logo logo logo logo
Рубрика: Актуелно, Религија, Србија    Аутор: Браничевац    2.542 пута прочитано    Датум: 20.02.2010    Одштампај
PDF pageEmail pagePrint page

Напад на Преосвећеног Владику АртемијаБлаженство се додељује по заслугама, а владика Иринеј Буловић има шансе да то оствари и за живота (за разлику од Алојзија Степинца), јер он треба да убије Србе за сва времена

Верољуб Браничевски, 19.02.2010

+++

– да их преда папи док је Алојзије Степинац убијао Србе само овоземаљски. Нажалост он није једини кандидат за „блаженство“, има их још: Амфилохије, Атанасије, Григорије, Игњатије….

Ми верни народ Србије молимо се да се ове зле слутње не остваре него да се наше владике врате Светом Сави баш онако као што се вратио „заблудели син оцу своме“. И ако се врате биће од верног српског народа дочекани баш онако како је отац дочекао заблуделог сина – дај Боже.

А за кога се моли Иринеј Буловић види се из његове беседе у београдској надбискупији на прослави 25.годишњице понтификата папе Павла Јована II октобра 2003.год:

„…НАДАМО СЕ И МОЛИМО ДУХУ СВЕТОМЕ, ДА ЋЕ КАД ТАД, ПОНОВО ДОЋИ ВРЕМЕ ПОСТОЈАЊА ЈЕДИНСТВЕНЕ ХРИШЋАНСКЕ ВАСЕЉАНЕ, КОЈА ЋЕ ТО И АКО СЕ У ИСТОРИЈИ ОСТВАРИ ПОНОВО ПО ДРЕВНОМ И КАНОНСКОМ ПОРЕТКУ, КАО ШТО СЕ МОЛИМО И НАДАМО ЕПИСКОП ГРАДА РИМА БИТИ ПРВИ ЕПИСКОП ХРИШЋАНСКЕ ВАСЕЉЕНЕ“,

каже Иринеј Буловић, а ми кажемо НЕ ДАЈ БОЖЕ. Наравно он мисли да ће прво доћи до уједињења са католицима, протестантима и осталим сектама. Немогуће је ујединити Христа са Антихристом, то вероватно зна и он па зато је сада на сцену разједињења оних који су у Христу са онима који су у Антихристу. И све ово што се ради са владиком Артемијем је управо то и то неминовно води до поделе СПЦ и сам тај чин би био остварење вековног сна папе а заслужан за то би био достојан блаженства од папе.

Ради њих – заблуделих владика, као и ради нас (да не заборавимо) да се подсетимо ко је папа, најбоље ћемо видети из записа са I ватиканског концила 1870.године у време папе Пија IX:

· Папа има Божанску власт и његоова власт је неограничена.

· Њему је на земљи могуће исто што и Богу на небу.

· Што папа учини исто је као и да је Бог учинио.

· Заповести његове морају се испуњавати као и заповест Божије.

· Папи је могуће све, осим греха као и Богу.

· Он је толико подобан Богу да може задавати заповести како на земљи тако и на набу.

· Папа је на свету исто што је и Бог у свету и исто што је и душа у телу.

· Власт папина је изнад сваке власти и простире се на небу, на земљи и у аду.

· Папи је дата сва власт и нико и низашта нема право да му се противи

· Он може да чини све што је њему по вљи.

· Ако би папа за собом повео у пакао милионе људи то нико не би имао право да га пита – „Оче свети, зашто то чиниш?“.

· Папа је непогрешив као и Бог и може да чини све што и Бог чини.

· Папска врховна духовна власт је исто што и Божија врховна духовна власт у којој је он и кључар и вратар. Нико нема права да се жали Богу на суд који доноси папа. Воља Бога према томе је и папина који је намесник бога – први и врховни узрок свих духовних и телесних кретања.

· Папа има врховну власт изнад свега. Он је опасна са два мача тј, има духовну и световну власт над патријарсима, епискпима, царевима и краљевима. Сви људи на свету су његови поданици. Он је све, изнад свега и садржи све у себи. Што он хвали или пориче дужни су сви да хвале и поричу.

· Папа може изменити природу ствари и ни из чега створити нешто.

· Он има власт из неправде створити правду, без правде и насупрот правде чинити све што му је по вољи.

· Он може противуречити апостолима и заповестима преданих апостолима.

· Он има власт да исправља све што се признаје све обавезним у Новом Завету.

· Може да измени и саме Тајне које је установио Господ Исус Христос.

· Он има такву силу на небесима да међу онима који су се упокојили има власт проглашавати их светима, кога он хоће, насупрот убеђењима других и противно свим кардиналима и бискупима који би другачије мислили и томе се противили.

· Папа има власт над чистилиштем и паклом и он је владика целе васељене. Неограниченом влашћу он чини све по свом нахођељу. Може да чини боље или како њему одговара. Сумњати у његове могућности је светогрђе.

· Власт његове је изнад и већа од власти свих светих и од власти анђела. Шта више нико нема право да протествује против његовог приговора или суда.

· Власт папина је неизмерна и просторно неограничена.

· Ко одриче врховну власт и поглаварство папи тај греши против Духа светога раздељује Христа и тај је јеретик.

· Толика је папи дата власт да је нико од њега не може одузети нити дати другоме.

· Папа има моћ и власт одузимати и раздвајати империје, краљевине и кнежевине. Власт своју папа прима директно од Бога а императори и краљеви од њега.

· Папа је намесник Бога и ко то одриче тај лаже.

· Папа је уместо Бога владар над добрим и злим анђелима.

· Ко извршава власт папину исто је као и да извршава власт Божију.

· Нико нема право да се меша у Божију духовну власт, осим посреством папе и са његовом дозволом, зато што он представља врата кроз која се улази у вечни живот.

· Ко тврди да папа није глава Цркве тај је у заблуди о догмату вере.

· Ко се не покорава папи исто је као и да се не покорава Богу.

· Све што папа чини угодно је Богу.

· Папи не може нико да суди „духовни суд је за све само папи не може нико да суди.“.

· Он подобије Христа и у његовом телу обитава Дух Свети.

· Папа је господар света цар царева и узрок свих узрока. Само он може да разрешава од греха и да заповеда укудање заклетви својих поданика.

· Папа превазилази сваку величину и сва достојанства земаљска.

· Папа је женик и глава васељенске цркве.

· Папа не може да буде у заблуди. Он је свемогућ и у њему је сва пунота власти.

· Он има власт да се супротстави природноме закону.

· Он је изнад апостола Павла јер је по своме звању раван са апостолом Петром. Он може зато противуречити и посланицама апостола Павла и не покоравати се заповестима и законима његових посланица.

· Оптуживати папу је исто као и грешити против Духа Светога – што се не прашта ни у ком свету па ни у убодућем.

· Бог је предао папи све законе , а папа је изнад свих закона.

· Ако би папа изрекао приговор против суда Божијег, нужно би било да се суд Божији исправи и измени.

· Папа је светлост вере и одраз истине.

· Папа је изнад свега и може све.

(Из руског часописа „Домашнаја беседа“).

Да ли треба неки коментар? Не треба.
Сада када видимо коме су поверене, и још боље, у чије су шаке пале овце Христове на Косову, и коме је поверено њихово руковођење и спасење ми се молимо за владику Артемија и све благочестиве монахе и монахиње и за сав верни српски народ на Косову.

Даљински управљач папе – Синод, морао би да обрати пажњу на следеће:

МУп једне стране државе Македоније и непризната македонска црква писали су кривичну пријаву против епископа Македонског Јована, што су Синод и СПЦ оштро осудили, а сада тај исти Синод подноси пријаву МУП-у Србије да испитује пословање свог епископа – где је ту љубав, где је ту Христ? Ово не мора бити да има везе са неком сличношћу пре би било да има везе са неком злом намером. Али сплет догађаја око разрешења владике Артемија неминовно има сличности са Господом нашим Исусом Христом, (наравно владика Артемије не може бити Исус Христос али догађаји могу бити слични и владика Артемије може имати и има Исуса Христа у души), кренимо редом:

1. Суђење Исуса од стране Фарисеја је било намештено, лажно, злонамерно, неправедно… данас имамо исту ситуацију улогу Фарисеја узео је Синод СПЦ а Христа владика Артемије остало је све исто. Христа издаде Јуда и Артемија издаде Теодосије.

2. Фарисејима се журило да пре Пасхе разапну Христа и Синоду се жури да пре поста разапну Артемија.

3. Фарисеји су имали своје помоћнике у римској легији, и Синод има своје помоћнике шиптарску полицију и КФОР. И Исуса су на путу до Голготе тукли Фарисејеви плаћеници и Артемија преко његовог верног монаштва туку плаћеници Синода – дечански костоломци.

4. Пилат је опрао руке рекавши „ја не видим кривице на овом човеку“ и наш патријарх је рекао „Артемије није крив, он је добар човек…“ и опрао руке преко Симона Виловског.

5. Пилат је питао народ „кога хоћете да разапнемо: убицу Вараву или Христа?“ народ је демократски изабрао Христа. Данас је народ црквеној власти нудио за „распеће“ блудног Пахомија, али је Синод изабрао праведног Артемија.

Има још оваквих сличности али довољних су ових 5 за сваког члана Синода по један. Ја ово нисам набрајао да бих себе представио као паметног или видовитог него сам писао на отрежњење онима који то још не виде или не могу да виде док верни народ српски то све види. Ово на први поглед делује као сличност, а у ствари су то „ЗНАЦИ“ које Господ шаље свом народу, а народ опомиње Синод да не буде слеп као Јевреји и опомиње вас зато што вама није дато да видите баш као и Фарисејима:

„и изађоше Фарисеји и почеђе се расправљати са њим и кушајући га искаху од њега знак са неба. И уздахнувши Духом својим рече: Зашто род овај знак иште?Заиста вам кашем: неће се дати знак роду овоме.“ (Марко 8-11,12).

Ово вам је довољна опомена да немате благослов од Христа већ од Антихриста од онога што радите.

Зар се не плашите Страшног Суда? Тамо ћемо сви одговарати на разна питања али свима ће Господ поставити два иста:

1. ШТА СИ УРАДИО СА МОЈИМ СИНОМ НА ЗЕМЉИ?

2. ШТА СИ УРАДИО СА ОНИМ ШТО САМ ТИ ДАО?

Вама а сада и мени биће постављено још једно додатно питање: шта сте радили са Артемијем, са рабом мојим и борцем кога ја поставих да се за мене и моју Цркву бори на Косову?

Будите бар тада искрени и реците да народ српски нема ништа са вама у тој сотонској одлуци и да то што урадисте са Артемијем урадисте и у своје име, а што се мене тиче ја ћу овај текст избацити на сто и рећи Господе суди можда сам могао више и боље али не учиних, (неко од нас не дај Боже може да заврши у Гејани).

Можда мислите да можете да слажете Господа али не покушавајте не зато што је Он Свезнајући, него зато што ће поред њега бити сведоци све сами Срби почев од Светог Саве па до Аве Јустина Поповића који је ваш духовни отац био. Највероватније да сте уверени да од овога ништа неће бити јер се ви не плашите тог суда зато што ће вас папа на земљи ослободити сваког греха.

Народ је сада ваљда коначно схватио да Синод СПЦ није више један „врт најлепших ружа, него њива пуна корова“, пазите „жетва“ се ближи.

Не покушавајте да истину угасите, нису то успели ни Римљани у првим вековима хришћанства па нећете ни ви, можда је нама сада теже јер се сада ботимо против оних који знају за Христа и који имају сву моћ и власт овоземаљску.

Знајте да кад год је лаж тежила да угаси истину она се још више разбуктавала.

Верољуб Браничевски.





Пошаљите коментар

Да би сте послали коментар морате бити улоговани

GENOCIDE REVEALED
logo
Писанија Грешног Милоја
Проф. Др. Миодраг Петровић

Проф. Др. Миодраг Петровић

КРОТКИ ЛАФОВИ!
Антиекуменистички сајт

НОВИ Антиекуменистички сајт

“СТРЕЉАЊЕ ИСТОРИЈЕ”
logo
ПРАВОСЛАВАЦ 2017
ГЕНОЦИД
ЈАСТРЕБАРСКО 1942
БОЈКОТ НАРОДА – документарац
новинар.де
Loading
КОРУПЦИЈА, ВЛАСТ, ДРЖАВА
logo
АГЕНЦИЈА ЗА БОРБУ ПРОТИВ КОРУПЦИЈЕ
logo