logo logo logo logo
Рубрика: Политика, Актуелно, Друштво    Аутор: obrisano    пута прочитано    Датум: 4.10.2007    Одштампај
PDF pageEmail pagePrint page

Prstenovi razni!Po delima njihovim, a ne po ruhu, prepoznajemo ih! Da se ovih dana ne oglasiše dvojica na sramotu Njegovih učenika, mi ih ne bi stvarno i prepoznali. Oglasiše se ne po Njegovom znanju, umeću i po čistoti, njegovoga učenja, već po suštoj suprotnosti.

piše: Janko Bojić


Jedan neuljudan, neobrazovan i nekulturan, sa malo više intelekta, kao rekoše napisao je knjigu dva ali prvu nikad objavio nije. A drugi po “mudroj“ izreci: “Da sveti Sava nije imao korporacije.“

Ovaj prvi na jedan svađalački i banalan način se čak nije ustručavao, da bez definicije šta je to pravoslavlje definiše druge da su antipravoslavni, ne zapitajući se pri tome da li i on nije možda antipravoslavan? Ja, more nosi on mantiju i krst, i piše drugu knjigu, bez prve, pa zato i svakako on mora biti i ostati pravoslavan, a svi drugi koji kritikuju njegovo neobrazovanje, neukost, neukusnost, njegov svađalački stil, e, ti moraju onda biti antipravoslavni. Pa ipak narod im se podsmeva onako narodski, kako je to vojvoda Mišić opisao u svoim memoarima, podgurkivanjem laktovima, i ismevanjem. I to svi vide samo veli vojvoda, ne vide oni koji su u Švajcarskoj studirali. Takvi ne vide koliko su glupi, kaže isti vojvoda, i pored svojih visokih škola. A zašto to svi vide, a oni ne vide?

Ja imam jedno analogno objašnjenje za to. Pinteri u Škotskoj imaju jedan izraz, kada se u seriji pojavi jedno ili više sklopljenih buradi, da ga zovu pijani Lord. I zaista, imao sam priliku da vidim kao izgleda bure, koje se zove pijani Lord. Izgleda kao da je i ono pijano. Kako nastaje pijani Lord? Nisam ni ja znao za to, pa sam eto takmičeći se jednom sa škotskim pinterima i sam napravio bure, po liku na pijanog lorda. Bilo je raznog dobacivanja smeha i pošalica. No beše jedan dobričina Edi, koji mi je i pomogao. Kaže on, ako zaista želiš da naučiš kako se sklapaju burad, onda upamti, da kada nabijaš obručeve, posle svakog kruga udaranja čekićem i secerom po obručevima, se moraš izmaći i iz daljine pogledati kako bure izgleda. Pa onda napraviš popravke i tako redom sve uvodiš u red dok na kraju bure ne ispadne da stoji uspravno, a ne da izgleda kao pijano. Trik jedan majstorski je u tome da se pijani Lord stvori kada se na bure ne navlače obručevi ujednačeno. Nego iskošeno, pa se i samo bure iskosi. I u istinu to se sve ne može lako videti kada se pobode glava iznad čekića i lupa po seceru i obručevima ko što naš narod veli maksim po trnju. Umetnost kao i svaka druga sastoji se u tome da se iz jedne perspektivne udaljenosti mora razgledati ujednačenost.

Tako dakle, izmakni se i pogledaj, delo iz daljine, da ne postaneš i ti i deo pijanih Lordova. No kako oni koje vojvoda Mišić još opisuje, iz njegovog doba, tako ni ovi današnji, mnogoprečeni, ne umeju da se malo odmaknu pa da iz daljine pogledaju svoja dela, nego su mnogo blizu poboli svoje glave opterećene “velikom naukom“, tako oni i ne vide da su im dela ukrivljena. E sada da li su glupi, ili su lukavi i pokvareni? Ja bih rekao da ima, i jednog, i drugog. Glupi jesu o onom smislu da ne vide podgurkivanje laktovima, ali su dovoljno lukavi i pokvareni da svoje neznanje brane pokvarenjaštvom i lukavošću. Tvredeći da su činove od Gospoda zaslužili premazujući to sve svojom akademskom pripadnošću. Ali ipak omakne im se i pokvarnjaštvo i lukavost, pa zalutaju u mutne vode, koje ih onako stihijski nose, a oni ne vide i ne osećaju da se unjima dave. I tek onda ne mogu da se uzmaknu u stranu pošto ih je stihija privukla brzacima.

Već će skoro dve godine dana kako je jedan od učenika onoga što je napisao drugu knjigu, a prvu još nije završio, zabranio bogosluženje u crkvi jednoj, u drugoj rasterao narod, u trećoj četvrtoj, i petoj, i ko zna kojoj, natovari dugove, da ni unučad vratiti ne mogu. Onda kao dovodio neke slikare da slikaju freske, pa umesto freski na slikam odslikali njih, i njega, ali tako neiskusno da su im glave ispale četvrtaste, a oni to hvale kao neklasično freskarstvo. A u stvari te “freske“ su rađene od neke obične farbe industrijske, a ne onako kako su se freske vekovima radile, parvom temperom. I sada farbane četvrtke takvi nazivaju freskama. Narod se pita pa šta im bi, ali oni već zašli u godine, pa ne čuju šta ih narod pita. Sudio se taj, i dalje nastavlja da se sudi, vrli “učenik“ i svršeni “akademik“ magistar u Britaniji a da ni danas ne zbori engleski, pa ga od silnog znanja i škole u sudnici nazvaše da je vo, sada više nije važno bosanski ili šumadijski, vo je vo, a sudije se smeju, pošto su to verovatno neki neobični volovi bez četiri noge. I dalje se on sudi, a svi oni koji bi bar malo trebalo da ga malo poduče šute, samo se narod podsmeva.

Kod toga što ga nazvaše još i vladikom Georgijem, ja sam nedavno svojim očima gledao kako u jednoj od crkva, gde zahvaljujući njemu krov prokišnjava, a on doveo nekakvoga “freskara“ da industrijskom farbom omoluje tu crkvu i kažu da je “freskar“ uzeo za moleraj mnogo para. Video sam kako je sada voda podišla ispod onoga moleraja, i oljuštila četvrtke. Narod se i tome smeje i svi vide, samo oni opijeni slavom ne vide. Ne vide jer ne mogu da se izmaknu i pogledaju na svoja slavna dela, koja su se vodom opila.

Ta dvojica pa i trojica, pa i više, svi su oni kao i oni koje vojvoda Mišić u svoim memoarima pominje, svršavali u nekim drugim zemljama, nepravoslavnim, a sada nama drže predike o pravoslavlju, i još viču, mi smo akademici. Ma mi koji nismo akademici, se pitamo: Da li vam tolike škole smetaju da ne vidite do čega se god taknete ono se ruši? Vi kao da imate neke magične prste.

Do sada su oni nekako bili ne zapaženi. Ali od nedavno su naglo privukli oči javnosti i skrenuli pažnju na sebe. Ovaj što je iškolovao, ovoga, što skupo plati da se industrijskom farbom omoluju “freske“ nedavno reče da je zažalio što mu je diplomu potpisao. A pre nekoliko dana jednom višestruko pametnijem i školovanijem proti prebaci kao da je on Ljotićevac. Prota mu još po svojoj skromnosti nije odgovorio. I ja smatram da nije ni potrebno. A evo zašto. Prota je kulturan, uljudan, i obrazovan pa zašto onda da se spušta na nivo jednog prostakluka.

Međutim i pored toga treba preispitati karakter toga što žali što je nekima diplome potpisivao. Da li je on glup, ili pokvaren? Ja lično mislim da ima, i jednog, i drugog. Glup je jer je priznao da je zbog korumpcije osposobio nesposobnog, da postane kao nekav vladika. Ne zato što je ščepao, verovatno mito, da bi odradio nečastan posao, nego zato što je otkrio kavim se nečastivim stvarima u svoje vreme bavio. Ali on pokušava da bude lukav, jer na sofistički način (sofisti se zna da su bili pokvareni) pokušava da diskredituje oponentu. Eto, mada to nije sve o karakteru i ličnosti Atanasija Jefića, bivšeg profesora bogoslovskog fakulteta u Beogradu, i o prespektivi i karakterima onih kojima je on diplome potpisivao. Njihova dela vidimo svugde i na svakome mestu.

Ovaj drugi o kome ću prozboriti, neku reč, Amfilohije vlastoljubivi, taj tek ne zna šta govori, pored svih počasti i doktorata kojima se okitio. U javnosti, postavljeno mu je pitanje da li zna šta je rekao kada je rekao da Sveti Sava nije imao korporacije? Ni do danas nema od njega odgovora, iako je revnosno kada mu je to pitanje bilo postavljeno uz pitanje dobio i materijal o korporacijama. Da simplificiramo stvar. Korporacije u našem smislu su ona kako su se pre drugog svetskog rata zvala akcionarska društva. Jedino je razlika u tome što se u modrenom vremenu pokazalo da udruženja treba proširiti, radi registracije, i legalizacije, i drugih, ne samo profitabilnih ustanova. Pa se zakonodavac potrudio da definiše da akcionarska udruženja mogu biti i ne profitabilna.

Od kako se pojavi natpis u javnosti o onome što je na svoju ruku izjavio Amfilohije, meni je upućeno mnogo raznih pitanja, sa strašnim pošalicama na račun samoga Amfilohija. Ali i ozbiljnih recimo, kao i ovo. “Zar gospodine Bojiću vladika Amfilohije, nije u stanju da sagleda sebe i da shvati koliku je glupost izgovorio?

Da li je u pitanju neznanje ili nekakva gordost?“ – Pita jedna gospođa koja nije htela da se podpiše. Da je u pitanju gordost ne bih rekao. Jer, jedan čovek smeran i obrazovan, ma koliko gord bio, zna gde su granice. Moj je zaključak da je u pitanju kranja drskost, pokrivena glupošću i neznanjem. Samo glup čovek svoju grešku počinjenu neznanjem skriva i pokriva. Ne shvatajući pri tome da se ništa niti prikriti može, niti pak bilo šta skloniti od budnog oka javnosti, može. Samo glup čovek nije u stanju da uvidi svoju grešku i da se zbog toga ne izvini. A samo onaj koji iz ne znanja govori, smatra da je ono što on laže, je ispravno, pa prema tome nema potrebe da se kasnije ispravlja. Da je Amfilohije znao ili da kojim slučajem i dans zna šta su korporacije, on takvu glupost kakvu je izjavio na prvom mestu, ne bi ni rekao. A ako je to rekao po pogrešnom interpretiranju nekoga kome je ranije verovao, onda bi i sam Amfilohije, da je čovek od obrazovanja, kulture i karaktera rekao. Izvinjavam se auditoriumu. Jer to što rekoh bilo mi je pogrešno predstavljeno.

Dakle u svakom slucaju analogija o pijanom Lordu se i te kako uklapa u pseudo profesionalizam i intelektualizam. Govorili su o tome mnogo učeniji iz prošlosti. Rekli su oni da će doći vreme kada će obični vernici morati crkvu da brane od lažnih propovednika. Pa zar to vreme nije došlo? A svti otac Justin reče u svojim delima, da ruho ne stepenuje čin. Već delo. Pa zato moramo gledati u dela a ne u ruho.

Mantija je nekako počela da se nosi iz koristoljublja, a ne iz ljubavi. Jer tamo gde ljubavi ima greške se ispravljaju bez usiljenosti i protesta. Tamo gde ljubavi ima, većini se daje prednost nad manjinom. Tamo gde ljubavi ima, sloga cveta. Tamo gde vladaju dostojanstvo i karakter, tamo vladaju blagostanje i procvat.

U tobože odbranu ljudi od hrišćanske kulture, jedan koji se ne smede potpisati, napisa i ovo: “Vi nastupate prema ljudima sa pravne jurisdikcije, koji su kakvi takvi hrišćani.“ Aferim ovakvoj mudrosti i ja sam već nedavno prešao pedesetu, a da nisam znao da postoje kakvi, takvi Hrišćani. Ja sam uvek mislio i verovao da postoje samo Hrišćani, jer oni koji su kavi takvi, mogu jedni biti ili kavi, ili takvi. Za kave, takve Hrišćane, Englezi bi rekli da su oni partime, ili ja bih rekao da su oni hrišćani po potrebi. Takvih je uvek bilo, i mora ih biti. Nezgoda je u tome što je ovaj koji je istakao definiciju o partime hrišćanima sebe je ogrnuo mantiom, smatra sebe da je visok intelektualac, brani svoga lava Atanasija, ne shvatajući pri tome da je još ovek krezubi štenac. Jer “lav“ se posle bruke nije smeo više pojaviti niti ući u debatu, nego nam je posalao neuku štenad. Još veća je nezgoda što su lav Atanasije i tigar Amfiliohije, svoje znanje tekli kako rekosmo u “civilizovanim“ metropolama a ne u Beogradu. Pa verovatno sebe smatraju kao i oni iz Mišićevog doba da su im bistri Srbi sa malo škole, nedostojni, i da Srbima ne dostaje razum da shvate da oni pričaju gluposti. Kada sam jednom prilikom, jednom tako isto “civilizovanom“ predstavio ovu opasku vojvode Mišića, on mi uzvrati. “Ma Mišić je bio narodni čovek.“ Ne mogoh da se uzdržim nego mu uzvratih. Da narodni je čovek mnogo uradio za narod. Ali šta smo mi nenarodni uradili za njega?

Oni bi koji sebe smatraju da su zato što u rukama imaju presavijene papire, što se na Grčkom zovu diploma, da bi bar nešto postigli, konačno moraju da shvate. Da njihove gluposti zdrav razum ne može da absorbuje, i da ako žele da nešto postignu, stvarno a ne imaginarno, moraju se sa visina spustiti među narod, i tamo sebi naći mesto. Jer tek onda kada sebi nađu mesto tamo gde im i jeste mesto, neće im se narod podsmevati i izrugivati na njihove gluposti. I tu među narodom naći će one koji će im objasniti, i zašto, i zaista sveti Sava nije imao korporacije. A dotle dok to ne shvate i ne nauče! Jedan prijatelj mi reče, dotle će narod osnivati sve pa i korporacije, da bi sebe zaštitio od onih koji ne znaju šata su korporacije.

Zato narod koji se podgurkuje laktovima i podsmeva glupostima, stranih škola, govori. “Kada bi Amfilohije, dava Irineja, Atanasije, dava Đokića, Longin, Maksim, Jovan i mnogi drugi zanli svoj posao kako treba, i obavljali ga profesionalno, njima bi onda bilo jasno zašto Sveti Sava nije imao korporacije. Zatim bilo bi im još jasnije, zašto ih mi danas moramo imati, hteli, ili ne. Jer, to sve piše u pravilu (IV) Sedmog Vaseljenskog Sabora. Na žalost mnogi tvrde da su ovi ljudi koje spomenusmo “preučili“ pa za to pravilo i ne znaju da postoji??? Oni su kažu za njih oni drugi trezveni, pisali doktorske, magistarske, diplomske i druge “naučne“ radove na neke druge teme. Dok su Svtosavlje zaobišli, to im je izgleda mnogo komlikovano bilo??? Pojedini su to radili vele u školama van Srbije, u dalekim zemljama u kojima su godine proveli i na jeziku tih zemalja “pisali“ svoje “obilne“ naučne analize i studije, a da nikada jezik tih zemalja nisu izučavali, niti se zanju njime služiti.

Kakav paradoks.

Janko Bojić




22 коментара у вези “Pseudointelektualizam i neprofesionalizam”
  1. Postovani gospodine Bojicu,ja sam vas clanak procitao dva puta,ja verujte ne razumem ono sa buretom i pijanim Lordom,i veza sa situacijom u crkvi.Ovo pisem bez doze
    ironije,verujte ne shvatam!

  2. Mnogopostovana redakcijo,

    najlepse vas umoljavamo da ovo mudrovanje (koje se granici sa sektaskim) gospodina pametnog tj. Janka Bojica iz Kanade ne objavljujete. Smatramo da Vas portal treba da bude raznovrstan, a ne svaki put kada se otvori vasa stranica, a ono teks doticnog gospodina, koji je naravno svaki put uperen protiv crkve.
    Ne mislite li da ste malko preterali! Nije valjda da u SPC nema postenog i dobrog vladike?
    *********
    To vise nema smisla.
    Pozdrav

  3. Господине Бојићу колико сте непрофесионални показује почетак вашег чланка. Нечију злонамерно смишљену реченицу да је митрополит Амфилохије говорио о Светом Сави и корпорацијама узимате као да је речено званично у неком медију. Очигледно да морате пажљивије да читате ваше чланке пре него што их објавите. Чуо сам и за вас да многи кажу да сте прави комуниста и чак су ми се људи клели да сте радили за УДБУ, а да сада радите за стране обавештајне службе. Да ли треба да верујем свему што неко каже?

  4. А да би вам дочарао како ви барате са информацијама преносим вам део који се односи на митрополитову изјаву. Неко рече, да је он рекао, а онај је чуо да је овај чуо. Стварно сте смешни.

    Prošle me noći pozva jedan prijatelj i saopšti da je sa nekim ko je nedavno posetio Amfilohija i sa njim imao raspravu oko imovinsko-pravnih odnosa SPC u Kanadi i USA pa je u stvari od njega, mitropolita dobio ovakav odgovor. U stvari kaže moj sagovornik da je Amfilohije tom svom prijatelju rekao u jednom momentu, sledeće. ‘’Pa vi tamo, (pazimo sada smo mi ovamo, a oni su tamo) samo razmišljate kako da kontrolišete imovinu.’‘ Kada je suprotna strana rekla Amfilohiju da to što je rekao nije tačno, već ona postavlja pitanje zašto se oni baš upravo episkopi bore za imovinu, ta druga strana dobila je odgovor od Amfilohija da eto kako on to reče ni sveti Sava nije imao korporacije.

    Значи ипак су моје информације тачне да ви радите за стране обавештајне службе. Јер тај неко је чуо од некога да тај неки који је неком рекао…

  5. Још нешто, ово све говори да обуку нисте завршили до краја. Ваше газде треба да се потруде да постанете прави новинар, а не псеудо. Или сте лош ученик.

  6. GOSN CIRKOVICU:

    MOLIM VAS NE DIRAJTE NAM JANKA .ON JE NACIONALNA INSTITUCIJA SRBA U DIJASPORI
    „JANKO NACINALE “
    MALO MU I JA ZAMJERAM PONEKAD DA JE DUGACAK ,MISLIM NJEGOVI CLANCI .
    TO STO VI GOVORITE ZA NJEGA DA JE KOMUNISTA I RADI ZA UDBU JE STARI KOMUNISTICKI I UDBASKI TRIK :OPTUZI DRUGE ZA ONO STO SI TI USTVARI .
    MOLIM VAS NEMOJTE BEZ VEZE S MOZGOM I CINJENICAMA IZNOSITI TAKVE OPTUZBE I TVRDNJE .
    TO SROZAVA VAS KREDIBILITET VRLO BLIZU NULE .
    NAZALOST , STO JANKO PISE O ZALOSNOM STANJU U SPC VELIKIM DJELOM JE GOLA GOLCATA I ZALOSNA ISTINA .
    NE ZNAM DJE VI ZIVITE ,PA TO NE VIDITE,ILI STE MOZDA ZABILI GLAVU U PIJESAK KAO NOJ ,NE ZELECI NISTA DA VIDITE .
    MOJE LICNO MISLJENJE JE DA JANKO IDE „NA PRVU
    LOPTU “
    MOZDA ,PONEKAD PROTIVNIK DOBIJE DJON U LICE .
    OLADITE MALO S TIM OPTUZBAMA ,AKO NEMATE BAS DOKUMENTE KOJI POKAZUJU JANKA SA VAZECOM KNJIZICOM KOMUNISTICKE PARTIJE I UDBASKOM LEGITIMACIJOM .
    IMATE LI TO ??

  7. Milane, junace ne odgovoriste na postavljena pitanja a hocete da polemisete. Ponovicu ih ispod komentara jos jednom i molim zodgovor. I obratite paznju na vas recnik. Cime Vi to dokazujete da sam ja sektas? Ja ne propovedanm uklanjanje carskih dveri sa Ikonostasa, kao vasi miljenici. Ima u SPC i postenih vladika, ali im mangupi skolovani u Rimu, i drugde, ne dozvoljavaju da dodju do izrazaja. Zatim Milane meni se cini da Vi i zaista pojma nemate sta je Crkva. Crkva u stvari i u uprostenom smislu znaci mesto okupljanja. Dakle crkvu ne cine pojedinci nego skup.

    Opet umesto vukova evo nam stenadi. Tacno to i ja znam da princip rekla kazala nije prihvatljiv, ali to se jedino odnosi kada se radi, i kada je u pitanju sudski proces. Ali videli smo mnogo puta da je to u novinarsdtvu i komentarisanju postala ustaljena praksa. Amfilohije tacno zna, jedino ako nije senilan, pred kim je dao ovu izjavu. Zato bi i dobro bilo da se vuk oglasi, a ne da salje neuke i neupucene. Rekao sam tom neupucenom pa jos jednom ponavlm. Hajde ako je ovo sto ja tvrdim da je Amfilohije rekao netacno, onda bi to i zaista bila velika uvreda. Postoji sudstvo i pravosudje, pa da se ogledamo pred sudom i svedocima.

    SUPER INTELEKTUALCU MILANU

    Milane sto bi rekao patrijarh Pavle, mala je moja glava za Vase prostrane ideje. U istinu ne mogu da odmerim da li je za sada moja glava mala za vase prostrane ideje, posto ih nisam procitao. A reci cu vam zasto.

    Ja imam male zelje da citam ideje bez definicije. Zato sam procitao od Vaseg silnog naprsanija prvu i poslednju recenicu. A zaklinjem se da cu procitati ceo tekst ako mi date odgovor na nekoliko pitanja.

    1. U pravu ste kada kazete da mene niste razumeli. Jer ja pisem na spnaskom sa katalonskim narecjem, pa sam tesko razumljiv. U ostalom to nije toliko, ni vazno. Nego jeste li vi razumeli Vaseg Atansija, i njegov grubi i svadjalacki stil?

    2. a) Da li mozete da mi definisete sta je to sto se podrazumeva pod intelektualcem? b) Koliko vrsta intelektualaca postoje? c) U koju kategoriju intelektualaca sebe ubrajate?

    3. Koje su to osobine koje krase jednog intelektualca? A koje velicine?

    4. Da li su Isus Hristos, Evangelisti i Apostoli, i da li su Sveti Sava, Sveti Petar Cetinjski i njegov mu sinovac Njegos bili intelektualci?

    5. Svojevremeno sam poznavao Eugena Velanda. Od skolske spreme je imao zavrsen alatnicarski zanat. Bio je dugogodisnji poslanik Kandskog Parlamenta, i jedno vreme ministar agrikulture Kande, u vreme vlade Pjera Eliota Trudoa. Bio je petostruko obrazovaniji i nacitaniji nego vas Atanasije, i relativno posten politicar. Politicar koji se nije nametao silom kao recimo Jozef Sloser, nego politcar koga su biraci izabrali na tu funkciju. Da li Vi Milane smatrate da i Eugen Velan nije bio intelektualac?

    6. Ovde u Kanadi postoji nekav Djokic koji se krije iza laznog nadimaka Georgije. Kazu da je vladika. Ja to ne znam. Vas Atanasije pise da mu je na nekakvom fakultetu potpisivao indeks i diplome. Pa onda dodaje da danas zali sto mu je potpisao diplomu??? Da vidite cuda nevidjena, neki sracunse da je taj Georgije, citavu Bogosloviju, i Fakultet zavrsio za skoro 24 meseca. Da li vi smatrate da je to i zaista moguce, da jedan Djokic zavrsi fakultet za 24 meseca, a da i pored tolike skole nije u stanju da jednu recenicu pravilno sastavi i kako treba? I da li je ispravno to sto je toliko uceni Atanasije, mu potpisivao indeks i diplome, a da nije proverio nivo znanja toga Djokica?

    Kada Milane budete voljni vi mi odgovoite na postavljena pitanja i ona dodatna, kao recimo kako to da nikome pa ni vama koje ste hteli da protivurecite kriticarima Atanasijevim, ne bodu oci mnoge esencialne stvari, i kako to da ne odgovoriste na neka esencijalna pitanja koja su pred vas bila postavljena, nego samo pricate o sudovima i presudjuvanju. Recimo kao ono pitanje gde Patriarh rece, da ako bi poceo da rasciscava problem udbasa u SPC, ostalo bi u samo petnaest vladika od 40 + koliko ih danas cini Episkopat SPC? Kako to, da i pored silnih skola koje su zavrsili braca Djokici ipak, i pored oduzimanja svestenika pojedinim CSO tamo gde su Djokici kao nkavi vladike, narod u tim CSO, se snalazi i dovija, ali nikako pod juridikciju tih Djokica da stane nece? Gde su te intelektualne, ubedjuvacke, i svesteno monaske vrline da uza sebe privuku narod, zataijele, kod Vas danasnjih inteletualca koji ne umeju da raspravljaju na nivou osnovaca? Ja poznajem jednoga cika Peru, koji je zavrsio cetiri razreda osnovne skole u predratnoj Jugoslaviji, a danas je penzionisan kao uspesan menadzer jedne od vecih banaka u Kanadi. A isto tako poznajem veliki broj svrsenih akademika iz upokojene SFRJ, koji godinama zive na drzavnoj ispomoci i jos nisu u situaciji sebi da pronadju adekvatan, adekvatan? – cuj mene, nikakav posao sirom USA i Kanade. I tek onako uz put. Ona stara generacija imigranata sto su je sloserovci okarakterisali kao neprijateljsku, a eto i vas Atanasije, priziva Ljoticevce, da bi sofisticki, kao i vi diskreditovao protu Mateju, je sebe uspesno, bez akademskih pocasti uhljebila. Nije mi poznat ni jedan cetnik, ljoticevac, ili bilo koji od starijih emigranata da je ziveo od drzavne ispomoci. Vec su svi ziveli i stekli imetak, odomacinili se od sopstvenoga rada. Od ove sadasnje pridosle emigracije, znadem i lekare, i advokate, i inzenjere, i tako redom koji su se usrecili neradom i zive od drzavne ispomoci. Sta se desava Milane bez prezimena?

    I jos nesto. Prestanite vi super intelektualci Atanasijevskoga nivoa, da kao papagaji ponavljate tu recenicu koju je Spasitelj izgovorio na Gori. „Ne sudite da vam ne bilo sudjeno.“ Vi na zalost ne znate pravo njeno znacenje. Jer da znate ne bih na druge podvikivali tom recenicom dok im sami nepravedno sudite. U ostalom da li ste Vi super Milane u Vasem komentaru, sudili, ili ste tek onako „trla baba lan“?

    Pa i ovo da ne ostane po strani kada vec pomenuh zabranjivanje bogosluzenja u svetovnim hramovima, po onim eparhijama, kojima drmaju tiranske duse brace Djokica. Procitajte Milane samo dva pravila od mnogobrojnih na kojima pociva Sveta Vaseljenska i Saborna Crkva. A to su 27 parvilo svetih Apostola. I pravilo 4 Sedmog Vaseljenskog Sabora. Procitajte pa se zapitajte sami! I jos tu da dodamo pravilo (XXXIV) 34 tek onako da se zna ko je duzan da zavede red u kuci, celjad ili domacin?

    Kada mi Milan odgovori na postavljena pitanja, dobicu i ja zelju da iscitam njegov komentar.

    Janko Bojic

  8. Postovana Redakcijo!
    Na ovome sve popularnijem Sajtu- Novinar.de izlazu se razne nepravde,gleda se da se isprave pogreske,da se cuje glas istine!
    Tacno je da je na Vama da izaberete tekstove koje cete objavljivati.Gospodin Bojic je preterao,ne to nije stil pisanja,to je takva mrznja,pakost i neki njemu samo poznati kompleksi koje treba da leci!To vise nije upereno protiv problema sa Episkopom Grigorijem,razni problemima,to je sda izraz neukusa.Kada su komunisti u Istocnoj Evropi,zauzeli vlast,takvi kao Janko Bojic,su bili zaduzeni da se rugaju sa cekvom.Znam da cu biti ja i ekumenista(sto nisam),da cu biti vatikanski placenik,po Jankovome i Bakonjinom napadu,ali vas molim da li ovo ima smisla.Boljega protivnika,sam Episkom Grigorije nije mogao naci nego u Janku,posto Janku niko ne veruje,gde su ostali ljudi a ima ih u Kanadi,koji su
    nezadovoljni a ima ih na pretek.Oni se ne javljaju jer
    nece da budu na istome nivou sa Jankom.Mozete mi stavljati komentar da me je poslao Vladika ili Gregorije ili Irinej.Ja samo pisem,sta je dosta dosta je.Janko sam zan da li je u proslosti bio negde i gde pre ,ljute sa Episkopom Grigorijem,zatim tu su kokoske
    piajna burad,Donald Tramp,zatim zvali ga da se kandiduje,izrugivanje a stalno ista tema,sta je novo nama otkrijo Janko Bojic,od kada je poceo da pisem.Novinar De cu prati jer cenim raznovrsnost i istinu,a Bkonjikoji ce ovo odmah pobiti i nazvati blebetanja Jankova Institucija Dijaspore i porucivati da ga ne diramo(molim vas),saljem prijateljske srpske pozdrave i molim vas smieite se.Stetno je za Sebe,sto radite!

  9. Господине Бакоња фра Брне очигледно нисте прочитали моје коментаре. За моју тврдњу у вези са господином Бојићем и његовим располагањем информацијама показао сам на његовом сопственом примеру. Колико знам посао УДБЕ и јесте био да пласира људе попут Бојића, да се претварају да су велико српски националисти, нарочито да су велики брижници за Српску Православну Цркву. Господин Бојић сам себе све више дискредитује, зато сам и моје јављање свео на минимум. Једно је како се човек јавно приказује, а друго је оно што је тајно. Барем нека прочита шта је написао. Јер и ја познајем људе који познају Бојићеве пријатеље, који познају Бојића. Господину Бојићу желим све најбоље и волео бих да нас још дуго засмејава својим бајкама.

  10. Postovana redakcijo,

    Evo saljem po drugi put moj komentar i nadam se da cete ga objavljiti. Javljam se povodom pisanja Bojicevog, koji je svima zaista dozlogrdio i smatramo da bi trebalo da se on sam skine i da nas postedi gluposti. Njegoi clanci su zaista smuseni, bez logike a jos vise neodgovorni. Steta sto je ovih dana prosla kupusijada u Mrcajevcima, mogao je sva ta svoja pisanija upotrebiti da podlozi vatru za kuvanje kupusa. A ako nece da gori podlozite sa Bakonjinim osvrtima, mozda ce bolje goreti. Hvala Cirkovicu sto se je javio, ono sto je on rekao, to su mnogi saputali odkad su poceli da posecuju vas portal i citaju Bojica.

    S pozdravom,

    Kodunas

    Redakcijski komentar

    Poštovani kordunaš, mi Vam toplo preporučujemo da ne čitate članke koji Vam se ne sviđaju. Svako dobro Vam želi

    Redakcija

  11. Дајте људи, ко се још осврће на Ћирковићеве коментаре?
    Човек је добро плаћен да млати празну сламу овде на новинару. Тај се регистровао и на православном форуму Газиместан, али га нешто нисам виђао да тамо пљује као овде. Вероватно газде спремају материјал, па кад дође време, пробудиће и спавача Ћирковића.
    До тада, пуштају га да клепеће и мешетари овде на новинару.

    Господине Бојићу, само напред. Не испуштајте тај глогов колац који им забијате у њихова лажна и острашћена срца.
    Зато их толико и боли. А на ове злонамерне коментаре се не осврћите. У току је велика хајка на истину, а самим тим и на новинар.де Непријатељи истине се групишу и груписаће се у још гушће редове, и нападати својим поганим и лажљивим језицима.Останите храбри и чврсти не одступајући од курса истине на коме се налазите. Нисте сами.

    Нека вам Господ да снаге да издржите.
    Од Њега вам свако добро, а Њему од нас слава вавек.

  12. Поштовани господине Боки,

    видим да сте обавештени као и г. Бојић. Никада се нисам регистровао на неправославном сајту Газиместан. Највероватније неко покушава да злоупотреби моје име и презиме. Хвала вам на покушају да пласирате лажну информацију.

    Мада бих замолио редакцију новинара.де да искористи своје везе и испита случај моје регистрације. Баш ме занима да ли је тај икада нешто писао.

    Верујте испод части ми је да пишем на форуму где се користе речи испод сваког нивоа здраве комуникације као што је Газиместан.

    Redakcijski  komentar

    Dragi brate Gorane,

    nažalost, naše su veze sa forumima u kvaru! Toplo Vam preporučujemo inspektora Kluzoa, on je čovek za takve posliće. Ono što mogu da uradim za Vas je da se raspitam šta pišete na vašem ekumenističkom forumu vetrujem.org. Nego, pošto mi znamo da ste Vi dobri sa „našima“ u patrijaršiji, kao Boga Vas umoljavam da došapnete nekome od SA Sinoda da pogledaju žalbe ono troje starijih vernika iz Minhena, koje na pravdi Boga, Preosvećeni Vl. Konstantin privremeno izbaci iz crkve. U nadi da ćete nam pomoći da ispravimo jednu nepravdu

    pozdravlja Vas redakcija

     

  13. Ko je Goran, Goran je obicno ustasko ime, zar ne? To mi nije poznato. Verovatno ga je na vetrujem. com doveo Aleksije Djakovac.

    Ali ova dvojica, Vidoje i Kordunas, nam se javljaju jedan iz ureda Irineja Dobrijevica a drugi iz ureda Maksima kalifornijskog. Ne bi trebalo da iznenadi da su obojica autenticni. Sto znaci da ih je zabolelo i zagrebalo ovo pisanje, novinara.de. Kako i ne bi kada su obojica previlegovani kadar. Polozaje nemaju zato sto ih zasluzuju, vec polozaje potkupljuju.

    Redakcijski komentar

    Gospodo, zar je minimum učtivosti koji očekujemo od vas toliko zahtevan. Uvrede ce biti brisane bez opomene.

    Urednik

  14. Izbegavam da se prepirem i prepucavam sa bilo kime medjutim zeleo bih i ja da dam mali „doprinos“ u ovoj „iznad“ nivoa diskusije.
    Mislim da je neko od urednika vec gore lepo rekao,Ako ti se neciji clanci ne svidjaju ili imas neki animozitet prema tom piscu nemoj uopste da ga citas.Ali svi smo mi na izvestan nacin radoznali i taman posla da preskocis nesto,da ne citas sta je osoba koju iz bilo kojih razloga ne volis napisao. Pa bre ne bi onda mogao da spavas.A i kako bi se onda dao u razmisljanje,a to se nekima retko desava, da ne napadne pisca tog clanka,a na ovo mislim sada na g. Bojica.
    Mislim da je g. Bojic Don Kihot na ovom nasem podneblju.Skoro sam se bori protiv vetrenjace,a ovde je vetrenjaca Kanadska Eparhija i Georgije.Za to mu ipak treba dati neki kredit jer danas nema mnogo ljudi sa gradjanskom hrabroscu koji smeju da se javno uhvate sa takvim vetrenjacama.
    Mozda je i g. Bojic malo bio nejasan na pocetku svoga clanka,narocito tamo gde nam kaze,ponavlja reci nekog vladike „Da sveti Sava nije imao korporaciju“.
    I meni ranije nije bilo jasno sta je ustvari Korporacija kada se tice crkve i njenog imanja.Nije mi bilo jasno sve do onog trenutka kad su nastali problemi i to na sve strane.Fakat je da su se nasi svestenici uglavnom skolovali u Bogoslovijama koje su bile pod UDBINOM kontrolom.To su mi potvrdili i pojedini svesetnici i ljudi civili koji su radili u Bogoslovijama pa cak i u Patrijarsiji. Ta skola i taj mentalitet je ostao kod njih.Njihovom pojavom u emigraciji rasirili su se kao pleva.Bezobzirnost je njihova glavna odlika.Onaj koje radio u crkveno-skolskim opstinama u bilo kojom polazaju znace dobro o cemu pricam i sta zelim da kazem.Zato mislim da i dosta dobro razumem g. Bojica o cemu prica.
    A kad se prica o vremenu svetog Save,tada stvarno nisu postojale korporacije,ali isto tako nije postojala ni elektrika niti klimatizatori,nisu postajale klupe u crkvama, nisu postajali ni klozeti,ni muski ni zenski, koji se danas grade u podrumima novih crkava gde su isto tako i skolske ucionice.Nisu postajale ni crne limuzine u kojima izuzeto vole da se baskare nasi svestenici,a jos vise vladike.Sav taj luksuz nije tada postojao,a posto postoji danas i svi se koriste njime,zasto onda i ne bi postojale i korporacije da one mogu pravno bar nesto sacuvati sto je uostalom i narod stvorio.
    Sto se tice fresaka,to mi je dosta poznato o cemu g. Bojic prica.Ipak mislim da g. Bojic nije nam rekao bas sve.Dali zato sto nezna,ne zeli ili je to mozda hteo da ostavi za drugu priliku,tek prici dosta fale stranice.
    Vladika Georgije je u svoje vreme doveo i to vise puta, umetnika freski Marunica iz Beograda.Dalmatinac poreklom koji je ustvari vise biznismen nego umetnik.On i vladika su stari poznanici i pajtasi i zato je pozvan u Kanadu.Jedan od prvih radova je bio u Hamiltonu.Tu je zaista ostao dugo.Ziveo je u kuci sada pokojnog Milunovica cija cerka Mili je u svoje vreme posluzivala naseg vladiku i goste kaficom u kratkim haljinicama u manistiru u Miltonu…
    Ovo spominjem tek da se malo zabiberi,inace to je vec druga prica sa „tuznim“ krajem.
    Marunic je dosta dugo radio u Kamiltonskoj crkvi.Generalno lepo ukraseno ali stil nekako cudan.Sveci svi izgledaju kao da su atleticari,misicavi,kao da su iznikli iz stare Sparte,a ne da su bili isposnici,bar kako nam Biblija kaze.To ranije nisam nigde video,al’ dobro, neki novi stil,a ja se bas slabo razumem u umetnost. Znam jedino sta je lepo,a sta ruzno.
    Elem,za taj posao Marunic je bio dobio 300 hiljada dolara kash.Ipak posao nije bio zavrsio,morao nekim poslom da skokne do Beograda.Cena slikanje fresaka u to vreme se kretala oko 30-50 hiljada dolara i to kod umetnika Grka i Rusa. Lokalna crkva niti Eparhija nije trazila javni konkurs za taj rad jer je jednostavno vladika odredio ko ce to da radi.U toku rada,sa skele,Marunic je pred nekoliko ljudi rekao da tu sumu on nije ni video,ustvari nesto mnogo manje.Imao je besplatan stan,hranu,prevoz i matrejal.Znaci zvanicno je bilo placeno 300 hiljada dolara.Ako on tu sumu nije video a ona mu je isplacena na ruke onda koje uzeo taj poveci ostatak?
    Dok je bio u Beogradu neko je taj slucaj prijavio drzavnoj poreskoj komisiji koja je dosla u crkvu i sve preispitala.Crkva sv. Nkole je platila kaznu oko 45. hiljada dolara. Marunic nije smeo da se pojavi u Kanadu nekoliko godina,plasio se Inkom Taxe.Drzavni sluzbenici su se obratili i Vladiki u Miltonu da ga upitaju za Marunica i njegov odgovor je bio da on o tome nista nezna,da je to Hamilton radio sve na svoju ruku i neka se oni obracunavaju sa Hamiltonom.
    Interesanto je to da je tadasnji predsednik cr.sk. opstine u Hamiltonu to sve krio od clanstva tako da i danas vrlo malo ljudi zna sta se desilo i da je crkva platila toliku kaznu.45. hiljada dolara ipak nije mala suma da se o njoj nista nezna.Ko zna iz kojih su „fondova“ izvukli taj novac da se kazna plati i da niko za to nezna?
    Slikar je eventualno dosao nazad u Hamilton i zavrsio svoj rad.
    Vladika Georgije je u to vreme nagovarao i Crkveno-skolsku opstinu u Nijagari Falsu da i njima Marunic crta freske.I zamalo da se to i ostvari.
    Posto se to nije desilo,slikar Marunic je presao u manastir u Miltonu gde je poceo da crta freske. Tada je zvanicno u Eparhiskom listu „Istocnik“ izasao vladicin apel narodu za novcane donacije da bi se platio freskopisac Marunic.Dosta je naroda dalo para i tada je Marunic nacrtao tu famoznu fresku nekoliko srpskih biznismena gde im je oko glave nacrtao oreol svetaca sto ocigledno bode oci svakom posetiocu tog manstira.
    Onda je kasnije posto se opet nesto zuckalo o poreznoj komisiji,Vladika u „Istocniku“ javno rekao da je Slikar sve radio besplatno.
    Sad meni nije jasno,a verujem i mnogim drugima,ako je Slikar radio besplatno zasto se onda trazila donacija za freske,a skupljena je pozamasna suma.Ako je dzabe radio onda kome su otisle te narodne pare?Blagajnik Eparhije u to vreme nema nista uknjizeno sto se tice freski.
    Sto kaze Sekspir:“Nesto smrdi u drzavi Danskoj“ (ili tako nesto.

  15. Izvinjavam se sto sam ispustio da kazem ili dodam da je slikar Marunic po svom drugom povratku u Hamilton dobio jos dolara da zavrsi freske.Tadasnji pretsednik cr.sk. opstine usmeno je rekao pojedincima da od tih para Marunicu je opcigovano ona suma koja je placena poreznoj komisiji,tj. drzavi.Medjutim i to nije bilo tacno jer nigde nije zavedeno u knjigama cr. opstine niti je clanstvo za to znalo.Da li je sve to istina ili nije,da li je Marunic stavio ostatak u svoj dzep ili opet radio „dzabe“ mozda bi inspektor Kluzo mogao da nam to kaze,naravno pod uslovom ako mu dozvole da pregleda i Eparhijske blagajnicke knjige?

  16. Gospodine Jovicicu,kod nas u Australiji,zbog feski u bivsoj slobodnoj crkvi Svetoga Nikole u Sidneju,isao je sud,umetnik nije placan,sudski troskovi,svasta jos,a mozse desiti da se i crkveno imanje proda!

  17. Da dodam u vezi imena Goran nije ustasko ime,pominje se jos kod Srba mislim negde u drugom veku!Vrlo je jadno ako se neciji komentar nekom en svidja nazivati ga ustaom ili mu je ime ustasko!Najlepse Srpsko ime nosi Sava Kovacevic,gori nije mogao biti!

  18. Ista situacija se desila u Crkvi Novogracanicke Eparhije, u Sidnejskom predgradju Blektaun. Samo sto tamo svo „molovanje“ nije zavrseno a crkva je po zavrsetku sudskih procesa ostala u dugu $1800 000, i vec dve godine ne uspeva ni interes na dug da isplati, dok novom popu (podobnom) plata stalno u povisici a vernika sve manje u crkvi. A tek dolaze novi sudski procesi. POZDRAVLJAMO MITROPLITA LONGINA, KOJI JE U AUSTRALIJI ISPEKAO ZANAT A IZ AMERIKE SA AMERICKIM SARADNICIMA NAS UNISTAVA!

  19. Горан је усташко име? Овај сајт ме све више подсећа на неправославни форум Газиместан. Вређање је једина аргументација. Ах како би ови са Гаѕиместана волели, а видим и неки овде, да заведу своју владавину. Само се питам, по чему би се њихова владавина разликовала од комунистичке?

    Да ли је редакција испитала мој случај регистровања на неправославни форум Газиместан? Ако нисте замолио бих, да се више не шире лажне информације.

    Redakcijski komentar

    Gospodine Gorane, komentari su napravljeni da bi se komentarisao članak, tekst ili iskazalo svoje mišljenje na navedenu temu.

    Od samog početka Vašeg javljanja na Vašem i našem portalu novinar.de provocirate i etiketirate ili ostale komentare ili autore tekstova. Unosite smutnju, što bi rekli neki. Ako imate potrebu da pišete o pravoslavnom forumu Gazimestan, eto ja Vam predlažem da nam pošaljete tekst o ovom forumu i mi ćemo ga objaviti.

    S.Marjanović

  20. … [Trackback]

    […] Read More here on that Topic: novinar.de/2007/10/04/pseudointelektualizam-i-neprofesionalizam.html […]

  21. … [Trackback]

    […] Information on that Topic: novinar.de/2007/10/04/pseudointelektualizam-i-neprofesionalizam.html […]

  22. … [Trackback]

    […] Find More to that Topic: novinar.de/2007/10/04/pseudointelektualizam-i-neprofesionalizam.html […]

GENOCIDE REVEALED
logo
Писанија Грешног Милоја
Проф. Др. Миодраг Петровић

Проф. Др. Миодраг Петровић

КРОТКИ ЛАФОВИ!
Антиекуменистички сајт

НОВИ Антиекуменистички сајт

„СТРЕЉАЊЕ ИСТОРИЈЕ“
logo
ПРАВОСЛАВАЦ 2017
ГЕНОЦИД
ЈАСТРЕБАРСКО 1942
БОЈКОТ НАРОДА – документарац
новинар.де
Loading
КОРУПЦИЈА, ВЛАСТ, ДРЖАВА
logo
АГЕНЦИЈА ЗА БОРБУ ПРОТИВ КОРУПЦИЈЕ
logo