logo logo logo logo
Rubrika: Australija, Aktuelno, Amerika, Rusija, Religija, Srbija, Društvo, Evropa    Autor: Milan Nikolic    puta pročitano    Datum: 1.01.2013    Odštampaj
PDF pageEmail pagePrint page

„Retki su oni koji znaju da je ispravno zapravo samo čestitati „Božić i Novu godinu“, a još ređi oni koji zaista shvataju smisao ovih praznika i njihovog redosleda“.

Na adresu Redakcije prethodnih dana stiglo je dosta čestitki kojima nam čitaoci čestitaju srećne „Novogodišnje i Božićne“ praznike. Nije nedostajalo ni onih koji su čestitali srećnu „Novu 2012. godinu, Božić i Srpsku Novu godinu“!

Ponavljamo tekst od pre godinu dana o „proslavljanju Nove godine“. Ponedeljak, 31 decembar 2012 17:19;  ERP u egzilu

***

Ta praksa primetna je i ne malo rasprotranjena u srpskom narodu danas. Skoro svi neizostavno čestitaju svojim poznanicima, prijateljima, saradnicima Novu godinu 1. januara po novom kalendaru, a mnogi dodaju tome u nastavku i „božićne praznike“!

Retki su oni koji znaju da je ispravno zapravo samo čestitati „Božić i Novu godinu“, a još ređi oni koji zaista shvataju smisao ovih praznika i njihovog redosleda.

Ta zbrka i pometnja koji nastaju oko velikog hrišćanskog praznika Rođenja Hristovog – Božića, odraz su ogromnog neznanja i nepoznavanja od strane Srba samih osnova svoje Vere, pa i nezainteresovanosti da se uloži i najmanji trud, kako bi se naučile makar najelementarnije stvari.

Objašnjenje ćemo lako naći u višedecenijskom periodu vladavine komunista, koji su zapravo na početku svoje vladavine, nakon nasilnog i bezakonog preuzimanja vlasti 1945, uveli i nametnuli srpskom narodu praznovanje Nove godine po novom kalendaru 1. januara, zapravo „dočekivanje“ Nove godine uz slavlje, pesmu, veselje, „ludovanje“…

Do tada u srpskom narodu taj običaj „dočekivanja“ Nove godine 1. januara nije bio rasprostranjen. Pravoslavni Srbi su zapravo u tom periodu se nalazili u postu (i danas se nalaze, naravno), i pripremali se za Božić – Rođenje Hristovo, koji se proslavljao 7. januara po novom kalendaru (25. decembra po starom kalendaru).

Novu godinu su 1. januara (po novom kalendaru) praznovali rimokatolici i protestanti, pri čemu su oni Božić već bili proslavili 25. decembra (po novom kalendaru). Stoga je njima prirodno 1. januara sledovala Nova godina.

Pravoslavni se zapravo u tom periodu nalaze još uvek u periodu 40-dnevnog božićnog posta, kada ih od Božića deli samo još nekoliko dana, i kada se treba umom i srcem što više usredsrediti na predstojeći praznik, kako bismo ga što dostojnije i spremnije dočekali.

Uostalom, šta imaju Pravoslavni sa praznovanjem rimokatoličke Nove godine, to nije njihov praznik. O tome nije bilo ni razmišljanja, to je bilo strano Pravoslavnom verniku. Kao što i rimokatolici nisu nikada težili da praznuju sa Pravoslavnima Novu godinu 14. januara po novom kalendaru. Niti to danas teže. To su granice koje su bile jasno povučene i koje se nisu prelazile. Dok danas živimo u situaciji kada Srpska Crkva izdaje džepni kalendarić, u kome se nalaze navedeni ne samo i papistički praznici, nego čak i jevrejski praznici i postovi! I sve to već godinama (mirne savesti) blagosiljaju svi Arhijereji Srpske Crkve! Da li možda Jevreji u Srbiji kupuju Pravoslavni džepni kalendar kako bi se rukovodili kada im koji praznik dolazi i kada im je post? Svakako da ne! I da li rimokatolici kupuju džepni kalendar Srpske Pravoslavne Crkve kako bi pratili svoje praznike? Ili možda Pravoslavni vernici kupuju i koriste jevrejski kalendar, kako bi ga upotrebljavali tokom godine za praćenje svojih praznika i postova?

Naravno da je besmisleno o tome i razgovarati! Zašto se onda već godinama u pravoslavnom džepnom kalendaru navode i jevrejski i rimokatolički praznici, kada je izvesno da ih koriste samo pravoslavni vernici? Kakvu to poruku treba da prenese Pravoslavnim Srbima, pošto je već bez ikakvog značaja za Jevreje i rimokatolike? Šta to Arhijereji Srpske Crkve žele da poruče svojim vernicima? Da su sve Vere iste? Da je isti Bog Pravoslavnih, papista i Jevreja? Da li je to dosledno sledovanje duhu Globalizacije i Novog doba, koji teži izjednačavanju svih i stvaranju jednog sinkretističkog verovanja? To su pitanja koja svaki vernik treba da uputi svome Arhijereju, i da od njega traži odgovor.

Besmisleno je potpuno slaviti najpre Novu godinu (1. januara po novom kalendaru) a potom slaviti Božić (7. januara po novom kalendaru)! Da li to iko radi osim Pravoslavnih Srba? A zatim, nakon toga, ne mali broj njih, slavi i „Srpsku Novu godinu“! Pre svega, ne postoji nikakva „Srpska Nova godina“! Kao što ne postoji ni ruska, grčka, bugarska, poljska, afrička… Radi se o jednom vrlo nesretnom nazivu1, koji je često izgovor za nekakvo „srbovanje“ i izražavanje kvazi-patriotizma, jer se te proslave i dočeci svode uglavnom na jelo i piće (ili čak prejedanje i opijanje), zatim (skarednu) muziku i slične stvari, koje su sve samo ne hrišćansko pravoslavno praznovanje velikih praznika domostroja spasenja ljudi, izvršenog očovečenjem Drugog Lica Svete Trojice Boga Logosa i Njegovim Rođenjem u telu od Bogorodice Prisnodjeve Marije.

Hrišćani slave na sledeći način:

  • Prvo Božić – 25. decembra
  • Zatim Novu godinu – 1. januara

Rimokatolici i Pravoslavne Crkve koje su prihvatile novi kalendar slave Božić 25. decembra po novom kalendaru, pa zatim Novu godinu 1. januara po novom kalendaru.

Pravoslavne Crkve koje nisu menjale kalendar praznuju Božić 25. decembra po starom kalendaru, pa zatim Novu godinu 1. januara po starom kalendaru.

Razlika je u tome što promena kalendara, tj. uvođenje novog, ima za posledicu da 25. decembar stiže 13 dana ranije, te otuda i razlika u praznovanju. Odnosno, Pravoslavne Crkve koje nisu menjale kalendar slaviće Božić 7. januara po novom računanju vremena, a Novu godinu 14. januara.

Karakteristično je da u svesti Pravoslavnih Srba preovlađuje shvatanje kako Božić dolazi na početku godine, dok se Božić zapravo proslavlja na kraju godine! I zatim logično iza njega sledi Nova godina. To je dakle prirodan i jedino mogući sled – PRVO BOŽIĆ PA ZATIM NOVA GODINA!

Nikako nije moguće da Nova godina prethodi Božiću, te da se prvo „dočeka“ Nova godina, a da se zatim praznuje Božić!

Otuda je i neprihvatljivo da se u čestitkama piše – srećni NOVOGODIŠNJI I BOŽIĆNI PRAZNICI! Jednom rimokatoliku to se nikada neće desiti; ali Pravoslavnom Srbinu se i te kako često dešava. Moguće je i ispravno je samo obrnuto!

Tako Pravoslavni Srbi imaju „privilegiju“ da dva puta, u roku od 15 dana, „dočekuju“ Novu godinu! Da bi sve to dobilo malo smisla, ova druga po redu je dobila naziv „srpska“ Nova godina! Tako da skoro svi slave „redovnu“ Novu godinu, a oni koji su nošeni posebnim osećanjem patriotizma i rodoljublja neće propustiti da proslave i „srpsku“ Novu godinu.

Ono što čudi, pa i zabrinjava, je činjenica, kako da se ljudi ne zapitaju – otkuda to da slave dve Nove godine; i da li je to ispravno; pa čak i da li je normalno. Da li je to „privilegija“ Srba, ili zapravo „pad“ Srba, njihova „vansebnost“. Dokle ćemo živeti u toj shizofreniji? Kada ćemo jednom početi da stupamo sigurnim korakom (na putu spasenja) a ne da „hramljemo na obe noge“. Gde je Patrijarh da o tome upozori Pravoslavne Srbe, vernike i svoje sunarodnike? Gde je poziv tolikim dušama koje propadaju i „luduju“ da skrenu sa puta pogibli? Gde je pastirska aktivnost Patrijarha, ili se on iscrpljuje samo u politici i tzv. crkvenoj diplomatiji, a zapravo neprekidno i uporno podilazi aktuelnoj crkvenobornoj i pogubnoj po Srpstvo vlasti.

Poznato je da „dočeci“ i proslave „srpske“ Nove godine najčešće nemaju nikakve veze sa Crkvom, Verom, sa Predanjem, sa onim što zapravo Crkva toga dana zaista i proslavlja. Uglavnom se pretvore u zabave, terevenke, paganska i dionizijska izopačenja Hristovog praznika i Svetitelja koji se toga dana proslavljaju.

Na dan 1. januara Crkva proslavlja obrezanje Gospoda i Boga i Spasitelja našega Isusa Hrista i pomen među svetima oca našega Vasilija Velikoga, Arhiepiskopa Kesarije Kapadokijske.

Kao što se u crkvenoj himnologiji toga dana navodi: Hristovim obrezanjem obrezan je Zakon; i obrezanjem Zakona uvedena je blagodat.

I na drugom mestu Crkva kroz usta himnopisca peva: Sišavši Spasitelj rodu čovečijemu, primio je pelenama povijanje; nije se uzgnušao telesnog obrezanja, osmodnevan po Majci, beznačalan po Ocu…

Takođe i: Nije se zastideo svedobri Bog telesnim obrezanjem da se obreže, nego je dao sebe obrazac i primer svima ka spasenju; jer Zakona tvorac (propise) Zakona ispunjava i prorocima objavljeno o njemu. Koji sve sadržiš u šaci i pelenama povivši se, Gospode slava Ti.

Telesno obrezanje Gospoda Isusa Hrista, prema učenju Crkve, u osmi dan od Rođenja, predstavlja potvrdu ovaploćenja i nepromenljivog primanja od strane Boga Logosa savršene čovečanske prirode. Telesno obrezanje Gospoda našega Isusa Hrista, koje je primio Gospod saglasno odnosnom propisu Zakona, ali sa ciljem ukidanja ovoga propisa kako bi uveo duhovno i nerukotvoreno obrezanje, tj. Sveto Krštenje, predali su nam Sveti Oci da proslavljamo svake godine. Jer Gospod, kao što je prihvatio radi nas telesno Rođenje i primio sve osobine ljudske prirode, one koje ne podležu osudi (αδιάβλητα πάθη, neukoriznenija strasti), tako je prihvatio da primi i obrezanje koje je propisivao Judejski Zakon.

Obrezanje je Gospod primio uglavnom iz sledećih razloga:

Prvo, da bi zatvorio usta jeretika, koji su imali drskosti da tvrde kako nije primio istinsko ljudsko telo, nego je postao čovek po pričini. Kako bi, međutim, bio istinski i obrezan, ako nije primio istinsko ljudsko telo?

Drugo, da zatvori usta Judejcima, koji su ga optuživali da ne poštuje Subotu i da ne drži Zakon.

Prema svetom Jovanu Damaskinu obrezanje je bilo obraz Krštenja, nerukotvorenog obrezanja kojim čovek odbacuje grehe. Obrezanje je zapravo bilo praslika Krštenja, koje će doći sa očovečenjem Logosa.

Stvaranje i spasenje, svo milosrđe i čovekoljublje Svete Trojice, ispunjava se u Bogočoveku Hristu, koji je svojim ovaploćenjem i obrezanjem, ali i svim tajnama svoga telesnog pojavljivanja, otkrio hristološki i hristocentrični koren i perpsektivu svake stvarnosti i cele tvorevine.

Zato Crkva i peva Hristu: Obličje čovečije nepromenljivo si primio, Bog budući po suštini mnogomilostivi Gospode, i ispunjavajući Zakon, obrezanje telesno voljno primaš, da bi ukinuo prolazno, i podigao pokrivalo strasti naših…

Dok u kondaku mu kliče: Gospod svih trpi obrezanje, i čovečija pregrešenja kao blag obrezuje; daje spasenje danas svetu; raduje se na visinama i Tvorčev Jerarh i svetonosac, božanstveni tajnik Hristov Vasilije.

Istoga dana, 1. januara (odnosno 14. januara po novom kalendaru), Crkva proslavlja i veliko svetilo vaseljene svetoga Vasilija Velikoga, kome i peva u troparu – Po svoj zemlji iziđe glas tvoj, jer ona primi reč tvoju, kojom si bogodolično bogoslovstvovao, prirodu bića objasnio, čovečije naravi ukrasio. Carsko sveštenstvo, oče prepodobni, Hrista Boga moli, da nam daruje veliku milost.

Svetog Vasilija, velikog podvižnika i bogoslova Crkve, i obrezanje Gospoda našega Isusa Hrista (14. januara po novom kalendaru/1. januara po starom kalendaru), kako možemo proslavljati uz pijanke, prejedanje, uz rasejanost uma i nezasitost očiju. To je praznik koji se proslavlja molitvom, vrlinom, posvećenošću Bogu, trudom na razumevanju njegovog smisla, u krugu porodice.

A šta tek reći za „doček“ tzv. Nove godine, koji biva 1. januara (po novom kalendaru)? Nikakva tada Nova godina ne „dolazi“ da bi je Srbi „dočekivali“ i slavili. Naprotiv, tada je vreme strogoga posta. Božić je na pragu, post je pri kraju. Hoćemo li ga tada narušiti? I to radi čega – radi proslave jednoga „praznika“, koji zapravo i nije praznik. I kako ćemo nakon toga dočekati i primiti Novorođenoga Bogomladenca Hrista?

Bezumlje je dočekivati tzv. Novu godinu, i uz to još prepuštati se terevenkama, „ludovanju“, pohoti očiju, grehu. Niti je tada praznik, niti je dozvoljeno razrešavati i prekidati Božićni post. Nemojmo služiti, na taj način, đavolu i vršiti njegovu volju.

Nego naprotiv, držimo dosledno post do praznika Rođenja Hristovog, budimo pričasnici Svetih Tajni, i u svoje vreme proslavimo praznik obrezanja Gospodnjeg, kojim Hristos „čovečija pregrešenja obrezuje“ i ukida „pokrivalo strasti naših“.

 

Uredništvo

 1. Kao što je neispravan i nesretan naziv koji se u srpskom narodu koristi za praznik Pedesetnice, tj. Silaska Svetog Duha na Apostole – Duhovi! Ne radi se ni o kakvim duhovima, niti Crkva na dan Pedesetnice proslavlja nekakve duhove(!), nego se u nedelju Pedesetnice proslavlja Silazak Svetog Duha na Apostole, dok se u ponedeljak proslavlja Treće Lice Svete Trojice – Sveti Duh, te se on zato i naziva Ponedeljak Svetoga Duha. Ali naziv „duhovi“ duboko je ušao u svest naroda, bez razumevanja o čemu se tu zapravo radi, i shvatanja da se u Crkvi ne mogu proslavljati nikakvi „duhovi“! [nazad]

 

 

http://www.eparhija-prizren.org/saopstenja/2012/902-nova-godina-iskrivljen-smisao-i-znacaj.html

 

I kad ne objaviš, moraš da demantuješ
I kad ne objaviš, moraš da demantuješ neobjav…
Posted 4 godine ago

Redakcija portala novinar.de je dana 05. juna 2020-e godine putem imejla dobila advokatski zahtev da objavi demanti za tekst koji nikada nije objavljen a ni prenet na internet stranici ovog…

I kad ne objaviš, moraš da demantuješ neobjav…
Glavni razlog zašto je Krim Rusija
Glavni razlog zašto je Krim Rusija
Posted 4 godine ago

U svetu je mnogo teritorija koji su prešli iz ruke u ruku raznih naroda. Na zemlji predaka indijanskih plemena sada se nalazi država koja sada smatra da je moguće seći…

Grigorije u katoličkom oltaru se moli sa rimokatolicima!?
Grigorije malo politička pozicija, pa onda opozicija a staln…
Posted 4 godine ago

Imamo novu zvezdu u usponu. Dovoljno je što je protiv Vučića, koga briga za javno izgovorenu hulu na Svetog Duha, riječ babunsku- filioque?

Oktobar 2019, Fejsbuk profil B.T.

***

Rimokatolički kler je imao…

Zakulisna igra vladike Longina – Fanarski Longin
Zakulisna igra vladike Longina – Fanarski Longin
Posted 4 godine ago

Čudan je životni put vladike Longina. Sav njegov život je zakulisana igra. Iz svoje dalmatinske eparhije za vreme rata 1992 godine pobegao je u daleku Australiju gde ga ni jedan…

VLADIKA SPC PROTIV GIDEONA GRAJFA
Vladika SPC protiv Gideona Grajfa
Posted 4 godine ago

Vladika SPC Jovan Ćulibrk nazvao je izraelskog istoričara Gideona Grajfa cirkuzantom, tačnije, Grajfov rad na temu Jasenovca nazvao je cirkusom. Na tribini u Zagrebu vladika se javio za reč, nakon…

Da se episkop Zapadnoameričke eparhije, Maksim suspenduje
Da se episkop Zapadnoameričke eparhije, Maksim suspenduje
Posted 5 godina ago

Tekst peticije sveštenstva SPC u Americi protiv vladike zapadnoameričkog Maksima Vasiljevića.
***

Svetom Arhijerejskom Sinodu
Srpske Pravoslavne Crkve
Beograd, Srbija
29. mart 2019
San Dijego, Los Anđeles, Las Vegas, Čikago

 

Vaša Svetosti, Visokopreosvećeni i Preosvećeni oci Svetosavske…

Mitropolite Amfilohije …..verujete li u Boga ??!!
Mitropolite Amfilohije …..verujete li u Boga ??!!
Posted 5 godina ago

Ovo katastrofalno pitanje nije upućeno samo Mitropolitu Amfilohiju već svim onim vladikama i patrijarhu koji se na zadnjem saboru u maju, ne samo obrukaše pred Bogom i narodom već u…

Proslava Nove godine kao nacionalni praznik!?
Proslava Nove godine kao nacionalni praznik!?
Posted 5 godina ago

Ministarstvo za nauku i kulturu Vlade FNRJ dostavilo je akt sledeće sadržine:
Viktor Grozdanić, 31.12.2018

***

„Ovih dana diskutovalo se u ministarstvu za nauku i kulturu zajedno sa prestavnicima Narodne omladine i saveza…

Mitropolit Amfilohije i dalje praznoslovi….
Mitropolit Amfilohije i dalje praznoslovi….
Posted 5 godina ago

Kakva su to teška, bolna i paradoksalna vremena nastala kad mi , obični laici, bez nekog formalnog teološkog obrazovanja ukazujemo mitropolitu Srpske Pravoslavne Crkve da praznoslovi?...Taj mitropolit mora da je…

Vl. Filaret: Kada će se u Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi govoriti istina?
Vl. Filaret: Kada će se u Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi govorit…
Posted 5 godina ago

PREDSEDNIKU SVETOG ARHIJEREJSKOG SINODA PATRIJARHU SRPSKOM G.IRINEJU i SVETOM ARHIJEREJSKOM SINODU
Vaša Svetosti,

Braćo Arhijereji, članovi Svetog Arhijerejskog Sinoda,

Dana 25.septembra 2018.godine pozvali ste mene i nadležnog mileševskog episkopa, kako kažete u pozivu,…

PreviousNext



1 komentar u vezi “Nova godina – iskrivljen smisao i značaj”
  1. Nazalost, i SPC je svojim ponasanjem doprinela zabuni medju SRBima. U prihvatanju Novog Kalendara sa kojim ce biti ukinti svi praznici nasi koji vise nece padati u isto vreme kao nekada, SPC je primjenila sistem „kuvane zabe“ nad SRBima. Posedujem stare Kalendare SPC, stampane odmah poslije Prvog svetskog rata, u njima je prvo bio naveden datum po starom Julijanskom srbskom Kalendaru, a zatim po Novom rimokatolickom grigorijanskom kalendaru. Poslije nekoliko godina doslo je do promjene u obiljezavanju datuma u Kalendaru koji se primenjuje i danas. Prvo se datum obiljezi po Novom rimokatolickom kalendaru, a zati po Starom Julijanskom Kalendaru. Na taj nacin crkva je sama doprinela da neobavesteni SRBi izgube osecaj saznanja vrednosti Starog Julijanskog Kalendara, po kome se proslavljaju svi nasi crkveni i narodni praznici koji su vezani vremenski za Stari Kalendar.

    U poslednje vreme SRBi u Australiji i Americi koriste crkvene kalendare u kojim nedelja nije vise poslednji sedmi dan u sedmici a ponedeljak prvi, nego se u tim kalendarima vreme obiljezava po jevrejskom racunjanu vremena po kome je subota zadnji dan u sedmici a nedelja prvi.

    Interesantno je primjetiti da je malo onih SRBa koji to primecuju cak i medju popovima koji takve kalendare koriste za raznorazna parohijska obavestenja. Politika „kuvane zabe“ i dalje se tako primenjuje medju neobavestenim SRBima, a ona ce svoje otrovne i smrtonosne plodove doneti u buducnosti kod onih srbskih pokolenja koja budu odrasla na takvom kalendaru. Takvi srbski narastaji uskoro pristizu, i oni ce u svome neznanju prihvatiti zato bez otpora uvodjenje rimokatolickog grigorijanskog kalendara po kome samo djavo i sluge njegove vreme racunaju!


Pošaljite komentar

Da bi ste poslali komentar morate biti ulogovani

GENOCIDE REVEALED
logo
Pisanija Grešnog Miloja
Prof. Dr. Miodrag Petrović

Prof. Dr. Miodrag Petrović

KROTKI LAFOVI!
Antiekumenistički sajt

NOVI Antiekumenistički sajt

„STRELJANJE ISTORIJE“
logo
PRAVOSLAVAC 2017
GENOCID
JASTREBARSKO 1942
BOJKOT NARODA – dokumentarac
novinar.de
Loading
KORUPCIJA, VLAST, DRŽAVA
logo
AGENCIJA ZA BORBU PROTIV KORUPCIJE
logo