logo logo logo logo
Рубрика: Актуелно, Религија, Друштво, Да вас питамо!    Аутор: Срђан Марјановић    904 пута прочитано    Датум: 19.03.2007    Одштампај
PDF pageEmail pagePrint page

osmi-mart.gifSvake godine, širom planete se slave razni praznici. Religiozni, državni, narodni, radnički i ostali. Jedan od takvih praznika je i Osmi mart -Dan svih Žena, i onih pravoslavnih, naravno.

Ovaj praznik se u otadzbini, dok je tamo gospodario čovek zvani Tito, slavio zvanično i uz sve počasti komunističkog režima, za koga znamo kakav je bio i koliko je zla naneo svim patriotskim narodima a ponajviše, rekao bih srbskom narodu.

Znači, nije sporno da je ovaj praznik “čedo” tadašnje komunističke jeresi ali je sporno da se ovaj praznik i dan danas u vreme velikog časnog posta pod krovom socijalno-pravoslavnog centra u Minhenu posno proslavlja, uz muziku i kao da će sam “drug Tito” da navrati i, oprosti mi Bože, lično blagoslovi veseli skup razdraganih, blagoslovenih pravoslavaca(?). Ako možemo da kažemo da je dotično slavlje komunističkog karaktera, postavljaju se razna pitanja, pravoslavnog karaktera.

Da se razumemo, ovde niko nema ništa protiv “lepše polovine” ili nedaj Bože ravnopravnosti žena, ili slavlja, radi se samo o arhijerejsko-pastirskoj doslednosti i ispravnosti pravoslavnog tumačenja. Jedni smeju i mogu, dok drugi i ne smeju i ne mogu. Valjda smemo da pitamo.

I evo, pitamo.
Pitamo Presvećenog eparhijskog Arhijereja za srednjoevropsku eparhiju g. Konstantina: Kako to preosvećeni da se pod svodovima (spornog) socijalno-pravoslavnog centra u Minhenu slavi jedan komunistički praznik, kada Vi stalno prebacujete i osudjujete upravo to vreme i te ljude koji su služili tom “mračnom vremenu”.

Odgovor u stilu “nisam bio obavešten” nećemo prihvatiti jer to potvrdjuje ili vašu “namernu neobaveštenost” ili lošu komunikaciju sa starešinom hrama u Minhenu, a to, složićete se sa nama, nije ozbiljan odgovor jednog srbskog Arhijereja.

Naše parohijske sveštenike u Minhenu pitamo: Zašto se simpatičnom “frulašu” koji posle nedeljne Svete Liturgije u prostorijama narodnog centra zasvira po koju, brani da svira, sa obrazloženjem da je “veliki časni post, a tada nema ni pesme, ni svirke”.

Važe li ta pravila koja Vi propovedate i branite, za SVE nas a i Vas pojedinačno, ili Vi odredjujete kada, ko i kako sme da upražnjava i tumači ono što je svakom iskonskom pravoslavcu jasno. Ličnim prisustvom na osmomartovskom veselju demantujete i protivrečite sami sebi a i našem eparhijskom Arhijereju i mi verujemo da Preosvećeni o tome “nije bio na vreme obavešten”, i nače bi sišao sa sprata medju narod i, prekinuo slavlje ili se (nedaj Bože) pridružio veselju.

Svešteničko tumačenje proslave: nema muzike!

Paroh augsburški zabrani SKU “Sveti Sava” iz Augsburga da uz muziku proslavi praznik Svetog Save jer je takvo slavlje našeg Sveca sa muzikom navodno zabranio Vladika Konstantin?! U drugim parohijama se “Sveti Sava” proslavljao, naravno uz muziku. Sveštenik te tuži, sudi i ako treba, preti da će te izbaciti iz crkve. Blago nama sa ovakvim tumačenjima i zabranama.

Kad smo već kod, u i pored nevedenog socijalno-pravoslavnog centra da podsetimo da je 2. aprila nastavak sudske parnice u vezi “zauzetih prostorija” centra od strane srednjoevropske eparhije.

Dogadja se, a i ponavlja narod! Po ko zna koji put. A kako izgleda, dogadjaće se još mnogo puta!

Srdjan Marjanović




2 коментара у вези “Da Vas pitamo: I bi Blagosloveno osmomartovsko slavlje?”
  1. Postovani gospodine Marjanovic,

    Sto bi nas narod rekao “svaka cast”! Svaka cast i za tekst i uopste sa ovaj web site. Ne znam kakva je situacija u Nemackoj, ali Vam mogu reci da nista bolje nije u Kanadi. Da se ponovo pozovem na narodne poslovice gde se kaze “dva brata, a oba jednaka”.
    Kako verovatno i sami znate Djokci slave Djurdjevdan, s tim da ovdasnji vladika slavi 16. Novembra. Cini mi se da je pre dve godine taj datum pao u Sredu, sto znaci da je slava trebalo da bude posna. Kod vladike Georgija se kuvalo i mesilo posno, ali je isto tako uz mirise ribe i prebranca zapevao i Miroslav Ilic, utegnut u uske farmerice! Na opste zaprepastenje svih prisutnih odlicno se snalazio u repertoaru znajuci koju pesmu koji od popova voli a sve u svrhu dobrog baksisa. A onda kad se malo gosti razidju vladika se hvata u kolo, tek toliko da ne zaboravi da igra!
    Nemojte zaboraviti da vladika zivi u kuci koju je prozvao “manstir” iz koje je razjurio sve sto je imalo veze sa monastvom i sad uglavnom dovodi kaludjere koji nikome nisu potrebni.
    Zamislite kad cuveni KUM manastira na takvim zabavama narucuje pesmu monahinji i pevaljka preko razglasa vice “Samo za sestru….”
    Bojim se da mi necete verovati ako Vam kazem da jedna od pevaljki u “manasiru” u poslednje vreme peva za pevnicom u manastirskoj crkvi!
    Isti taj vladika je zabranio bilo kakve igranke i proslave u drugim CSO sirom Kanade u toku posta. Naravno, naglasak pada na kalendarske Nove godine. Crkva u Misisagi (predgradje Toronta) svake godine organizuje MRSNI dovek “katolicke” Nove godine pravdajuci se da je hala iznajmljena nekom strancu, a sto Srbi naveliko slave to nikom nista?
    U istoj crkvi se svakog proleca organizuje i neka vrsta nacionalnog festivala zvanog Karasaga gde se tradicionalno petkom peku cevapcici i ostale mrsne djakonije na sta vladika nema zamerke.
    Okvil (opet nedaleko od Toronta) redovno organizuje mrsne zabave u vreme posta sto vladika i dalje gleda kroz prste. Pop nece da blagoslovi, ali se zato proseta kroz narod bez mantije. Na taj nacin nije dosao kao pop vec kao “covek”.
    Takva situacija je bila do nedavno i u Hamiltonu sto se tice doceka Novih godina, ali u poslednje vreme ne mogu da sakupe narod ni na Bozic i Uskrs, vec par puta odlazu igranke zbog malog interesovanja.

    I na kraju, da ne zaboravim 2. april i nastavak sudske parnice. Budite sigurni Gospodine Marjanovicu da na tom sudu necete videti vladiku Djokica. Njegovo opravdanje ce biti da je tad Velika sedmica kad ce se on posvetiti postu i molitvi!

    Zivi bili pa videli!

  2. Gospodine Marjanovicu,
    U Kanadi, Vladika Georgije kad ga ko upita u vezi pravila i njihovog primenjivanja kaze,

    Moze kako ja nadjem za shodno, tako da se nesto moze u jednom a ne moze u drugom mestu.
    Nek nas Bog sacuva.


Пошаљите коментар

Да би сте послали коментар морате бити улоговани

GENOCIDE REVEALED
logo
РУШЕЊЕ РЕПУБЛИКЕ СРПСКЕ
РУШЕЊЕ РЕПУБЛИКЕ СРПСКЕ

Теорија и технологија преврата

НОВО – КРОТКИ ЛАФОВИ!
НОВИ Антиекуемнистички сајт

НОВИ Антиекуемнистички сајт

“СТРЕЉАЊЕ ИСТОРИЈЕ”
logo
ПРАВОСЛАВАЦ 2017
ГЕНОЦИД
ЈАСТРЕБАРСКО 1942
БОЈКОТ НАРОДА – документарац
новинар.де
Loading
КОРУПЦИЈА, ВЛАСТ, ДРЖАВА
logo
АГЕНЦИЈА ЗА БОРБУ ПРОТИВ КОРУПЦИЈЕ
logo