Вести

Crno na Belo (doduše malo mutno) -nepridržavanje odluke SA Sabora SPC o služenju Svete liturgije „ustaljenog crkvenog poretka“ episkopa šumadijskog Jovana (Mladenovića) na delu. Selo Trulež (blizu sela Vančani).

Šumadinac, 28.03.2008

+++

Da podsetimo da je u saopštenju za javnost koje je dato posle redovnog zasedanja Svetog Arhijerejsko Sabora Srpske pravoslavne crkve održanog u Beogradu od 4. do 8. oktobra 2006. godine izmešu ostalog napisano „da se  pogledu služenja Svete liturgije i drugih bogosluženja, drže do daljnjeg – ustaljenog crkvenog poretka.“ A to znači BEZ samovoljnih ubacivanja NOVINA u činu služenja Svete Liturgije.

[youtube:http://www.youtube.com/watch?v=ekAOxdId0bA] 

Šumadinac

+++ 

Vladika Jovan Silni 

Vladika šumadijski Jovan (Mladenović) već u narodu poznat kao Jovan Silni, jedan je od predvodnika grupe crkvenih velikodostojnika koji uvode nov način služenja liturgije. Vladika Jovan je nekoliko puta dolazio u sukob sa svojim vernicima zbog izmenjenog nacina vodjenja liturgije i zbog, kako narod kaže, postavljanja popova novotaraca. Najdrastičniji primer je u selu Venčani, kraj Arandjelovca, gde se narod pobuni zbog smene njihovog paroha Nebojše Stevića (koji je itekako bio cenjen u svojoj parohiji)i načina služenja liturgije. Vladika Jovan je tim vernicima poručio „da nisu ustali na vladiku Jovana, nego na Crkvu Hristovu“  i apelovao na njih da se vrate „u red i poredak„. Vladika je još izjavio: 

 „Ako budete nastavili ovako, moraću da primenim kanone „. Je l to vladika pretio inkvizicijom?

Samo da pojasnim, nov način liturgije podrazumeva, izmedju ostalog i:

• sve molitve se čitaju naglas,
• crkvene dveri su otvorene tokom celog bogosluženja (?!),
• skraćuju se pojedini liturgijski delovi…

Vladika Jovan je došao u sukob i sa sveštenstvom. Naime, Jovan Silni je zabranio monahinjama u manastiru Grnčarica kod Batočine (okolina Kragujevca) da obavljaju službu, jer nisu želele da prihvate nova pravila.

Evo još jedan drastičniji primer ponašanja jednog vladike. U selu Tuležu (1,5km od Venčana) Jovan Silni je najurio vernike iz porte jer nisu hteli da prihvate nov način služenja arhijerejske liturgije. Jedina „greška“ ovih vernika je bila ta što su izgovarali molitve kao i u vekovnim knjigama. Ceo dogadjaj je snimljen video kamerom (vidi gore) Prvi put kad sam gledao taj snimak, blaga je rec ‘zgranut’ koja bi mogla da objasni moja osećanja.

– Šta to govorite? Napolje, marš napolje! Ne budete li se pokoravali crkvi, u njoj nemate šta da tražite – „obratio“ se episkop vernicima.

– Ali, vladiko, hoćemo da služimo kako su sveti oci to činili, kako je Vladika Nikolaj činio….

– Crkva i spasenje su onde gde je episkop – samouvereno je odgovorio Jovan Silni.

Vernici su se upirali vladici da dokazu da su i njihovi očevi i preci čitali iste molitve kao i oni sada, ali ne vredi. Vladika je pokazao svoju silinu uz pomoć policije.

Pitam se otkud vladici pravo da sebe izjednačava sa Crkvom kao institucijom. Nije li upravo to izjednačavanje pojedinca sa Crkvom dovelo da rascepa hrišćanstva? Nisu li se naši Crkveni Oci upravo borili i dokazivali jednom čoveku (Papi) da pojedinac ne može da oličava, a kamoli da bude hrišćanstvo?

Ne može jedan vladika da bude personifikacija verovanja u Hrista, Crkvu.

Snimak sramote jednog vladike  objavljen je na jednoj od lokalnih televizija. Ali, ne leži vraže, vladika Jovan Silni podstaknut željom da pokaže svim  „krivovernicima“ svoju silinu, vlasniku te televizije zabrani da u bilo kom hramu Eparhije šumadijske ili van hramova, u crkvenoj porti, snima bilo koje bogosluženje, verske skupove i obrede.

Vladika Johan nije jedini koji je uveo „novotarije“ u Liturgijsku službu. Sveta Liturgija se po „novom“ služi još u:

• eparhiji braničevskoj, vladika Ignatije (Midić),
• eparhiji bačkoj, vladika Irinej (Bulović)
• ……………….

Na zasedanju Svetog Arhijerejskog Sabora Srpske Pravoslavne Crkve formirana je i „komisija za liturgijska pitanja“, uz preporuku da se bogoslužbeni život u našoj Crkvi neguje u duhu ustaljene pravoslavne liturgijske tradicije.

Sam episkop ne može da izmeni bogosluženje i liturgiju, jednostavno nema pravo na to. Pa ni Sveti arhijerejski sinod SPC ne može da ih izmeni. Izmene može da uvede samo Vaseljenski sabor, a uvodjenje izmena na ‘svoju ruku’ dovodi samo do odvajanja od ostalog pravoslavnog sveta.

Vladika Jovan Silni je od 1994. do 2002. godine službovao u Sjedinjenim Američkim Državama kao episkop zapadnoamerički i od tada gaji simpatije prema zapadnom načinu razmišljanja.  Nadam se da će vladika prestati sa svim tim svojim novotarijama, jer i nad popom ima pop. Bolje da se vladika vrati u SAD ili još bolje poslati ga na misionarsko putešestvije po Africi, i da tamo propagira svoje novoučenje ako već mora, biće bolje i njemu i nama.

izvor: abif blog; 25.11.2007