Вести

Posla mi sinoć jedan prijatelj iz Niagare materilaj za narednu eparhijsku skupštinu, eparhije kanadske. Taj materijal ne bi ni bio vredan pomena, da slučajno ne zapazih nešto što mi je taj prijatelj podvukao i zaokružio da pročitam i prokomentarišem.

piše: Janko Bojić

U obraćanju učesnicima skupštine Filaret ilegalac, nestvarni Zemunac i Lažni Georgije, između ostalog veli i ovo: “Lagali su i blatili i svog episkopai sveštenike, ali u svojoj nemoći i druge episkope Srpske pravoslavne crkve, pa i arhijereje drugih pravoslavnih crkava.“ Nema ovde pomena na koje se to odnosi da su lagali i blatili svoga episkopa ali se verovatno referira na “Kombi Grupu“.

Bio je jednom jedan žandamerijski narednik predratne Jugoslavije, koji je u mladosti sve prokockao. Pa kada je u stare godine došao gotovo da je bio spao na prosjački štap. Kažu da je u poodmaklim godinama, svakoga koga bi susreo sjetovao: “Mlad delija star prosjak.“ To se donekle može reći i za Lažnog Georgija. U mladosti je mlatio praznu slamu, a danas mu je izgleda u glavi od svega ostala pleva. Zbog toga ne može da razmišlja. Kao prvo toliko je plitka pamet u Kradljivca, i Lažova Georgija, da on ne ume da razlikuje kritiku od blaćenja. Greške se ispravljaju prihvatanjem kritike i spoznajom sredine. Na žalost toga kod Georgija je veliko pomanjkanje.

Koji su to što su blatili svoga episkopa? Kome takav može episkop da bude, ako ga neko kome se taj episkop nameće ga i stvarno blati? U celom tekstu obraćanja skupštini, a vele skupština je namenjena da se neka forma zadovolji, a ne skupštine same radi. U celokupnom obraćanju, onima koji toj skupštini prisustvuju na četiri stranice kucanog teksta što će otprilike biti nekih petnaest do dvadeste minuta izlaganja, nema ni jedne reci upučene prisutnima, da je izgovorena od srca, iz dubine duše, niti pak zasnovane na istinitosti i istinitioljubivosti. Ko to može da to podnese? Podneće neki koji tome skupu budu prisutni, jer ti su isti kao i sam “episkop“, “episkop“ koji svoje postojanje zasniva na laži. U Vinipegu će mali broj biti onih koji zastupaju i brane interese zajednice koju “predstavlju“ na tom skupu. Većina njih su uglavnom nametnuti, a ne po izboru određeni da na tom skupu deluju.

Iz Toronta rekoše, otputovalo ih je sedam. Ukupno bezvrednih. Ni jedan od te sedmorice ne predstavlja interse većine, jer ih niko nije ni birao, niti im pak dao legitimitet da na toj “skupštini“ zastupaju interese najbrojnije srpske zajednice u Kanadi. Iz Hamiltona, nekada najbogatije srpske CŠO u Kandi, doći će ne znamo koliko, ali definitivno će tamo biti i Adolf mladji, tako me po izgledu podseća nekakav sramotni lik, koji se prihvatio nečasne uloge da bude rukovodioc, nekakvog privremenog povereništva, koje je za gotovo jednu godinu uspelo da poruši imetak koji je tamošnja zajednica gradila, više od četrdeset godina. Niagara, zahvaljujući Božijom promisli neće imati nikoga. Kitčiner, ako reč održe biće u opoziciji. Vindsor takodje, dok iz Londona ne verujem da je iko otputovao, ili ako već jeste, Londonci na tom skupu mogu da zastupaju trice, pošto im se crkva polagano ruši.

O ostalima prisutnima na tom skupu nije ni vredno govoriti, pošto mislim da su i oni sami bezvredni. Jer to su mahom ljudi koji se ničim nisu istakli niti su pak mnogo u životu i radu postigli, i tamo gde je trebalo da se dokažu najviše tu su sve izgubili, pa im se kroz jednog autokratu kakav je Lažni Georgije ukazala prilika da se kaobajagi nešto dokažu. Nametljivost nije dokaz istine. Ipak takvi, dokazali su se samo u jednom, sve što je postignuto i izgradjeno dugim nizom godina uspeli su za jedno kratko vreme da poruše, i dovedu na rub propasti.

Narode upamtite dobro „popovima i vladikama je mesto u oltaru, a ne da se oni bave onime što je narod stvarao i gradio“. Ovako je pred smrt u amanet Srbima ovoga kontinenta ostavio vojvod Momčilo Djujić. Zašto?

Zato narode što je sam vojvoda uvideo da ako se popovima i vladikama da neograničena vlast, da će se oni pretvoriti u materijaliste, i napustiti duha svetoga. Umesto da budu sluge gospodu, postaće sluge mamonu. A mamon je djavolji, a ne sveti duh. Da je to tako čuli smo, a nedavno potvrdiše da je mamon okaljao vladičanski žezl, jer negde jednu godinu unazad Djokan je pokušao da u žezlu preko granice prenese $ 40,000.00 posle čega, kako saznajemo od osobe koja je bila u njegovoj pratnji, a koja želi da ostena u animnosti, Djokan je ostao u zatvoru ravne dve noći, i iz zatvora ga je izbavio Gromovnik, polaganjem kaucije.

Zato će i ova “skupština“ na -40 stepeni biti jedna proforma na kojoj će se udovoljiti interesi autokratizma a ne stvarni narodni interesi.

Nije u obraćanju prisutnima iznesena samo jedna laž. Čitava serija laži je predočena, pogotovu oko slučaja sa Niagarom. I pored toga što tamošnja zajednica je Lažnog Georgija odbacila i on više nije njen episkop, eto nije on zaobišao tu zajednicu ni ovoga puta, iznoseći o njenoj situaciji čitav niz laži, i beslosvesnih dokazivanja. U tom svom bezumničkom ophođenju dirigent bez palice, kaže sledeće:

“Sa naše strane, mi nikada do kraja nismo iskoristili sve opcije… Nismo na ime željeli da pokrećemo sudsku parnicu, iako smo imali sve pravne argumente…“ Ne čudi laž ovakve vrste. Nego čudi auditorijum kome je ova laž namenjena. Nikavih opcija nije bilo pošto je tužba zavedena kod Višeg Ontarijskog Suda, ali još i pre nego da se sprovede u proces, sporazumno medju advokatima obe strane (Eparhijskog Bernarda Gasea i Nigarskog Pitera Mahonija) odbačena kao ništavna.

Ne treba ići daleko nego pogledati stavku o finasijskom izveštaju u kome stoji da je za legalne troškove utrošeno negde oko $ 20,000.00 od strane eparhije. Kancelarija Bernarda Gasea naplaćuje svoje usluge po ceni izmedju $ 400 – 500 na sat. Samo je jedan sastanak u toj kancelariji koji je trajao nekih 10 sati kostao negde po proceni oko $ 5000, zatim koliko je telefonskih poziva tu ukljuceno? Sastav tužbe, koliko drugih sastanaka, tako redom, onda je jedan dan proveden sa Milenom Protić u Niagari da se stavi upozorenje na transfer imovine sa povereništva na korporaciju, računajmo i tu nekih pet sest hiljada, eto čas posla $ 20,000. Dakle bez ovih detalja koje ovde iznosimo treba samo baciti pogled na finansijski izveštaj i izvesti zaključak da je bio pokušaj da se spreči članstvo i uprava bivše CŠO sv. Đorđa iz Nigare, od postupka koji joj dozvoljava legani sistem federalnih i provincijskih vlasti, i da taj pokušaj je pretrpeo neuspeh. Znači li to da i ovde Lažni Georgije laže? Da i svakako. Ali koga on laže? Samoga sebe i one koji su njemu slični. Narod, ne!

Pored ostalih laži koje su iznesene u njegovom obraćanju “skupštini“ u Vinipegu, nadodajmo još jednu, iz predposlednjeg paragrafa o situaciji u Kičineru. Državne vlasti, kako provincijske, tako i federalne negde u polovini protekle godine primetile su da se u eparhiji prave razne malverzacije i manipuliše sa materijalnim i finansiskim sredstvima. Prvo je državna kontrola upala u Milton i tamo izvršila finasijsku kontrolu. Uočivši da se malverzacije, prave nestručnim i neprofesionalnim vodjenjem dokumentacije, i posle naplaćivanja kazne od ko zna koliko desetina a možda i stotina hiljada dolara, državni inspektori su krenuli tragom novca. Tako su prvo pregledane knjige u Torontskoj opštini, i niko ne zna koliko je tamo naplaćeno kazni, jer se u toj opštini članstvo rasulo i niko ne vodi brigu, niti o crkvi, niti o imovini. Došao je na red Kičiner. Tu se već ništa nije moglo prikriti, i na kraju Kičinerska opština je do sada platila nekih $70, 000 kazne. Međutim to je početak, jer je to samo kazna od strane provincijskih vlasti. Tek sledi federalna kontrola. U svom raspoloživom materijalu koji je proistekao iz Kičinerske afere se vidi da je umešaost vladike Djokana u nestručnom vođenju evidencije bila maksimalno izražena u toj CŠO. No on to ne priznaje, već u tom predposlednjem paragrafu na jedan neobično lažljiv način pokušava da krivicu prenese na nekoga nepozantog, koji je veli on izigrao direktora sale???

Ovo je jedna notorna laž koju i patološki zakržljali umovi ne verujem da mogu prihvatiti, a nekamo li oni koji normalno rasuđuju.

Što se tiče finasijskog izveštaja, o tome je bolje i ne diskutovati. To što se tobože želi proturiti narodu da je neki finansijski izveštaj je jedna čista banalnost. Finansijski izveštaj jedne javne ustanove, bio to IBM ili SPC tako je ne važno, se ne piše na onakav način, niti se daje u javnost bez da ga je predhodlo, overilo profesionalno lice što se u Kanadi zove nezavisni revizor (indipendent auditor). Ta je izveštaj u toliko nestručan jer nije pisan na principu takozvane “T“ formule koja je širom sveta danas prihvaćena u računovodstvu. Ceo finansijski izveštaj iz godine u godinu je jedna maska kojom se narodu zatvaraju oči.

Dakle, oni koji ne podnose prevare i laži su se odvojili od lažnog vladike, tako da cela priča u obraćanju prisutnima na “skupštini“ o tobože napadu na svoga episkopa je jedna čista iluzija, koje se jedino mogla stvoriti u glavi jedne plitkee pameti, u glavi u kojoj umesto razuma vlada zloba i pakost.

Nemoć dakle nije u onima koji su se od lažnog episkopa odlučili već u nemoći koja u njemu samom vlada. O takvima kao što je lažni Georgije svojevremeno je episkop Braničevski Hrizostom. pisao sledeće: Jedan je ukrao zvono svoje crkve i prodao ga u deseto selo. Drugi je prodao crkvenu njivu, bez znanja crkvenih vlasti, a treći 12 minea iz filijale svoje crkve. Kad se taj isečak pod naslovom “Unuci Semberijskih Fanatika“ pojavio u javnosti, mnogi su u tom tekstu prepoznali vladiku Georgija. Zašto, pa i njegovi su predci bili fanatčni semberijski bogomoljci.

Vreme je da se iz crkve uklone, fanatični kradljivci, potomci fanatičnih bogomoljaca. Na tome si radi, i havla lažnom vladici što se ovakvim rečima obraća svoim podanicima. Otkrio je sebe, u pravom svetlu ne vladike kako se predstavlja, već bi se s pravom moralo reći da takav lik više podseća na drumskog razbojnnika. Zato reči koje je takav lik izneo u njegovom saopštenju samo će ubrzati proces da se želja naroda ostvari. A proces je u toku.

Janko Bojić