logo logo logo logo
Рубрика: Култура, Актуелно, Религија, Друштво    Аутор: новинарство    5.243 пута прочитано    Датум: 10.04.2008    Одштампај
PDF pageEmail pagePrint page

Zloupotreba volje Božije u Crkvi -”Ali se ne sme manipulisati sa voljom Božijom! Ne može ni kolega, ni episkop, ni prvojerarh, da tumači volju Božiju! Može da tumači teologiju, ali šta je Bogu ugodnije to samo Bog zna i Bog će projaviti!”-

Biljana Diković – “Užička Nedelja”

+++


Narod negoduje! Negativan marketing potpisao sveštenik Dragović! Sveštenik u Užicu meri sveću i volju Božiju?!?

Crkva Svetog Marka u Užicu obavestila je vernike da organizuje ciklus predavanja na temu “Crkva i svet oko nas” u petak, 11. aprila 2008. godine, posle bdenija. Na predavanju će se govoriti o istorijskom putu pravoslavlja: ra|anje Crkve, Jerusalimska zajednica, raskid sa judejstvom, o misiji Apostola Pavla. Predavač je Milić Dragović, veroučitelj.

Sutradan, u subotu 12. aprila 2008. godine u 19 časova biće još jedno predavanje na temu “Simvolizam i realizam u Svetoj liturgiji”. Govoriće se o pojmu simvola, o simvolizmu u hrišćanskoj veri, u pravoslavnom bogosluženju, kao i o ikoničnom simvolizmu i pogledu na današnje stanje. Predavač je Milić Dragović, veroučitelj.

poziv-tribina-mail.jpgOdmah posle ovog obaveštenja nazvao je jedan čitalac i komentarisao: “Možda bi trebalo da se zapitamo da li je slučajno ova dva predavanja ovaj veroučitelj zakazao baš kada Radio Kosjerić i Narodna biblioteka Kosjerić organizuju tribinu na temu Pravosavlje danas i izazovi novog doba”, na kojoj će predstaviti nove knjige o veri, a gost tribine u subotu je Vladimir Dimitrijević, pravoslavni publicista iz Čačka?”Sa porukom: da nam budu jasnija neka pitanja vere, da nas ne zbunjuju, organizatori tribine u Kosjeriću pozvali su verni narod da od čoveka koji je petnaest godina bio veroučitelj i važi za odličnog poznavaoca pravoslavne vere, o kome ste čitali u prošlom broju Užičke nedelje, čuju sve što ih interesuje i što je sada pod znakom pitanja, a zbog pojave novotarenja, odnosno promena u bogosluženju i približavanju rimokatolicima.

VERNICI NE VERUJU U DOBRU NAMERU

uzice2.jpgOvo su komentarisali vernici, narod kojem se to tako čini i veruje da nije slučajno: “Po onoj narodnoj: hajde da mi tebe zabavimo, pričaćemo ti to isto, ali na malo drugačiji NAŠ način, pravoslavni sveštenici i u zavijenoj formi pokušavaju da skrenu vodu na svoju vodenicu, a po nalogu i ideji vođe - vladike verovatno žičkog, jer je ovo njegova eparhija?!?
Nije nego, a narod kao ne zna u kom se žitu našao?! Pa ne zna ni da čita!?

Pa mu možda trebaju i uputstva kako da veruje, kao da to odavno nije naučio nego su sad došla neka druga vremena i sad će neki novopridošli sveštenici da narod uče nekoj novoj veri možda?!” Zbog priča koje je najava ova dva predavanja izazvala među vernicima pozvali smo dr Žarka Gavrilovića i zamolili da odgovori na par pitanja.

Užička Nedelja: Sada kada ste čuli o čemu se radi da to razjasnimo…

Žarko Gavrilović: Lepo je da se naš narod prosvećuje, ali na pravi način, da se primenjuje pravoslavna ortodoksija i ortopraksija. Na žalost, mnogo se govori o simbolima u Svetoj Liturgiji, ali sa novog stajališta i novog tumačenja koje je vrlo blisko prozaopadnim, protestantskim, rimokatoličkim i unijatskim veroispovestima, što nije naše pravoslavno gledište. A ako ste već pomenuli predavanje jednog Vlade Dimitrijevića i jednog oca Dragovića ne može se meriti, ne mogu se meriti njih dvojica po erudiciji, stručnosti i verodostojnosti tumačiti i upoređivati jedno sa drugim.

VEĆA SVEĆA BOGU UGODNIJA?!?

Kada je dr Žarko Gavrilović čuo kako glasi obaveštenje koje je zalepljeno na zid knjižare Crkve Svetog Marka u Užicu prvo što je rekao je:

milic-dragovic.jpg”To saopštenje, to obraćanje narodu preko obaveštenja na oglasnoj tabli, jeste inteligentno napisano, samo što nije u svemu u duhu pravoslavlja. Prvo, Gospod Hristos je pohvalio udovicu koja je dala dve lepte priloga crkvi, u odnosu na bogataša koji je dao mnogo veće sume. Taj odnos i govor o žrtvi da. Ali žrtvi prema mogućnostima. Ne treba niko da odre|uje mogućnosti, savest je onoga koji kupuje sveće i pali i njegove vere. Drugo, kaže se da su sveće u crkvi sve osveštane. Nisu sve sveće osveštane i mislim da se tu radi o komercijalnom uticaju na narod, ne toliko o verskom. Jer, sveće se mogu paliti ne samo u crkvi nego i u kućama, na grobljima, na svakom mestu gde čovek živi. Neki ljudi danas slave u kafanama, pa tamo i upale slavsku sveću.

Užička Nedelja:Vernici kažu da je takvo jedno upozorenje da se u ovoj crkvi mogu paliti samo sveće kupljene tu, kažu da je to samo degradiralo crkvu…

Žarko Gavrilović: Ta sveća jeste žrtva i to je kolega lepo objasnio, samo što je izvršio dodatni pritisak na narod da kupuje samo sveće u crkvi. Jeste to i pravilno, da se kupuje sveća u crkvi, ali je pitanje da li crkve prodaju one sveće koje treba da prodaju. Pre svega se prodaje voštana sveća, ali kod nas vlada čitavo šarenilo, metež u tome, prodaju se i bele sveće rimokatoličke, pa obojene parafinske, a jedina prava pravoslavna sveća kod nas u srpskom narodu jeste voštanica. Dakle, sveća izra|ena od pčelinjeg voska, zato što je pčela kao besplodno biće najčistija životinja. Pitanje je i da li se u toj crkvi zaista prodaju voštanice i da li su one zaista osveštane”.

Užička Nedelja: A rečenica da je Bogu ugodnija veća od manje sveće? Vernici su rekli da ih je “najviše to pogodilo”, pitaju se odakle ta ideja da je sveća koja je skuplja i veća ugodnija Bogu od one manje…

Žarko Gavrilović: Ta reč – šta je Bogu ugodnije – ne može da se definiše  od strane čoveka, pa ni od strane sveštenika, jer to samo Bog zna i srce koje daruje i žrtvu koju čovek čini. Sveća je u Starom zavetu bila pored ostalog beskrvna žrtva, a u Novom zavetu imamo beskrvnu žrtvu Isusa Hrista, jer Gospod je rekao: Niko nema veće ljubavi od ove da život svoj položi za bližnje svoje. To je najveća žrtva. A paljenje sveća jeste izraz žrtve ali mnogo manje značajne.

Ali ne sme se zlo upotrebljavati volja čovečija umesto volje Božije. Kad bi sve u crkvi bilo dobro, kada bi se crkveni buxeti koristili namenski i za dobro crkve, kad ne bi bilo nepoštenja u crkvi danas, onda bi to bilo u redu da se vrši apel na srpski narod da sveće kupuju samo u crkvi, da pomogne, tim pre što je se do sada mnogo odnarodilo i odverilo od naroda. Ali se ne sme manipulisati sa voljom Božijom! Ne može ni kolega, ni episkop, ni prvojerarh, da tumači volju Božiju! Može da tumači teologiju, ali šta je Bogu ugodnije to samo Bog zna i Bog će projaviti! Možda će nečija žrtva od sveće od jednog dinara, ako ga ima, da je zapali biti veća od onog bogataša koji je kupio i zapalio sveću od više stotina dinara. Ili od onoga koji je zagrabio tu|i novac, a mi danas imamo mnogo njih koji su oteli, ukrali od naroda novac, pa kupio sveću od hiljadu dinara… Pa možda ta bude manja od udovičine lepte, kako je rekao Hristos!

Užička Nedelja: Skoro je u Politici objavljen članak o sveštenicima “kao o torbarima koji idu po kućama”, da li grešim ako kažem da to nije napisao neko sa dobrim namerama?

Žarko Gavrilović: To je o torbarenju sveštenika, tekst koji je neko, kako bih rekao od verskih sektaša napisao i izigravao sveštenike – kao da su oni trgovački putnici pa idu od kuće do kuće, pogrešan je. I on je u neku ruku neprijateljski prema crkvi, zato što prikazuje sveštenika koji ide da se moli Bogu u domu svojih vernika. Kada se tu zapali sveća, domaćica očisti dom, da se pripreme imena, da se ugasi oštrica mržnje itd., a sve to je prikazano negativno u tom članku.

Na kraju, da prenesemo poruku dr Gavrilovića: 

“Da zamolim sve ljude dobre volje, pre svega pravoslavce da se drže svoje vere, da se drže jedan drugog, da  vole jedan drugog, da i na taj način ispovedaju volju Gospoda, koji je naš zajednički Otac. Da na taj način unose raj u svoju dušu još u ovom svetu, da bismo izbegli zemaljski pakao u kome sve više i više živimo”.

 

Biljana Diković




3 коментара у вези “Zloupotreba volje Božije u crkvi “Svetog Marka” u Užicu”
  1. Помаже Бог драга браћо и сестре
    Да би сте раѕумели о каквом свештенику, Милићу Драговићу се ради морам да вам кажем да је он кум са назови владиком Игњатијем и да је са новотаријама почео још пре 6-7 година у Пожеги.
    Под заштитом новотараца бацио је семе раздора у Пожегу и онда премештен у Ужице где је наставио своју активност на разбијанју православља.
    Постављају га за старешину храма Светог Марка и он под видом обнове храма стиче доста пријатеља који мисле да се царство небеско купује новцем и новчаном помоћи за реновирање храма-
    Око себе окупља младе богословце који задојени католичким учењима на богословдком факултету у Београду, изводи праве егзибиције на литургијама.
    Дотични Драговић ангажује свог камермана који иде по предавањима оца Жарка и снима све појединости, ко учествује, шта прича итд.
    Морао сам да вам ово напишем јер овај јад са свећама је најмање што је овај новотарац урадио на задатку званом уништење православља.
    Са вером у Бога до ЦАРСТВА НЕБЕСКОГ

  2. Ne poznajem dovoljno tamnosnji slucaj da bi o tome mogao da komentarisem i razglabam,ali bi mogao da kazem nesto o svecama. Verovatno tamnosnja crkva pravi svoje svece pa da bi imali bolji prihod oni ne dozvoljavaju da se u crkvu donose svece spolja.Svece su veliki biznis,dobra lova padne na svece i obicno je sve kash.
    Primera radi i vladika Georgije Kanadski je jednom svojom naredbom u svoje vreme zabranio svim crkveno-skolskim opstinama da kupuju svece sa strane osim od njega licno,tj. Eparhije.Svece se navodno prave u njegovoj rezidenciji i on kao vlasnik svega ne zeli da mu se neko mesa u biznis.Narocito kad je u pitanju veliki kash.
    Torontska,Hamiltonska crkva (i td.) prodaje najmanje za 100 hiljada dolara godisnje u svecama,pa vi onda vidite racunicu.
    Jedino sto ovde ne vazi “Cista racunica duga ljubav”,jer su vec imali posla i drzavni cinovnici,oni iz POREZE! Kazu da Al Kaponea,cuvenog Chikaskog gangstera nisu mogli da uhvate ni za jedan kriminal,ni za jedno ubistvo,al’ zato je zavrsio na robiji zbog utaje poreza.Dal’ ce neko od ovih nasih zavrsiti na robiji zbog sveca to tek treba da vidimo?!

  3. Поштована браћо и сестре,
    Зачуђује и боли сазнање колико нетрпељивости и жучи смо спремни да ангажујемо у “обрачуну” са “оним другима”. Није нам код тога важно ни да ли смо у проблематику упућени нити ко су то они други. Нису ли све то ипак наша браћа у Христу? Можда неупућена, можда заблудела али ипак браћа, ако у Христа верујемо. Тренутна превирања унутар СПЦ и ломови по питању “новотарија” јесу тешка а решење и излаз из ћорсокака нејасни и магловити обичном, често неупућеном, вернику. Зато је и безусловно сврставање уз ову или ону струју пре израз изражене гордости него упућености у проблем. Ово није “звезда – партизан” а није ни “четници – партизани”. Овде се ради о дубљим стварима од којих зависи спасеније душе или вечни плач и шкргут зуба. Не бисмо смели да заборавимо да све што бива, бива по Божјем допуштењу. Тако и ово у СПЦ. У Откровењу по Јовану помињане су ствари које се већ дешавају, значу већ је доста тога унапред речено. Са друге стране, не знам како би Свети Јован Златоуст прошао данас на овим нашим сучељавањима, будући да је он Свету Литургију поприлично “преуредио”. Бојим се да би и њему следовала карактеристика “новотарца”.
    Питам се и да ли би брат у Христу “Маран Ата” одабрао такав псеудоним јер је коначно, данашње значење искристалисано тек пре 100-200 година.
    Видео сам код њега и да је веома упућен у личне карактеристике Оца Милића Драговића. Да употпуни своје повелико знање о Оцу Милићу, шаљем му и неколико од веома бројних линкова на мрежи, који су повезани са Оцом Милићом. Ја ћу му одати и једну неважну чињеницу о Брату У Христу Милићу. Доласком у Пожегу, пре 6 -7- година, као млад свештеник, веома брзо је нашу цркву “Св. Цара Константина и Јелене” учинио тесном за потребе верних у Пожеги. Брзо се искристалисало широко прихваћено мишљење да се мора започети градња нове цркве која би задовољила новонастале потребе. То је довело до почетка градње нове, веће цркве “Св. три Јерарха”, која је Богу хвала у завршној фази и већ се навелико користи. Све то је дело “новотарца” Оца Милића. Задња Литургија Оца Милића у Пожеги се памти по општем плачу свих присутних. Ми заиста волимо Оца Милића… Одласком у Ужице он није радио на уништењу православља већ је по додељеној дужности приступио реновирању “Старе цркве” тј. цркве “Светог јеванђелисте Марка”. Ако сте Ужичанин, резултат вам је очигледан. На крају крајева, управо су ти резултати оно што о било коме од нас најбоље говори па и о Оцу Милићу.

    Ево и обећаних линкова:

    http://www.esnips.com/web/OtacMilic
    http://fb.esnips.com/web/OtacMilic
    http://www.spc.yu/pozega/Index.htm
    http://www.youtube.com/watch?v=-hTP2d8P9Gk
    http://www.esnips.com/web/CrkvaSvetatriJerarhauPozegi
    http://www.4shared.com/account/file/40728514/6f7cf00b/Otac_Milic_Dragovic_2.html

    Заиста, с вером у Бога до Царства Небеског….


Пошаљите коментар

Да би сте послали коментар морате бити улоговани

GENOCIDE REVEALED
logo
Писанија Грешног Милоја
Проф. Др. Миодраг Петровић

Проф. Др. Миодраг Петровић

КРОТКИ ЛАФОВИ!
Антиекуменистички сајт

НОВИ Антиекуменистички сајт

“СТРЕЉАЊЕ ИСТОРИЈЕ”
logo
ПРАВОСЛАВАЦ 2017
ГЕНОЦИД
ЈАСТРЕБАРСКО 1942
БОЈКОТ НАРОДА – документарац
новинар.де
Loading
КОРУПЦИЈА, ВЛАСТ, ДРЖАВА
logo
АГЕНЦИЈА ЗА БОРБУ ПРОТИВ КОРУПЦИЈЕ
logo