Вести

Još bi se i to moglo nazvati iznenađenje. Da ali ako iznenađenje u današnje vreme spadne u okvir samo jedog jednoumlja, onda to i nije iznenađenje već proračunat napad sa određenim ciljem. Da li je cilj i postignut? Ovde sa stranice šizmatičke prezentacije “Vetrujem“ prenosimo sledeće: Sveti Arhijerejski Sinod i Episkop Artemije, osudili delovanje sektarijanskog sajta „gazimestan“. Dakle i stvarno stoji tako. Nego da li je sve baš tako?

piše: Janko Bojić, Ontario – London

Aleksandar Đakovac i njegov mu asistent Marinkovic, koji ima običaj da svakome kome ne ume da odgovori, on preporučuje psihijatra, da se tom prilikom i sam Marinković ne zapita da li je njemu potreban kakv lek. Naravno sve ono što se iz gnezda kominternovskog uzdiglo smatra da bi one koji im protivureče trebalo strpati u ludnicu. No vremena ludaka Satljinista su već poodavno iza nas, pa je zato Marinkoviću preporučeno da sam potraži sebi lekara, a kako bi se moglo dogoditi da je on lakši medicinski slučaj preporučen mu je ginekolog da mu izbalansira hormone, umetao psihijatra.

No Aca Gebels, Marinkovic i njihov im ljubimac Jovan, Stumberfirer imaju i nešto neobično u svojim provetrenim glavama koje bi se mogle jedino za torni malj zameniti, pa da se njima kolje pobija, umesto za razmišljanje. Oni kao i njihovi rođaci, kominternovci jednom bi farbom da sve nafarabaju, i jednom bojom da sve oboje. Opet zaboravljajući da je vreme etiketiranja iza nas pa se u dialogu mogu samo pobednici izdvoiti. Neka sami zažale što iz ove borbe ne mogu nikako izaći kao pobednici, pošto im je snaga i kondicija daleko iza onih koje etiketiraju. Ne sumnjivo je da za etiketiranje sektaštva, a ne sektarijanstva, sektarijanstvo to je nekao malo više kajkavski, a ne štokavski, ni Aca Gebeles ni Štumber Firer nemaju dovoljno dokaza. Odnosno oni nemaju knikakvih dokaza da je Gazimestan sektaški orijentisan, pa su zato uzeli sebi za pravo da oni budu, prosekutori, sudije, porotnici, i branioci.

U civilizovanom svetu to nije upriličino, a u svetu gde vladju pravda i razum nije ni dozvoljeno. Nije moguće, a i ne postiji bilo šta što na prezentaciji Gazimestan upućuje na sektaštvo. Dok na suprot, na onom Vetrujem, pored komunističkih foskula, postoji mnogo toga što na sektaštvo i šizmatizam upućuje, više je nego sigurno, i što je još lakše dokazati. Ekumenizam je isto što i komunizam, fašizam i nacizam, bez ikakve sumnje, ali ekumenizam je isto što i sektaštvo.
Pored mešetarenja sa rimokatoličkim prozeliterima, kojimu je Gospod odavno pamet oduzeo, pa su se u poslednje vreme radi zadovoljstva svog seksualnog razvratništva na mladu decu ustremili, a vidimo, da ni domaće životinje ne zaobilaze, ovi šizmatici što sa prozeliterima sarađuju i koji su se uvukli u SPC, zahvaljujući komunizmu samo, napadajući druge za tobožnje sektaštvo, prikrivaju sopstveno.

 Avaj, šta je drugo, i kako bi se drugacije mogli nazvati oni koji podržavaju Ekumenizam. Kako oni to tvrde neki svetski savez crkava. U pravilima Svetih Apostola ovakva tvorevina je osuđena, i de fakto, i de jure. Jer njihovo pravilo 34 kaže:

Episkopi svih nacija moraju da međusono razaznaju jednoga koji je prvi među njima, i da na njega računaju da im je on glava, i da ništa što je važno ne rade bez njegove dozvole; … Znači Episkopi svih Nacija imaju svoga poglavara, a ne sve nacije jednog poglavara. Dogma zbog koje su se zapadni šizmatici odvojili od pravoslavlja. Dakle Sveti Apostoli ne prejudiciraju da se crkvom rukovodi po piramidalnom sistemu, nego po jednodušnosti i sabornosti. Odnosno demokratski. Aleksanders Johanes Gebels, i njgov mu Johan Firer, i njima slični, upravo rade protiv zapovesti Svetih Apostola i prepodobnih otaca, oni svoje ideje ne crpe iz Hrišćanske nauke, nego se služe postulatima komunističkog manifesta težeći ka nekoj svetskoj vladavini.

Ekumenizam, Deminterna i Kominterna, Fašizam i Nacizam, nemaju mnogo različitog samo su im pristupi drugačiji. To je ono što je Gazimestan osudio. Moguće na ekstremni način, ali protiv ekstremizma se jedino ekstremizmom može izboriti.

Dakle cilj saopštenja SA Sinoda je promašen kao što je i i svaki sadržaj ekumenizma i proziletarizma, promašio svoju temu. Povika na Gazimestan neće nikoga moći da spreči da se u svom kritičkom stavu pokori nepravdi.

Inače ništa nije istinito što je od strane kompozitora današnjeg SA Sinoda na jedan neprincipijelan, necivilizovan, i opšte neprihvaćen način iznuđeno. Borba za pravdu se nastavlja do krajnjeg uspeha.

Vreme je pred nama, i ovo što se sada događa nije kraj sveta, niti kraj istorije.

Janko Bojic