Вести

SAOPŠTENJE ZA JAVNOST Informativne službe Crkvene Opštine „Sveti Nikolaj Žički“ povodom napada episkopa g. Irineja na prezentaciji SPC u Australiji od 28. maja i prenetog u Vestima od 2. juna 2010. godine.

03.06.2010; Crkvena opština „Sveti Nikolaj Žički“ – Sidnej

+++

Saopštenje za javnost Informativne Službe Crkvene Opstine “Sveti Nikolaj Zicki” Sidnej

Povodom najnovijeg a u nizu neprimerenih napada na naseg paroha, visokoprecasnog protojereja – stavrofora o. Dragana Saracevica od strane episkopa g. Irineja, objavljenog u blasfemičnom informativnom tekstu na zvanicnoj prezentaciji SPC u Australiji 28. maja kao i u dnevnim novinama Vesti od 2. juna ove godine, a povodom njegove posete Vodongi, Informativna Sluzba Crkvene Opstine “Sveti Nikolaj Zicki” izdaje sledece

SAOPŠTENJE ZA JAVNOST

Episkop Srpske Pravoslavne Crkve u Australiji, g. Irinej (Dobrijevic) vec pune tri godine neprekidno nastoji i koristi svaku, pa i najmanje mogucu ukazanu priliku, da licnost protojereja o. Dragana Saracevica, opet sto je moguce vise ukalja, unizi i degradira. To cini koristeci najvise svoju spregu sa novinama „Srpski Glas“, i australijskim izdanjem dnevnih novina „Vesti“ i njihovim urednicima, koji vec godinama uporno odbijaju da objave punu ustinu o nerpimerenom progonu prote Saracevica, i svojevrsnom duhovnom teroru koga su nad njim i njegovom porodicom vrsili odgovorni pojedinci iz crkvene adminstracije, a koji se kao sto vidimo i danas nastavlja.

Kao dokaz gore navedenog tvrdjenja, prilazemo pismo koje je protojerej o. Dragan Saracevic nedavno uputio redakciji lista Vesti, koje je ista odbila da objavi, iz čega se jasno vidi da ovoj medijskoj kuci (konkretno njenoj ispostavi u Australiji) nije stalo do plasiranja pune istine u javnost, tj. svojoj citalackoj publici. Pored spora sa pomocnikom urednika australijsskog izdanja, a posle njegovog neargumentovanog, ali zato arogantnog odbijanja, o cemu svedoci tonski zapis telefonskog razgovora, da prilozeni tekst objavi u cilju ispravke i dopune jedne tvrdnje, i u cilju demantija iznesene jedne neistinite trvrdnje, protojerej o. Dragan Saracevc se obratio i glavnom uredniku australijskog izdanja Vesti u beogradskoj redakciji, koje pismo isto prilažemo, na sta nije udostojen ni pristojnog, makar cisto kurtoaznog odgovora. Sve ovo vise nego jasno navodi na zakljucak da se radi o jednostavnom ignorisanju postojece “ druge strane” u sporu koji se tretira, sto je protivno osnovama novinarske etike, a naravno i osnovnom zakonu o stampi koji predvidja pravo na ispravku, pravo na demanti i pravo na odbranu u slucaju verbalnog i zakonski neosnovanog napada.

Sto se tiče konkretno teksta o kome je rec, obavestavamo javnost o sledecem:

1. Protojerej o. Dragan Saracevic je na poziv Upravnog Odbora Slobodne Srpske Pravoslavne CSO “Sveti apostoli Petar i Pavle”, otisao u Vodongu kada su oni bili povratili u svoj posed, trenutno ponovo okupiranu crkvenu imovinu ( sveti hram i crkvnu salu), tako da tvrdnja episkopa g. Irineja da je prota Saracevic u crkvu dosao “bez znanja Crkvenog Odbora” ove CSO nije tacna.

2. Ono sto je tacno i istinto jeste sledece: episkop g. Irinej je posle neustavnog progona veceg broja finansijskih clanova a nezakonitim iskljucenjem iz crkvene zajednice, pozivajuci se na takozvane “Prelazne Uredbe” koje su u Australiji van zakona, sazvao opet nezakonitu vanrednu Skupstinu tako obogaljenog finansijskog clanstva, na kojoj je opet nezakonito postavio ili instalirao “svoj” marionetski Urpavni Odbor, sa kojim je uzurpirao i vlast i imovinu ove Slobodne CSO. O svemu ovome postoji kompletan audio zapis, koji predstavlja korpus delikti dokaz.

3. Prota Dragan Saracevic je prilikom te svoje posete odsluzio Vecernje bogosluzenje, za koje nije bio potreban Antimins za koga episkop g. Irinej tvrdi da je nestao. Episkop g. Irinej ne optuzuje direktno protu Saracevica, ali kao sto je naglaseno i vidljivo, toboznji “nestanak” Antiminsa on dovodi u vezu sa njegovom posetom. Tvrdnja i pitanje “nestanka” Antiminsa ovom prilikom i na ovakav nacin je vrlo sporna, buduci da posle trostruke promene brava i kljuceva na Svetom Hramu, u kojima prota Saracevic svakako nije ucestvovao, moze jedino ostati na medjusobnom optuzivanju.

4. Ovaj nestanak Antiminsa nije prvi u Australiji. Antimins je nestao na nekoliko mesta: u Kanberi u hramu Svetog Djordja jednom je povlacen, pa onda ponovo nestao. Zatim u hramu Svetog Nikole – Juzni Brizban, onda u hramu Sveti Kralj Stefan Decanski u Melburnu, i najzad u Manastiru Svetog Save – Novom Kalenicu.

5. Sto se tice takozvanog “obesvecenja” Svetog Hrama i njegovog ponovnog takozvanog “osvecenja”, jeste jos jedan u nizu ocajnickih pokusaja episkopa g. Irineja, da se dovede u pitanje kredibilitet i autoritet prote Saracevica i ospori ispravnost i validated njegovih svestenih radnji, pred njegovim parohijanima.

6. Ovim povodom koristimo priliku da ponovo saopstimo, da nas paroh, protojerej o. Dragan Saracevic pripada svezi klira (svestenstva), jedne vazecim australijskim fedralnim zakonom priznate Pravoslavne Crkve, njene nezavisne i autonomne Eparhije u Ausraliji, zakonski registgrovane i inkorporirane koja poseduje i svoj poseban Ustav i koja priznaje u potpunosti sve njegove svestenoradnje, koje priznaju i njegovi parohijani.

7. Ovaj takozvani cin ponovnog “osvecenja” kako se tvrdi “obesvecenog” Svetog Hrama jeste ni manje ni vise nego jos jedna u nizu izmisljotina, ili da je nazovemo, “akrobacija” episkopa g. Irineja, buduci da posle prevazilazenja raskola u SPC, nije “ponovo osvecivan” ni jedan Sveti Hram u kome su sluzili takozvani “raskolnicki” mitropolit, episkopi i svestenici, koji su svi bili istim nacinom “deklaratorno rascinjeni” 1967. godine. Jedan ot tih “raskolnickih” hramova je bio i pomenuti Hram svetih apostola Petra i Pavla u Vodongi.

8. Od prote Dragana Saracevica ocekujemo, posto je ovim atktom episkopa g. Irineja ponovo prozvan, da se on licno oglasi i detaljnije objasni njegovu ulogu u zbivanjima u Slobodnoj Srpskoj Pravoslavnoj CSO Sveti apostoli Petar i Pavle u Vodongi.

Informativa Sluzba
Crkvene Opstine Sveti Nikolaj Zicki

U Sidneju
na dan Svetog Cara Konstantina i Carice Jelene 2010. godine

+++

+++

+++

Molba redeakciji dnevnih novina Vesti koju su iste odbile da objave

Postovani gospodine Princip,

U petak 21. Maja ove godine, objavili ste tekst pod naslovom “Potresi u srpskoj pravoslavnoj crkvi u Australiji” sa podnaslovom “NOVE NESLOGE OKO MANASTIRA KALENIC”.

Obracam Vam se konkretno povodom dva detalja, koji citaocima nisu u potpunosti tacno preneta, a iskljucivo u cilju njihovog sto tacnijeg informisanja. Oni su vrlo vazni, posto ovako formulisani mogu u velikoj meri da negativno uticu na formiranje javnog mnjenja.

Prvi je licne prirode i odnosi se na Vasu opasku vezanu za moje ime, gde u zagradi stoji: “rascinjenog svestenika SPC”. Naravno da nemam nista protiv pominjanja moga imena u ovom kontekstu, niti navodjenja bilo kakvih inkriminacija, s tim da one budu tacne. Zato Vas molim da ukoliko ubuduce budete koristili ovaj termin, obavezno stavite ispred rec “deklaratorno” … Ovo je vrlo vazno, buduci da sam ja “deklaratorno rascinjen”, sto znaci bez propisane optuznice, bez suda i sudjenja, bez prava na odbranu, jer “deklaracija” podrazumeva saopstenje ili obavestenje. Ovaj termin Crkveno – KANONSKO PRAVO ne poznaje, a Krivicna Pravila SPC vrlo precizno predvidjaju da se niko ne moze kazniti nijednom crkvenom kaznom bez prethodnog saslusanja. U mome slucaju sve je ostalo na relaciji izmedju mene i episkopa, buduci da i Sveti Arhijerejski Sinod SPC nije uvazio naknadnu odluku Crkvenog Suda eparhije Novogracanicke Mitropolije, koji je “deklaratornu” odluku episkopa Irinja potvrdio, sto je uradio opet bez regularne pravne procedure i poziva na sud.

Zelim ovom prilikom takodje da dodam, da je ovim istim povodom, episkop g. Irinej jednim svojim zvanicnim aktom obmanuo australijsku javnost, navodeci da je Sveti Arhijerejski Sinod potvrdio “presudu” njegovog eparhijskog Crkvenog Suda, sto nije istina.

Drugi detalj koji navodi na pogresan zakljucak i stvara iskrivljenu sliku o cinjenicnom stanju, nalazi se u delu “Umesto komentara” i on glasi: “Ono sto brine jeste da nijedna strana u raskolu u ovom trenutku ne pokazuje dobru volju za kakvim takvim razgovorima…”

Pretpostavljam da za ovu informulaciju niste imali dovoljno pravih i tacnih podataka. Pod punom moralnom odgovornoscu tvrdim, a za sta posedujem i pismene dokaze, kako licne, tako i opste prirode da ova tvrdnja ne odgovara cinjenicnom stanju. U prilog tome navescu samo par karakteristicnih primera, koji je demantuju.

Ja sam licno pokusavao da pitanje moje parohijske sluzbe resim redovnim administrativnim putem, za sta nije bilo dobre volje. Cak i kada je moj slucaj eskalirao, trazio sam od episkopa Irineja pismeno, i to TRI puta sastanak i molio za razgovor u cilju resavanja konflikta, sto je ostalo bez odziva.

Properti Trast (Imovinsko Poverenistvo – vlasnici manastirsskog poseda), je odmah po njegovom dolasku u Australiju, zvanicnim svojim aktom izvestio episkopa Irineja o svojim regularnim aktivnostima, koje su se neometano od bilo koga obavljale godinama unazad, dostavio mu spisak direktora i Upravnog Odbora, sto je on jednostavno ignorisao i sa Properti Trastom prekinuo ne samo saradnju, nego i svaki kontakt, proglasivsi ovu ustanovu za “nakanonsku” i “protestantsku tvorevinu”.

Srpska Narodna Odbrana je pokusala da posreduje u sporu izmedju episkopa Irineja i CSO i Nacionalnih Organizacija koje su mu otkazale poslusnost. U tome cilju pozvala je i organizovala jedan sastanak, na koji se za razliku od CSO episkop Irinej nije odazvao, a na sastanku u Sidnej bili su dosli prdstavnici CSO iz Melburna i Kanbere. Nije se cak oglasio ni posle toga sastanka, kada su prisutni predstavnici tih CSO i Organizacija, izabrali jedan uzi odbor za razgovore, i kada mu je upucen poziv da on sam odredi mesto i vreme za sastanak sa njima u cilju resavanja konflikta.

Posle neuspelih pregovora pred drzavnom sluzbom za resavanje sukoba (Conflict Resolution Service) u CSO u Kanberi, na tim samim pregovorima upucen je poziv episkopu Irineju da ukoliko on zeli da se pitanje ovog zarista resi u obostranom interesu, a prvenstveno u interesu Crkve, da je on dobrodosao i da su mu vrata ove CSO uvek otvorena. Ovo je isto bilo i objavljeno u zvanicnom saopstenju ove CSO u Vasem listu. Odziva nije bilo.

Najnoviji primer je slucaj Vodonge, gde sam licno prisustvovao razgovorima u policijskoj stanici u Vodongi, gde je sef policije pokusao da pomogne u resavanju konflikta na obostranu korist. Na tome sastanku predsednik Slobodne CSO predlozio je da se stanje u CSO vrati na decembar 2009, i da se uputi poziv svim clanovima, ukljucujuci i one koji su nepravilnim nacinom ekskomunicirani, i da se odrzi zajednicka skupstina. Umesto prihvatanja predloga i primanja svih vernika pod “krov” ove ionako malene CSO, predsednik koji uziva podrsku episkopa Irineja, izjavljuje pred sefom policije, da on sutra ide da “provali” na crkveno imanje.

Dakle, vise je nego ocigledno da jedino episkop Irinej i oni koje on podrzava, ili svejedno, oni koji njega podrzavaju, ne zele da razgovaraju, a kao neminovnost ostaje vrlo poznata cinjenica, da tamo gde prestanu razgovori, na scenu stupaju advokati i sudovi.

Protojerej Dragan Saracevic

Svestenik u svezi klira Starokalendarske Grcke Crkve Eparhije za Australiju

U Kanberi 24. Maja 2010.

+++

+++

+++

From: Dragan Saracevic
Sent: Friday, 28 May 2010 3:19 PM
To: ‘redakcija@frvesti.com’
Subject: FW: Molba – att. Mr. Radivoje Petrovic

Postovani gospodine Petrovicu,

Dostavljam Vam u prilogu ovaj moj tekst, koga sam oznacenog datuma poslao g. Principu sa najdobronamernijom molbom da ga objavi, jer smatram da je od veoma velike vaznosti. Pozvao sam ga posle toga i telefonom, interesujuci se za razlog neobjavljivanja. Njegovi razlozi su smatram bili neubedljivi i bazirani na njegovim licnim iskustvima sa pojedincima, i nekim neukusnim i nedobronamernim izjavma, sto je u ovom slucaju irelevantno.

Ovde se moja opaska odnosi na svega dva detalja. Jedan je licne prirode, a drugi je od prevashodnog znacaja za celu srpsku zajednicu, koja ocekuje sto tacnije informacije.

Najuctivije Vas umoljavam da me ne shvatite pogresno, jer ovo moje obracanje nije zalba na g. Principa, vec molba Vama da mi objasnite razloge, ako je to odluka redakcije ili Vas licno kao Urednika australijskog izdanja.

U nadi da cu ukoliko se tekst ne moze objaviti, dobiti Vase objasnjenje,

S postovanjem, uz najiskrenije zelje za uspeh u Vasem poslu, svako Vam dobro od Boga zeli

Prota Dragan Saracevic

izvor: Crkvena opština „Sveti Nikolaj Žički“ – Sidnej
извор: