uklanjanje ranijih nepravdi”.

Te se „nepravde” tiču i rumunske crkve. U njih, primerice, spada i zahtev da se Moldavska pravoslavna crkva ne potčinjava Moskvi, već Bukureštu. Tu je i (prećutni) zahtev da se „poništi”, odnosno „revidira” sporazum iz 1934. godine između Beograda i Bukurešta, koji su ratifikovali parlamenti dveju zemalja, a kojim su rešena sva sporna verska pitanja i dve crkve „sve podelile do poslednjeg popa, crkve i hektara crkvenih i manastirskih imanja”.

Milan Petrović
[objavljeno: 20/06/2009] POLITIKA

+++

UMESTO KOMENTARA

Patrijarh Daniel daruje kardinala Šenbruna





Пошаљите коментар

Да би сте послали коментар морате бити улоговани

GENOCIDE REVEALED
logo
Писанија Грешног Милоја
Проф. Др. Миодраг Петровић

Проф. Др. Миодраг Петровић

КРОТКИ ЛАФОВИ!
Антиекуменистички сајт

НОВИ Антиекуменистички сајт

“СТРЕЉАЊЕ ИСТОРИЈЕ”
logo
ПРАВОСЛАВАЦ 2017
ГЕНОЦИД
ЈАСТРЕБАРСКО 1942
БОЈКОТ НАРОДА – документарац
новинар.де
Loading
КОРУПЦИЈА, ВЛАСТ, ДРЖАВА
logo
АГЕНЦИЈА ЗА БОРБУ ПРОТИВ КОРУПЦИЈЕ
logo