logo logo logo logo
Рубрика: Актуелно, Религија    Аутор: новинарство    3.702 пута прочитано    Датум: 20.11.2007    Одштампај
PDF pageEmail pagePrint page

Protestansko ponašanje vladike Ignatija (Midića)PROMENE U SVETOOTAČKOM PORETKU SVETE LITURGIJE U EPARHIJI BRANIČEVSKOJ

1. Ne uzimaju vreme – ne čitaju molitve:

  • Care nebesni,
  • Trisveto,
  • Oče naš,

zatim molitve: ”Gospode pruži ruku svoju…, Ući ću u dom tvoj… ” (navedene molitve sveštenoslužitelj izgovara do oblačenja).

2. Liturgiju služe sa neprekidno otvorenim dverima.

3. U Velikoj jekteniji, na početku Liturgije, ne pominju dušu. Umesto ispravnog: ”Za višnji mir i spasenje duša naših, Gospodu se pomolimo”, govore: ” Za višnji mir i spasenje naše, Gospodu se pomolimo”.

4. Ne pevaju blaženstva, već proizvoljno izabrane antifone.

5. Umesto ispravnog: ”Za ovaj sveti hram…”, izgovaraju: ”Za ovu svetu crkvu…”

6. Pri izgovaranju: ”Pominjući, presvetu, prečistu… i sav život svoj Hristu Bogu predajmo”, sveštenoslužitelji se, umesto ikoni Hristovoj, klanjaju episkopu.

7. U Prozbenoj jekteniji posle Velikog vhoda, umesto: ”Ono što je dobro i korisno dušama našim od Gospoda molimo”, izgovaraju: ”Ono što je dobro i korisno nama od Gospoda molimo”.

8. Pri izgovaranju reči: ”Gore imajmo srca” podižu ruke u pravcu zapada, a na reči: ”Zablagodarimo Gospodu”, klanjaju se u pravcu zapada.

9. Ne dozvoljavaju da narod peva: ”Dostojno i pravedno jest poklanjatisja Otcu i Sinu i Svjatomu Duhu, troicje jedinosuščnjej i nerazdjeljnjej”, već samo: ”Dostojno i pravedno jest”. Za to vreme sveštenoslužitelj čita glasno molitvu: ”Dostojno je i pravedno Tebe pevati…”, koja se po pravilu čita tajno.

10. Pri izgovaranju reči: ”Uzmite, jedite, ovo je Telo moje…”, ne pokazuju rukom prema svetom diskosu, a prilikom izgovaranja reči: ”Pijte iz nje svi…” ne pokazuju rukom na sveti putir, kako je ispravno.

12. Ne dozvoljavaju da narod peva: ”I molimtisja Bože naš” dva puta dugačko i dva puta kratko, već samo jedno dugačko.

13. Za vreme Epikleze izostavljaju Tropar trećeg časa kao i stihove: ”Srce čisto sazdaj u meni…”, i ” Ne odbaci me od lica Tvoga…”

14. Čitaju naglas molitvu Epikleze: ”Još Ti prinosimo ovu razumnu i beskrvnu službu…” a treba tiho.

15. Posle pretvaranja Darova izgovaraju naglas, umesto tiho, molitve: ”Da ove svete Tajne budu onima koji se pričešćuju…” i ”Još Ti prinosimo ovu razumnu službu…”

16. Izgovaraju naglas, umesto tiho, molitvu: ”Pomeni, Gospode, grad ovaj…”

17. Izbacili su u celosti prozbenu jekteniju ispred “Oče naš”.

18. Izbacili su molitvu: ”Čuj, Gospode, Isuse Hriste, Bože naš…”, koja se čita tiho i dolazi ispred ”Svetinje svetima”.

19. Prilikom služenja više sveštenika ne pričešćuju se sami, svako za sebe, već najstariji po rukopoloženju pričešćuje ostale.

20. Sveštenici se pričešćuju Krvlju Gospodnjom samo jedanput, umesto tri puta.

21. Ne čitaju molitve pred pričešće vernika: ”Verujem Gospode i ispovedam …”

22. Pričešćuju vernike sa sjedinjenim česticama umesto samo sa Ni, Ka.

23. Vernike pričešćuje đakon umesto sveštenika ili episkopa.

24. Ne izgovaraju formulu, koju po pravilu govori sveštenik, prilikom pričešćivanja vernika: ”Pričešćuje se sluga Božji ( ime ) prečasnim i presvetim Telom i Krvlju Gospoda i Boga i Spasa našega Isusa Hrista na otpuštenje grehova i na život večni”, već samo: ”Telo i Krv Hristova” ( kao latini ).

25. Posle otpusta ne čitaju blagodarne molitve posle Svetog Pričešća, kojih je pet na broju na kraju služebnika.

26. Ne čitaju: ”Sada otpustaš u miru slugu tvoga, Gospode…”, trisveto, Oče naš, tropar Svetog Jovana Zlatoustog, Slava: kondak njegov, I sada: ”Nepostidna Zaštitnice hrišćana…” Gospodi pomiluj 12 puta, ”Časniju od heruvima…”: Slava, I sada, i mali otpust.

NOVOTARIJE U PORETKU SVETE LITURGIJE NA KOJOJ SE VRŠI SVETA TAJNA KRŠTENjA ILI VENČANjA

1. Svetu Liturgiju episkop ili sveštenici počinju sa: ”Blagosloveno carstvo…”, ne u oltaru kako je propisano, već u lađi crkve nad stolom za tu priliku postavljenom.

2. Iz Svete Liturgije izbacuju u potpunosti sledeće delove: prvi antifon, molitvu prvog antifona, prvu malu jekteniju, drugi antifon, molitvu drugog antifona, drugu malu jekteniju, blaženstva, molitvu trećeg antifona.

JOŠ NEKE NOVOTARIJE EPISKOPA IGNATIJA

1. Sveštenike i đakone rukopolaže bez prethodno izvršene ispovesti i položene zakletve.

2. Vernike pričešćuje bez prethodno izvršene pripreme: postom, molitvom, pokajanjem (koje se projavljuje kroz opraštanje svima koji su nas na bilo koji način uvredili – što predstavlja u stvari čin pomirenja sa Gospodom), ispovešću i molitvenim pravilom pred Sveto pričešće.

3. Daje blagoslov za venčanja u toku posta.

4. Razrešava da se na crkvenim slavama i sahranama jede meso u toku Siropusne sedmice.

5. Rezanje slavskog kolača obavlja pre početka Svete Liturgije protivno dosadašnjoj praksi, a prilikom samog rezanja ne izgovaraju ( episkop i sveštenici koji ga slede u novotarijama ) propisanu formulu: ”Gospode Isuse Hriste Bože naš blagoslovi hleb i vino…”, tri puta, već samo govore: ”U slavu i čast ”.

6. Uočeno je, takođe, da episkop Ignjatije i sveštenici koji ga slede u novotarijama , posle obavljene Svete tajne krštenja peru ruke nad osveštanom vodom upotrebljenom u ovoj svetoj tajni.

7. Na crkvenim slavama ne obavljaju, u trebniku propisanu, litiju oko hrama.

NAPOMENA: Pored gore pobrojanih novotarija i protivkanonskih postupanja, episkop Ignjatije širi i mnoga lažna učenja, kao što su recimo: lažna učenja o tome da je duša smrtna i da Carstvo božije na postoji, da su svetitelji Hristovi bajka, huli na Svete Mošti a i samom Gospodu Hristu se smeli da uslovljava postojanje našim verovanjem u njega.

Episkop Ignjatije, iznad svega, bahato odbacuje i ne poštuje odluke Svetog Arhijerejskog Sabora i u svojoj eparhiji služi protivno tipiku šireći protivkanonsko učenje da „Sabor nije iznad episkopa“.

Šireći ova lažna učenja episkop Ignjatije sablazni verna čeda Hristova, a one mlake i slabe u veri vuče u pogibelj večnu. Prihvatanje lažnog učenja je ubistvo duše veli Sv. Vasilije Veliki. Koliko je duša sablažnjena ovakvim lažnim učenjima Ignjatija Midića, a koliko zatrovana u to nećemo ulaziti, ali ako mi sebe nazivamo pravoslavnima, na ovakve otvorene hule ne smemo više ćutati. U pitanju je naše spasenje i spasenje naše dece, prema kome nikako ne smemo ostati ravnodušni.


BRANIČEVSKI REVNITELj




2 коментара у вези “Poredak Svete Liturgije episkopa Ignatija (Midića)”
  1. “2. Liturgiju služe sa neprekidno otvorenim dverima.”
    ovo je iz Vaseg teksta, a cak i vas “Vladika Artemije” t.j. monah Artemije sluzio je i sluzi jos uvek Liturgiju sa neprekidno otvorenim dverima to Vam odgovorno kao laik tvrdim. Zasto? zato sto je to Arhijerejska LITURGIJA – Liturgija Arhijereja se uvek sluzii sa otvorenim dverima. A da i usput cisto da znate dveri nisu bitne, sta kada se sluzi na bini ili bilo gde na otvorenom.

  2. Sodoma, po tvome imenu tesko je odredit jesi li musko ili zensko, a mozda si u isto vreme i jedno i drugo. To toliko nije sada ni vazno, jer poslije vaskrsenja mrtvih “nece se ni zenit ni udavati” pa zato u Novom svetskom poretku mozes slobodno da budes sto god zelis od sataniste, novotaraca, pacifiste, globaliste do ekumeniste.

    To ti niko zamjeriti nece, samo nemoj SRBin ili SRBkinja da budes, i Istinu iz svojih usta da zboris. Ako budes Istinu i SRBstvo: Pravoslavlje i Svetosavlje od lazi i ekumenske svejersi stitila i branila mozes i do Haga da stignes,a tamo kao sto vidimo iz slucaja Dr. Vojislava Seselja pravde za SRBe i Istinu nema!

    Istina je uvijek bila i ostala samo jedna, pa tako isto i povodom pravoslavnog bogosluzenja kojeg sada novotarci zele Boga se ne bojeci a SRBskog naroda ne stideci za racun svoga oca djavola da promjenu i obesvete.

    U Velikom Tipiku ili Crkvenom Ustavu od Protojereja Vasilija Nikolajevica, umnozenog pri Svetom arhijerejskom sinodu 1984 godine na strani 7 jasno stoji napisano: “PRI ARHIJEREJSKOJ SLUZBI, NA LITURGIJI ZLATOUSTOOJ ILI VASILIJEVOJ, DVERI SE OTVARAJU PRE POCETKA LITURGIJE, A ZATVARAJU SE PRED VOZGLASOM SVJATAJA SVJATIM. POSLIJE PRICESCA (VLADIKE I SVESTENSTVA) U OLTARU, OTVARAJU SE, A POSLIJE OTPUSTA SE ZATVARAJU”.

    Tada se navlaci i svlaci zavjesa na Carskim Dverima. Prema tome, Veliki Tipik jasno propisuje kako treba da se sluzi arhijerejska liturgija, i svaki onaj vladika koji ne sluzi Svetu liturgiju po propisima Velikog Tipika i odluke Svetog arhijerejskog sabora da se “do daljnjeg sluzi po starom” GRESI I NOVOTARI bez obzira ko to bio!


Пошаљите коментар

Да би сте послали коментар морате бити улоговани

GENOCIDE REVEALED
logo
Писанија Грешног Милоја
Проф. Др. Миодраг Петровић

Проф. Др. Миодраг Петровић

КРОТКИ ЛАФОВИ!
Антиекуменистички сајт

НОВИ Антиекуменистички сајт

“СТРЕЉАЊЕ ИСТОРИЈЕ”
logo
ПРАВОСЛАВАЦ 2017
ГЕНОЦИД
ЈАСТРЕБАРСКО 1942
БОЈКОТ НАРОДА – документарац
новинар.де
Loading
КОРУПЦИЈА, ВЛАСТ, ДРЖАВА
logo
АГЕНЦИЈА ЗА БОРБУ ПРОТИВ КОРУПЦИЈЕ
logo