logo logo logo logo
Рубрика: Актуелно, Религија, Свет    Аутор: новинарство    1.364 пута прочитано    Датум: 22.03.2009    Одштампај
PDF pageEmail pagePrint page

Vartolomej i Patrijarh moskovski Kiril (tada još mitropolit)Sprema se svepravoslavni sabor na kojem će se razmatrati da se sve Pravoslavne Crkve koje su u dijaspori pripoje Konstantinopoljskoj patrijaršiji.

Za novinar.de specijalni izveštač iz Carigrada, 19.03.2009
+++

Znači Srpska Crkva koja nije u Srbiji ima veliku kanonsku mogućnost da se pripoji odnosno da dođe pod jurisdikciju Vaseljenskog Patrijarha Vartolomeja. Ovo bi značilo da će eparhije SPC koje nisu u matici Srbiji, kao što su eparhije u BiH, Crnoj Gori, Hrvatskoj, Nemačkoj, Australiji, Kanadi, Americi itd otići u zagrljaj ekumenisti Vartolomeju. Ne dao Bog, kaže verni pravoslavni narod. Evo jedne vesti koja ovakvu mogućnost nagoveštava.

K. iz Carigrada

+++

03/12/2009 15:34; TURKEY

Journey begins toward convening of grand pan-Orthodox synod
by NAT da Polis


The invitation letters have gone out for the two preparatory meetings that will be held in June and December. Ten topics of discussion. The ecumenical patriarchate has been trying to hold a synod of Orthodox Churches since 1901.

Istanbul (AsiaNews) – With the sending of letters of invitation to all the heads of the Orthodox Churches for the two preparatory meetings for the grand pan-Orthodox synod, scheduled for June and December of this year, Bartholomew has set in motion the decisions made at the recent pan-Orthodox meeting in October, held in Constantinople, and attended by deceased patriarch of Moscow Alexy as his last act in life.

Bartholomew has stepped up the pace for the convening of the grand synod, which has the objective of responding to all of the problems that have built up over the course of centuries, and continue to plague relations among the Orthodox Churches, with extensive repercussions for the dialogue between Orthodox and Catholics as well. The schism of 1054, with all of its grave consequences for the universal Church, also deprived the Orthodox Church of the necessary impetus and ability to be constantly present in the course of history.

In the recent past, a first initiative for the convening of a pan-Orthodox synod was undertaken by Patriarch Ioakim III in 1901. He wanted to smooth over the tensions among the autocephalous Orthodox Churches, in the conviction that only an Orthodox Church engaged in a constant and constructive inner dialogue could face the challenges of the contemporary world and act with one voice and one heart. This initiative did not succeed, in part because the Orthodox Churches, which had recently emerged from Ottoman rule, were seeking their identity in an exaggerated identification with the nation, and the full breadth of the Christian message was not instilled in their clergy.

After various mishaps, in 1961 a pan-Orthodox conference was convened in Rhodes, with significant pressure from patriarch Athenagoras, for the purpose of preparing an Orthodox synod. This conference was also followed by numerous obstacles, because as theologian Giorgos Tetsetis observes, the local Churches did not have a clear idea of what they wanted from the Synod.

Now, the letters sent for the two preparatory meetings to be held in June, in Cyprus, and in December, in a place to be determined, present the following topics: 1. The Orthodox diaspora, where the jurisdiction over the Orthodox flock beyond national borders will be defined. According to the canons now in effect, before the growth in the phenomenon of emigration the faithful outside of their home country belong to the ecumenical patriarchate. 2. The manner of recognizing the status of autocephalous Church. 3. The manner of recognizing the status of Church autonomy. 4. Dypticha, meaning the rules of mutual canonical recognition among the Orthodox Churches. 5. Establishing a common calendar for feasts. For example, some Churches celebrate the Nativity on December 25, others 10 days later. 6. Impediments and canonicity of the sacrament of matrimony. 7. The question of fasting in the contemporary world. 8. Relationships with the other Christian confessions. 9. The ecumenical movement. 10. The contribution of the Orthodox in affirming the Christian ideals of peace, fraternity, and freedom.

The first four questions were the cause of friction in 1993 and 1999 with the patriarch of Moscow, because of participation in the work of the autonomous Estonian Church, with Moscow does not recognize.

“It is time,” says Fr. Tetsetis, a theologian for the ecumenical patriarchate, “that our Church finally realize that it is doing poorly as a whole. The Church needs an open and sincere dialogue. Because it is only then, with its rich tradition as a compass, that it will be able to emerge from its blind alley and together face its existential problems, which are becoming increasingly severe and complicated. It is only then that the importance of the Ecumenical Patriarch’s initiative can be understood.” According to the journalist Aris Viketos, the letter from Bartholomew is being well received in the Orthodox world.

izvor: http://www.asianews.it/index.php?l=en&art=14708




2 коментара у вези “Sve pravoslavne crkve u Dijaspori se pripajaju Konstantinopolju?”
  1. Bio sam prisutan na dva narodna sastanka.Prvi u Nijagari Falsu gde je bio prisutan vladika Kanadski Georgije i Mitropolit Americki Hristifor i Drugi gde su se Srbi u Hamiltonu sastali da izmenjaju iskustva,sta ce i kako ce da se izvuku od zuluma koji im cini vladika Georgije i ostali…
    U Nijagari se skupila citava Crkveno-skolska opstina. Mitropolit Hristifor je navodno trebao da bude Medijator i da nekako smiri strasti,da nagovori vladiku Georgija da posle tri godine dozvoli da se zvanicno otvori crkvena vrata i postavi svestenika. Nazalost Hristifor je sve drugo bio nego medijator.Nazivao je prisutne da su LAZOVI, pretio eskomunikacijom,mahao sa nekom knjizicom za koju nam je rekao da je pre dve godine stampana i da su to nova crkvena pravila za sve pa i za Novo-Gracanicku Eparhiju. O tome niko nije nista znao niti je to od naroda ili cr.sk. opstina odobreno,a jos manje na nekom Saboru.
    Nikada ne bi verovao da mi je to sve neko pricao kako je pomahnuto izgledao Mitropolit Srpske Crkve.Za Georgija i nije toliko vazno jer on svejedno nije mnogo govorio. Cak i na direktno pitanje i to dva puta jedne starije zene, nije odgovorio zasto nije dozvolio da se njen muz sahrani od strane Srpskog Pravoslavnog svestenika,a muz joj je bio vredan clan i ktitor crkve?!A on nije ni jedini kome se to desilo.
    Na svaki govor Hristifora narod mu je zvizdao dok su okupljeni popovi sa strane samo cutali gledajuci u patos. Da li od straha ili od sramote,to samo oni znaju.
    Na kraju nije nista reseno.Hristifor je toliko bio zbunjen da zamalo da se nije upisao jer nije mogao da nadje W.C.,a on je bio samo metar daleko od njega.Da mu nije bilo mladog sekretara napunio bi gace. Mozda zato i vode sekretara sa sobom,zlu ne trebalo?!
    Napolje je isto tako bilo “veselo”. Bivsa kaludzerica Angelina koju je vladika Georgije hteo da napastvuje (a ko zna mozda i jeste?) dohvatila se sa advokatom Eparhije Milenom Protic. Milena nju naziva da je kurva,a ova nju pita i kaze joj da joj je Georgije otac njenog vec odraslog sina.Onda je crkveni advokat vristeci rekla da je to sramota,da to nesme da prica,da ce da je tuzi i na to je dobila odgovor da bi volela da je tuzi jer ce onda sud narediti da se ispita DNA test da se zaista vidi ko je detetu otac? Vladika i popovi sede u skupim kolima,vrata otvorena, neki popovi i ljudi stoje oko kola,svi cute,niko nesme da pisne.Na kraju neki pop odvuce advokata u kola,taman kada sam pomislio da ce da se dohvate za kosu. Nisam odavno gledao zensko hrvanje pa mi nekako bi zao sto se ovo nije desilo.
    Al’ ajde,bice Bogu hvala jos prilike za to.
    Nigarska “Federalna” crkveno-sk. opstina i “Raskolnicka” su se zvanicno ujedinili kao jedna Korporacija pre tri godine,a to su uradili na znanje episkopa Longina koji sada cuti i nesme da ih uzme pod svoje.Plasi se Georgija.A mozda se i ne plasi jer moja pretpostavka je da je on ustvari kod “Raskolnika” uveden kao Trojanski konj, pa kada zavrsi posao ima da se lepo izvuce.
    Georgije fantazira da ce sve crkve u Kanadi potpasti pod njegovu vlast ali se tu grdno vara jer su “Raskolnici”,a i pojedine crkve kod Georgija vec izjavili da on ne moze da im bude Pastir. Nema kvalifikacije i niko mu ne veruje. Mozda je i zbog toga danas u Beogradu, ne da vidja rane vec da se konsultuje sa onima kao sto je i on. Vrana vrani oci ne vadi!
    Zato moze lako da se desi da Srpska Crkva u Emigraciji (ne Dijaspori), moze vrlo lako da kompletno predje bilo Vaseljenskoj crkvi ili nekoj drugoj,jer “nasi” svestenici i crkveni Velikodostojnici svojim radom i ponasenjem teraju svoj narod od sebe.
    Zato nam je Hristifor tada lepo rekao:”Vladikama ne moze niko nista i ne mozete ni vi jer su oni prave gazde u svojoj kuci”. E nije nego!
    Nego kaludzerica Angelina sa svojim profesoinalnim snimateljem sve je snimala i vec je izdala jedan V.D.,a za dve nedelje izlazi i drugi gde ce se prikazati mnogo vise nego sto sam ja ovde doneo. Nadam se da ce film iduce godine konkurisati za Oskara kao dokumentarac.

  2. Zaboravih da kazem jednu vaznu izjavu Mitropolita Hristifora: “U vezi tuzbe Nijagarske crkve protiv vladike Georgija, odluku je doneo Sveti Sinod i na nju NEMA se pravo zalbe. Crkveno-Skolskoj opstini sv. Djordje u Nijagari Falsu se NALAZE po pitanju stanja crkveno-skolske opstine u Nijagari da sve pravno vrati onako kako je bilo,sto ce reci da se ponisti Korporacija i ponisti ujedinjenje sa “Raskolnickom” crkvom.
    Vladiki Georgiju,episkopu Kanadskom se UPUCUJE da zvanicno otvori crkvu i da postavi stalnog svestenika”…
    Onda nam Hristifor objasnjava da rec “nalaze” se podrazumeva NAREDJENJE,a rec “upucuje” se smatra SAVET!
    Znaci Nijagari se naredjuje i nema pravo na zalbu,a vladiki Georgiju se samo savetuje,a to i nemora da ispuni jer se samo upucuje.
    Ovde se vidi koliko je i “Sveti Sinod” da ne kazem pokvaren vec prevrtljiv i maliciozan,zato sam gore u pismu rekao da vrana vrani oci ne vadi!


Пошаљите коментар

Да би сте послали коментар морате бити улоговани

GENOCIDE REVEALED
logo
Писанија Грешног Милоја
Проф. Др. Миодраг Петровић

Проф. Др. Миодраг Петровић

КРОТКИ ЛАФОВИ!
Антиекуменистички сајт

НОВИ Антиекуменистички сајт

“СТРЕЉАЊЕ ИСТОРИЈЕ”
logo
ПРАВОСЛАВАЦ 2017
ГЕНОЦИД
ЈАСТРЕБАРСКО 1942
БОЈКОТ НАРОДА – документарац
новинар.де
Loading
КОРУПЦИЈА, ВЛАСТ, ДРЖАВА
logo
АГЕНЦИЈА ЗА БОРБУ ПРОТИВ КОРУПЦИЈЕ
logo