logo logo logo logo
Рубрика: Религија    Аутор: новинарство    947 пута прочитано    Датум: 3.05.2008    Одштампај
PDF pageEmail pagePrint page

Saopštenje SA Sabora SPC iz 1997 godineSVETI ARHIJEREJSKI SABOR SRPSKE PRAVOSLAVNE CRKVE

Saopstenje sa redovnog zasedanja Svetog Arhijerejskog Sabora Srpske Pravoslavne Crkve odrzanog u Beogradu od 23. maja do 4. juna 1997. godine

+++


U Patrijarsijskom dvoru u Beogradu, pod predsednistvom Njegove Svetosti Patrijarha srpskog g. Pavla, odrzano je, od 23. maja do 4. juna 1997. godine, redovno zasedanje Svetog Arhijerejskog Sabora Srpske Pravoslavne Crkve. U radu Sabora uzeli su ucesce svi arhijereji Srpske Pravoslavne Crkve osim mitropolita novogracanickog g. Irineja i episkopa kanadskog g. Georgija.

Clanovi Sabora su radili sa punom svescu o svojoj pastirskoj odgovornosti u ovako teskom vremenu, ispunjenom velikim nevoljama, izazovima i neizvesnoscu. Uzasavajuce duhovne i materijalne posledice rata u oblastima u kojima je srpski pravoslavni narod vekovima ziveo i stvarao, smrt tolikih ljudskih bica na svim zaracenim stranama, bolest dusa i tela, izgoni i izbeglistvo stotina hiljada ljudi, beda i oskudica, raseljavanje u daleke zemlje, patnje i muke svih, a narocito dece zrtava rata, – sve su to samo neka od obelezja nasih dana, prouzrokovana nasom najnovijom istorijskom Golgotom. Sa druge strane, raspad osnovnih ljudskih i moralnih vrednosti; opsta duhovna klonulost i raslabljenost; bezobzirnost u utakmici sticanja po svaku cenu, pa i po cenu “sramnog dobitka”; duh takozvanog potrosackog drustva; kriminal kao rak-rana citavog narodnog organizma; razvrat; duboka ugrozenost svetinje porodicnog zivota; vapijuce zlo cedomorstva i “bele kuge”; porast broja samoubica; sirenje droge medju omladinom, pa i decom; najezda svakovrsnih sekti, okultnih, magijskih i parareligijskih pokreta, ukljucujuci i otvoreni satanizam sa njegovim “kultom” orgija i ubistava; duboka podeljenost, nesloga i netrpeljivost; svakojake zloupotrebe i manipulacije; beznadje; obesvecenje javne reci, kao i pojma licne casti i opsteg dobra i dostojanstva… – sve je to zalosna osobina nase stvarnosti i citavog danasnjeg civilizovanog sveta i njegovog “novog poretka”, uoci treceg hiljadugodista od Rodjenja Spasitelja i Nade sveta, Gospoda Isusa Hrista.

Istovremeno, medjutim, i u nasoj i u sveopstoj Golgoti danasnjice pokazuju se i mnogi radosni i utesni predznaci vaskrsenja: zapaza se kod mnogih pravo duhovno budjenje, povratak veri i zelja za punim blagodatnim i podviznickim zivotom u Crkvi, trezvenija samosvest i svest o potrebi istinskog mira i pomirenja, kako medju nama samima tako i sa drugima, znaci pokajanja i moralne obnove… Zato clanovi Sabora sa nepokolebivom nadom gledaju na dolazeci veliki jubilej pravoslavnog i svehriscanskog sveta, drugu hiljadugodisnjicu od Rodjenja Spasitelja, i sa ocinskom ljubavlju pozivaju ukupno svestenstvo, monastvo i verni narod nase svete Crkve na revnost u veri i duhovnom delanju, na slogu i ljubav, na pokajanje i podvig zivota po Jevandjelju Hristovom, na put pravde i istine, u slobodi dece Bozje kojom nas je Hristos Gospod zanavek oslobodio.

Sa duznom molitvenom sabranoscu, paznjom i sastradalnom ljubavlju prema svojoj duhovnoj deci i prema svakom ljudskom bicu Sabor se podrobno upoznao sa stanjem i problemima na citavom podrucju nase Svetosavske Crkve – u srpskim zemljama, u drzavama stvorenim na razvalinama prethodne Jugoslavije i u dijaspori sirom sveta – i doneo odluke koje ce doprineti oporavku, a zatim i unapredjivanju zivota i misije nase Crkve.

U tom okviru posebna paznja je poklonjena nasim tesko postradalim eparhijama u danasnjoj Republici Hrvatskoj i u bivsoj Bosni i Hercegovini, Sabor se svom snagom zalaze za povratak svih prognanika i izbeglica koji zele da se vrate u svoj zavicaj i za njihov slobodan i miran zivot i apeluje na svet da u tome pomogne. Sabor posebno trazi da se omoguci povratak i zaista nesmetana pastirska delatnost episkopima, svestenicima i monasima Srpske Pravoslavne Crkve, kao i da se spreci dalje skrnavljenje i rusenje nasih tamosnjih svetinja.

Isto tako, Sabor trazi punu slobodu kretanja i delanja naseg svestenstva u Muslimansko‡hrvatskoj federaciji, kao i nesmetani boravak episkopa zvornicko‡tuzlanskog g. Vasilija u njegovoj rezidenciji u gradu Tuzli. Sabor istovremeno uvazava potrebu i pravo Rimokatolicke Crkve i Islamske zajednice da njihovi svestenici i verski sluzbenici dolaze u Republiku Srpsku i tamo vrse svoju sluzbu.

Posebnu brigu sveti Sabor je posvetio problemima Eparhije osecko-poljske i baranjske i naseg naroda u Sremsko-baranjskoj oblasti posle najnovijeg politickog razvoja dogadjaja. Sabor apeluje da se obezbedi ostanak i opstanak srpskog naroda na ovom podrucju i slobodno delovanje episkopa i svestenstva.

Sabor poziva svestenstvo i narod, kao i merodavne drzavne ustanove i sve ljude dobre volje, da i duhovno i materijalno, sa ljubavlju i razumevanjem, i dalje pomazu svim prognanicima i izbeglicama koji nemaju kuda da se vrate ili ne mogu da se vrate, a zive u bedi i napustenosti.

Sa zaloscu je Sabor primio vest da je nedavno srusena crkva Sv. Nikole iz 15. veka, sa divnim freskama, u Trijebnju u Dubravama u Hercegovini (pod hrvatskom kontrolom), kao i izvestaje o napadima na Srbe povratnike u okolini Kostajnice i Plaskog.

Sabor je zabrinut zbog krajnje nepovoljnog polozaja i obespravljenosti Srpske Pravoslavne Crkve u danasnjoj Republici Makedoniji, jedinoj drzavi u svetu u koju ne mogu uci episkopi Srpske Pravoslavne Crkve, cak ni kada su americki drzavljani, i u kojoj je sudskom presudom zabranjena pastirska delatnost njenim svestenicima. Osobito bolnu ranu na telu nase Crkve stvorio je raskol i nekanonsko proglasenje autokefalije Crkve u Makedoniji. Radi sto delotvornijeg staranja o svestenicima i vernicima u Republici Makedoniji koji su ostali u jedinstvu sa nasom Patrijarsijom i radi daljeg dijaloga u cilju isceljenja rane raskola, Njegova Svetost Patrijarh srpski g. Pavle prihvatio se da bude administrator eparhija skopske, zletovsko-strumicke i ohridsko-bitoljske. Sabor je prethodno prihvatio ostavku dosadasnjeg administratora episkopa vranjskog g. Pahomija, zahvalivsi mu za ulozeni trud.

Sabor sa blagodarnoscu Bogu pozdravlja sve napore ucinjene za sredjivanje prilika u srpskoj pravoslavnoj crkvenoj opstini u Parizu i raduje se skorom uspostavljanju njenog normalnog zivota i rada. Episkopu zapadnoevropskom g. Damaskinu Sabor je uvazio molbu da mu se da jednogodisnje odsustvo iz Eparhije, a za njegovog zamenika u eparhijskim poslovima izabrao je episkopa australijsko-novozelandskog g. Luku.

Sabor je prihvatio izvestaje episkopskih saveta eparhija Srpske Pravoslavne Crkve iz SAD i Kanade o pripremanju zajednickog Ustava i punog administrativnog jedinstva posle vec postignutog evharistijskog i kanonskog jedinstva i pozvao sve koji se trude na ovom svetom delu da ga u sto skorijem roku i okoncaju, na slavu Bozju, na radost citave Crkve, na dobro srpskog naroda i na korist mnogih dusa.

Svestrano je razmatrano goruce pitanje reorganizacije i poboljsanja stanja u crkvenoj prosveti uopste i u bogoslovskim skolama svih stupnjeva posebno. U tom cilju odredjena je i posebna radna komisija Sabora sa zadatkom da pripremi sve sto je potrebno za vanredno zasedanje Sabora u toku ove godine, na kojem ce se raspravljati iskljucivo o crkveno-prosvetnoj problematici.

Jedan od najvaznijih vidova crkveno-prosvetnog i prosvetiteljskog delovanja jeste i vaspitavanje dece, mladih i odraslih u pravoslavnoj veri. Stoga Sabor ocekuje da ce se, u daljem dijalogu sa nadleznim drzavnim organima, postici saglasnost za sto skorije uvodjenje verskog vaspitanja u skole u SR Jugoslaviji, posebno kada se imaju u vidu blagotvorni plodovi veronauke u skolama Republike Srpske.

Sa duznom paznjom razmotrena su i pitanja materijalne prirode i obezbedjivanja sredstava za redovnu misiju Crkve, pogotovu s obzirom na veliku angazovanost nase Crkve u pruzanju pomoci zrtvama rata, izbeglicama i sirocadi, preko dobrotvornog fonda “Covekoljublje”, eparhijskih sluzbi, Kol� srpskih sestara, i u okviru delovanja crkvenih jedinica uopste. Radi normalizacije zivota i punog ostvarivanja duhovne misije Srpske Pravoslavne Crkve, kao i njenog daljeg angazovanja na polju pruzanja socijalne i humanitarne pomoci ugrozenima i potrebitima, Sabor ocekuje skori nastavak dijaloga sa najvisim predstavnicima Srbije i Crne Gore i sa predstavnicima novoformiranih drzava na tlu negdasnje Jugoslavije, o vracanju oduzete crkvene imovine i o pravednoj nadoknadi za ono sto se ne moze vratiti. U vezi sa materijalnim problemima konstatovana je i potreba da se bolje resi pitanje socijalnog i penzijskog osiguranja svestenstva i drugih lica u sluzbi Srpske Pravoslavne Crkve.

Radi duhovnih potreba svojih mnogobrojnih vernika koji danas zive i rade u Rusiji, Ukrajini i drugim zemljama bivseg Sovjetskog Saveza i radi sto plodnije saradnje sa sestrinskom Ruskom Pravoslavnom Crkvom, Sabor odlucuje da ubrza primenu vec postignutog nacelnog dogovora o otvaranju Podvorja nase Crkve u Moskvi. Radi sto tesnje saradnje sa svetom Jerusalimskom Patrijarsijom, najstarijom Pravoslavnom i Hriscanskom Crkvom, i radi pruzanja pomoci poklonicima koji odlaze u Svetu Zemlju, nasa Crkva ce se, takodje po odluci ovogodisnjeg Sabora, obratiti Jerusalimskoj Patrijarsiji sa molbom da se i u Jerusalimu otvori podvorje ili metoh koji bi bio na usluzi svestenicima, monasima, monahinjama i vernicima nase Crkve koji odlaze da se poklone svetim mestima.

Sabor nije telo koje odlucuje o obliku vladavine, ali se, iz moralnih razloga, zalaze za pravo prestolonaslednika Aleksandra i ostalih clanova porodice Karadjordjevic na srpsko i jugoslovensko drzavljanstvo, imovinu i ocevinu.

Sabor konstatuje postojanje krize u dijalogu Pravoslavnih Crkava sa inoslavnim Crkvama, do koje je doslo zbog prozelitizma na stetu Pravoslavlja i iz drugih razloga, kao i krizu ekumenskog pokreta uopste. Pritom je nasa Crkva, kao i sve pomesne Pravoslavne Crkve, zbog vernosti Jevandjelju uvek otvorena za dijalog sa inoslavnim hriscanima i cini sve sto je u njenoj moci u opstim naporima za zblizenje medju svima koji veruju u Hrista i za vaspostavljanje jedinstva medju hriscanima. Stoga Sabor, motivisan sustinskim eklisioloskim razlozima i pastirskom odgovornoscu, odlucuje da svoj stav prema ekumenskom pokretu i daljem ucescu u Svetskom Savetu Crkava i u drugim ekumenskim organizacijama dostavi Vaseljenskoj Patrijarsiji i ostalim sestrinskim Pravoslavnim Crkvama i zatrazi da se sazove svepravoslavno savetovanje po ovom pitanju, u duhu pravoslavnih nacela sabornosti i jedinstva.

Za vreme trajanja rada Sabora Njegova Svetost Patrijarh je primio drzavnog sekretara SAD, gospodju Madlen Olbrajt i, posle razgovora, urucio joj predstavku sa iznetim gledistem Sabora na goruca pitanja Srpske Crkve i srpskog naroda.

Izabrana su dvojica novih clanova Svetog Arhijerejskog Sinoda umesto Mitropolita dabrobosanskog g. Nikolaja i episkopa zickog g. Stefana kojima je istekao mandat. U novom mandatnom periodu Sveti Sinod ce, pod predsednistvom NJegove Svetosti Patrijarha, funkcionisati u sledecem sastavu: episkopi sumadijski g. Sava, niski g. Irinej, rasko-prizrenski g. Artemije i branicevski g. Ignjatije. Clanovi-zamenici su mitropolit dabrobosanski g. Nikolaj i episkop zicki g. Stefan.

 

izvor: web arhiva spc.yu iz 1997 godine

 pripremio S.Marjanović

 





Пошаљите коментар

Да би сте послали коментар морате бити улоговани

GENOCIDE REVEALED
logo
Писанија Грешног Милоја
Проф. Др. Миодраг Петровић

Проф. Др. Миодраг Петровић

КРОТКИ ЛАФОВИ!
Антиекуменистички сајт

НОВИ Антиекуменистички сајт

“СТРЕЉАЊЕ ИСТОРИЈЕ”
logo
ПРАВОСЛАВАЦ 2017
ГЕНОЦИД
ЈАСТРЕБАРСКО 1942
БОЈКОТ НАРОДА – документарац
новинар.де
Loading
КОРУПЦИЈА, ВЛАСТ, ДРЖАВА
logo
АГЕНЦИЈА ЗА БОРБУ ПРОТИВ КОРУПЦИЈЕ
logo